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141 Treffer · Seite 7 von 8- Nr. 5272
Studien zum Bild des Orients in vorhöfischen deutschen Epen. Palaestra, 243. Göttingen, 1966.
Schmitt, S. 248.
Neben den oben genannten Werken und Autoren werden vom Verfasser weitere in die Untersuchung einbezogen.
- Nr. 5330
"Die Stadt in der deutschen Lyrik: Zur Behandlung eines dichterischen Längsschnittes auf der Oberstufe". Wirkendes Wort, 11 (1961), S. 103-111.
Schmitt, S. 317.
- Nr. 5360
"Der Miles Gloriosus bei Shakespeare". Jahrbuch der Deutschen Shakespeare Gesellschaft, 13 (1878), S. 1-12.
Baldensperger/Friederich, S. 125.
Einleitend eine historische Einordnung in den europäischen Kontext.
- Nr. 5366
"La sensibilité et la passion dans le roman européen au XVIIIe siècle". Revue de Littérature Comparée, 6 (1926), S. 424-435.
Baldensperger/Friederich, S. 146.
Dieser Artikel besitzt Überblickscharakter und behandelt hauptsächlich Beispiele aus der deutschen, französischen und englischen Literatur.
- Nr. 5373
"Heathen and Christian elements in Old English poetry". Neophilologus, 29 (1944), S. 180-185.
Baldensperger/Friederich, S. 133.
- Nr. 5379
M. de Crac, gentilhomme gascon: Étude de la formation littéraire et des transformations d'un 'type populaire' pour servir à déterminer l'historique et la nature des rapports entre M. de Crac et le Baron de Münchhausen. Études de littérature étrangère et comparée, 36. Paris, 1959.
Bibl. Nachweis: GBV (Standort: UB Kiel).
- Nr. 5402
The four daughters of God: A study of the versions of this allegory with a special reference to those in Latin, French and English. Diss. Bryn Mawr: College, Pennsylvania, 1907. Philadelphia, Pennsylvania, 1907.
Baldensperger/Friederich, S. 172.
- Nr. 5453
Der Kraftmeier im deutschen Drama von Gryphius bis zum Sturm und Drang. Diss. Gießen, 1927. Gießen, 1926 [sic!].
Frenzel, Stoffe, S. 535; Schmitt, S. 45.
- Nr. 5521
"Die Brautwerbungssagen". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 9/10 (1921/22), S. 330-341, 31-44.
Baldensperger/Friederich, S. 172.
- Nr. 5530
"Die Farben- und Blumensprache des Mittelalters". In: W. Wackernagel. Kleinere Schriften. Erster Band: Abhandlungen zur deutschen Altertumskunde und Kunstgeschichte. Leipzig, 1872. S. 143-240.
Schmitt, S. 42, 83; Baldensperger/Friederich, S. 91.
In die überblicksartige Untersuchung werden weitere Pflanzen, dazu Kleidungsstücke und Körperteile einbezogen.
- Nr. 5688
"'Bist Du so ein Kerl?': Der Schneider". In: J. Werner. 'Du Müller, du Mahler, du Mörder, du Dieb!': Berufsbilder in der deutschen Literatur. Beck'sche Reihe, 402. München, 1990. S. 39-49, 146-149.
Weitere Autoren und Werke werden in die Untersuchung einbezogen.
- Nr. 5720
Der Wandel des Polenbildes in der deutschen Literatur des 19. Jahrhunderts. Germanic Studies in America, 40. Bern, 1981.
Schmitt, S. 260.
Erweiterung und Neubearbeitung der Diss. Minnesota, 1973.
- Nr. 5729
"The braggart soldier and the rufian in the Spanish drama of the sixteenth century". The Romanic Review, 2 (1911), S. 186-208.
Frenzel, Stoffe, S. 535.
Überblickscharakter, Nennung zahlreicher spanischer Dramen und Autoren.
- Nr. 5734
Hiob in der alt- und mittelhochdeutschen Literatur. Diss. Freiburg i.Br., 1970.
Schmitt, S. 141; Michael, FB (1989), S. 40f.
Das Buch 'Hiob' der Bibel und die 'Person Hiob' werden in ihrer Aufnahme und Interpretation durch die geistliche und weltliche Literatur des oben genannten Zeitraumes vom Verfasser getrennt betrachtet. - Den Abschluß bildet eine Aufreihung von Werken aus dem Zeitraum des 16.-20 Jahrhunderts, die das Buch Hiob umarbeiten. - Im Anhang Abdruck einer bislang unveröffentlichten historischen Quelle aus dem 15. Jahrhundert: Betrachtung über Job (Karlsruhe, Hs. 4845).
- Nr. 5765
Oriental affinities of the legend of the hairy anchorite: The theme of the hairy solitary in its early forms with reference to 'Die Lügend von Sanct Johanne Chrystostomo' <Reprinted by Luther, 1537> and to other Europaean variants. Part I: Pre-Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 10:2. Urbana, Illinois, 1925. S. 1-56. Part. II: Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 11:4. Urbana, Illinois, 1926. S. 57-139.
Baldensperger/Friederich, S. 109.
Williams behandelt schwerpunktmäßig die frühen literarischen Belege zu der Legende vom behaarten Anachoreten: "In this investigation the attempt has been made to show that the German (and other) late medieval legends of the anchorite who becames hairy like a beast during a period of solitary penance after succumbing to temptation by a woman, have affinities with old Oriental traditions, both pagan and Christian" (S. 116). Das vorgestellte Material wird erschlossen durch Indices zu Werken, Namen und Orten sowie zu den behandelten Gegenständen (S. 130-138). Zu den - vornehmlich deutschsprachigen - Texten des späten Mittelalters vgl. Williams Untersuchung: The German legends of the hairy anchorite. Illinois Studies in Language and Literature, 18:1,2. Urbana, Illinois, 1935.
- Nr. 5771
- Nr. 5805
Heidelberg und die deutsche Dichtung. Leipzig, 1916.
Schmitt, S. 127; Baldensperger/Friederich, S. 108.
Als 2. Auflage 1925 in leicht veränderter Fassung erschienen.
- Nr. 5895
Die Pflanzenfabel in der Weltliteratur. Leipzig, 1905.
Schmitt, S. 257; Baldensperger/Friederich, S. 168.
Eine überblicksartige Arbeit, die neben den oben genannten Autoren und Werken zahlreiche weitere aufführt.
- Nr. 5970
"Die 'Päpstin Johanna': Ein Beitrag zur Kuriositätenliteratur". Zeitschrift für Bücherfreunde, 2 (1898/99), S. 279-290, 437-439.
Schmitt, S. 157.
Der Verfasser skizziert kurz die Geschichte von der Päpstin Johanna und nennt im Folgenden eine Fülle von Autoren und Werken, die sich mit diesem Stoff - überwiegend historisch akzentuiert - beschäftigten. Die 'schöne' Literatur wird auf S. 290 aufgeführt. (S. 437ff. bieten Nachträge und Ergänzungen).
- Nr. 5985
Das Verkleidungsmotiv in den englisch-schottischen Volksballaden. Diss. Halle-Wittenberg, 1908. Halle a.d.S., 1908.
Nennung zahlreicher Balladen. Im Anhang findet sich eine Liste der behandelten Lieder, nach Art der Verkleidung geordnet (Verkleidung des Mannes als Frau, Verkleidung der Frau als Mann, sowie Verkleidung als Bettler, Geistlicher, Pilger, Harfner, Schäfer).