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"Die Quellen der Dichtung des 'Tannhäuser'". Bayreuther Blätter, 12 (1889), S. 132-149.

GOLTHER, Wolfgang.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

Der Verfasser behandelt die Frage, wie sich der 'Tannhäuser'-Stoff bei Richard Wagner im Verhältnis zu den mittelalterlichen Quellen darstellt.

Das deutsche Altertum in den Anschauungen des 16. und 17. Jahrhunderts. Forschungen zur neueren Literaturgeschichte, 13. Berlin, 1900.

GOTTHELF, Friedrich.

Schmitt, S. 108.

Es werden Werke mehrerer deutscher Autoren ausführlich behandelt.

"Pfingstlied". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 676-679.

GOTZEN, Josef.

Schmitt, S. 257.

Der Schwerpunkt des überblickshaften Artikels liegt auf der chronologischen Entwicklung des Pfingstliedes.

Der Tannhäuser und der Ewige Jude: Zwei deutsche Sagen in ihrer Entstehung und Entwicklung historisch, mythologisch und bibliographisch verfolgt und erklärt. 2. vielf. verb. Aufl. Dresden, 1861.

GRAESSE, Johann Georg Theodor.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

In getrennten kurzen Abhandlungen werden neben Entstehung und Entwicklung der beiden oben genannten Sagen die jeweiligen schriftlichen Bearbeitungen in eigenen Kapiteln vorgestellt: 'Tannhäuser' auf den Seiten 20-23; 'Ewiger Jude' auf den Seiten 101-107. Zudem werden verschiedene Beispielstexte abgedruckt. - Titel der 1. Auflage: Die Sage vom Ewigen Juden: historisch entwickelt, mit verwandten Mythen verglichen und kritisch beleuchtet. Dresden, 1844 (bibl. Nachweis hierfür: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums [GV]: 1700-1910, Bd. 50, S. 40).

Die vier germanischen Hofämter in der deutschen Heldendichtung: Eine philologisch-historische Untersuchung. Diss. Freiburg i.Br., 1963.

GRAF, Hildegard.

Schmitt, S. 142, 346.

Quellen und Verwandtschaften der älteren germanischen Darstellungen des Jüngsten Gerichtes. Studien zur englischen Philologie, 31. Halle a.d.S., 1908.

GRAU, Gustav.

Schmitt, S. 162.

Als Diss. Göttingen, 1908, lag nur der Abschnitt zur deutschen Literatur vor. Quellenkundliche Arbeit. Im Anhang: Quelle und Entwicklung der Legende von den fünfzehn Vorzeichen des Jüngsten Gerichts (S. 261-280).

Vom reichen Mann und armen Lazarus: Eine literaturgeschichtliche Studie mit ägyptologischen Beiträgen von G. Möller. Abhandlungen der Preußischen Akademie der Wissenschaften Berlin, 7. Berlin, 1918.

GRESSMANN, Hugo.

Baldensperger/Friederich, S. 117.

Überblickscharakter. Ägyptologischer Beitrag S. 62-68. S. 69-89 kommentierter Abdruck von 11 Texten aus der jüdischen und christlichen Überlieferung.

"Humanität und Hybris im deutschen Drama". The Germanic Review, 38 (1963), S. 121-133.

GRONICKA, André v.

Schmitt, S. 146.

"Bemerkungen zum Problem des Allegorischen in der Minneallegorie". Euphorion, 51 (1957), S. 2-22.

GRUENTER, Rainer.

Schmitt, S. 221.

Eingangs stellt der Verfasser den für mittelhochdeutsche Minneallegorien typischen und festen Motivbestand vor. Die Erörterung der Frage, wie es zu dem "eigentümlichen Bedürfnis nach dieser literarischen Modegattung" (S. 19) im 14. und 15. Jahrhundert gekommen sei, bildet den Schwerpunkt der Arbeit.

Prostituierte in der lateinamerikanischen Literatur: Das Bild der Prostituierten in der lateinamerikanischen Literatur der Jahrhundertwende. Hispanistische Studien, 21. Frankfurt a.M., 1990. [Zugleich Diss. Bonn, 1989].

GUTIÉRREZ-GIRARDOT, Bettina.

"La mer, ce mauvais sujet". Mercure de France, Sér. Mod. 246 (1933), S. 42-92.

GUY, Georges.

Baldensperger/Friederich, S. 145.

Vollständige bibliographische Angaben: Sér. Mod., Jg. 44, Bd. 246, Nr. 844, 15.8.1933. -- Überblicksartiger Artikel, der die Darstellung des Meeres in Literatur, Kunst und Musik beinhaltet.

"Zwischen Freiheit und Terror: Das Thema der europäischen Fliegerdichtung". Deutsche Rundschau, 83 (1957), S. 166-169.

GÜNTHER, Helmut.

Schmitt, S. 88.

Sehr knappe kursorische Abhandlung mit einer Fülle von Beispielen.

"Prototyp und Variation: Aufstieg und Fall des Antichrist in Nürnberger Bildertexten und Fastnachtspielen des 15. Jahrhunderts". In: Der Sturz des Mächtigen: Zu Struktur, Funktion und Geschichte eines literarischen Motivs: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1995-1998. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse III, 234. Göttingen, 2000. S. 149-201.

HABEL, Thomas.

"Der Kampf des jungen Menschen im neueren deutschen Drama". Modern Philology, 28 (1930/31), S. 337-352.

HAGBOLDT, Peter.

Schmitt, S. 163, 353.

Der Verfasser bespricht neunzehn Dramen, entstanden in den Jahren zwischen 1912 und 1924, die den Kampf des jungen Menschen gegen die Umwelt, den Vater oder die Eltern oder gegen "uralte, sündhafte Triebe seiner Ahnen" (S. 338) thematisieren.

"Das Nachleben der Heiligen in der Dichtung und die stoffgeschichtliche Darstellung". Volk und Volkstum, 3 (1938), S. 231-251.

HANSEL, Hans.

Schmitt, S. 129.

Der Schwerpunkt des Beitrags liegt nicht auf der Darstellung einzelner Heiliger und ihres 'literarischen Bildes', sondern auf forschungsgeschichtlicher Ebene. - Der Verfasser betont die Notwendigkeit einer stoffgeschichtlichen Erforschung der christlichen Legende: "OB und WIE unter KÜNSTLERISCHER Gestaltung und GEISTIGER Beeinflussung das Bild eines bestimmten Heiligen durch die Jahrunderts hindurch fortbesteht, sich wandelt, aufleuchtet oder gänzlich zurücktritt" (S.250).

Das germanische Erbe in der deutschen Dichtung: Von der Frühzeit bis zur Gegenwart: Ein Überblick. Potsdam, 1939.

HARDER, Hermann.

Schmitt, S. 108.

Der Autor verzichtet bewußt auf einen "wissenschaftlichen Apparat", da sein Werk "nicht für den Gelehrten bestimmt ist" (Vorwort). Er bemüht sich, "den germanischen Kern der Kultur Deutschlands" - und damit der deutschen Dichtung - aufzuzeigen. Das Werk besitzt Überblickscharakter und ist chronologisch übersichtlich gegliedert.

The legend of Perseus: A study of tradition in story, custom and belief. 3 Bde. Grimm Library, 2, 3 u. 5. London, 1894-1896. Bd. I: The supernatural birth (1894), Bd. II: The life-token (1895), Bd. III: Andromeda, Medusa (1896).

HARTLAND, Edwin Sidney.

Baldensperger/Friederich, S. 134.

Die umfangreiche Studie untersucht das Fortleben antiker Stoffe (Perseus, Andromeda, Medusa und das Lebenszeichen) bzw. ihrer Elemente in Märchen, Sage und Aberglaube vornehmlich des europäisch-abendländischen Kulturkreises. Eine Fülle von hiermit im Zusammenhang stehenden Motiven und Themen wird behandelt und findet sich in den Inhaltsverzeichnissen der jeweiligen Bände detailliert aufgeschlüsselt.

"Die Wandlung des gesellschaftlichen Ideals in der deutschen Literatur in der Periode von 1648-1688, dargestellt an der Gestaltung der Klassen im Lustspiel dieser Zeit". Wissenschaftliche Zeitschrift der Pädagogischen Hochschule Potsdam, 9 (1965), S. 3-26.

HARTMANN, Horst.

Schmitt, S. 312.

Les poèmes épiques des croisades: Essai sur l'activité littéraire dans les colonies Franques de Syrie au Moyen-Age. Paris, 1932.

HATEM, Anouar.

Baldensperger/Friederich, S. 92.

"The influence of the American Revolution upon German literature". Americana Germanica, 3 (1899/1900), S. 338-385.

HATFIELD, James Taft und Elfrieda HOCHBAUM.

Schmitt, S. 277.

Eingangs berichten die Verfasser über das Interesse deutschsprachiger Autoren an der Geschichte und der Entwicklung Amerikas und der Amerikanischen Revolution und den Niederschlag dieses Interesses in dichterischen und feuilletonistischen Arbeiten. Vor allem die Kapitel: "Direct Allusions to the American Revolution in Poetry", "German Poets and the Soldier-Traffic" und "Praise of the results of the Revolutionary War" (S. 364-383) geben einen Überblick über Verwendung der oben genannten literarischen Inhaltseinheiten.