Einfache Suche

"Pessimistische Dichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 663-676.

KAINZ, Friedrich.

Schmitt, S. 254.

Nach einer Definition der "Pessimistischen Dichtung" folgt eine überblickshafte chronologische Darstellung des Pessimismus in der Literatur.

"Weltkrieg und Literaturwissenschaft". Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft, 33 (1939), S. 47-61.

KALKSCHMIDT, Till.

Baldensperger/Friederich, S. 158.

Nationalsozialistische Tendenzen.

Die Haltung des Frontkämpfers: Untersucht bei Flex, Jünger, Wehner, Wiechert, Sander, van der Goltz, von Mechow, Freih. v. Richthofen, Euringer. Diss. Greifswald, 1939. Würzburg, 1939.

KAMP, Kurt.

Schmitt, S. 307.

Vom Werdegang der abendländischen Kaisermystik. Berlin, 1924.

KAMPERS, Franz.

Baldensperger/Friederich, S. 116.

Überblickscharakter.

Ideal und Krise enthusiastischen Künstlertums in der deutschen Romantik. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 48. Bonn, 1968.

KAROLI, Christa.

Schmitt, S. 34, 187.

Einleitend eine knappe Darstellung der historischen Entwicklung der Enthusiasmus-Konzeption.

"'L'Homme-Machine' und die Psychologie". In: Literatur: Geschichte und Verstehen: Festschrift für Ulrich Mölk zum 60. Geburtstag. Hg.v. Hinrich Hudde und Udo Schöning in Verbindung mit Friedrich Wolfzettel. Studia Romanica, 87. Heidelberg, 1997. S. 399-414.

KNAPP, Lothar.

The political poetry of the Third Reich: Themes and metaphors. Diss. Columbus: The Ohio State University, Ohio, 1968. [Auszug: Dissertation Abstracts, 29 (1968/69), S. 3145 A].

KNOCHE, Walter.

Schmitt, S. 262.

Der Verfasser untersucht dichterische Texte aus der Zeit des Dritten Reiches auf ihre Kernbegriffe. Dabei steht nicht die Inhaltseinheit 'Politik' im Mittelpunkt, sondern es geht um Phänomene und Symbole aus der politischen Welt.

"Poetry in World War II". Briarcliff Quarterly, 3:9 (1946), S. 3-24.

KOCH, Vivienne.

Baldensperger/Friederich, S. 158.

"Das Motiv der entzweiten Welt". In: W. Kohlschmidt. Die entzweite Welt: Studien zum Menschenbild in der neueren Dichtung. Glaube und Forschung, 3. Gladbeck, 1953. S. 155-166.

KOHLSCHMIDT, Werner.

Schmitt, S. 75, 216.

Hintergrund dieser Untersuchung ist die Frage der Zukunftsutopie als einer Form der Geschichtsphilosophie. Alle untersuchten Werke sind, wie der Autor betont, in der Zeit des 2. Weltkriegs entstanden.

"Es kommt auf den Standpunkt an: Deutung und Darstellung des Krieges in der deutschen Epik des 20. Jahrhunderts: Bemerkungen zu einem Beitrag in der westdeutschen Fachzeitschrift 'Der Deutschunterricht'". Deutschunterricht (Berlin), 16 (1963), S. 118-128.

KOLAKOWSKY, Erika.

Schmitt, S. 184.

Die Autorin geht auf folgenden Beitrag ein: Klaus Betzen. "Deutung und Darstellung des Krieges in der deutschen Epik des 20. Jahrhunderts". Deutschunterricht, 1 (1962), S. 49ff.

De ortu et tempore Antichristi: Antichristvorstellung und Geschichtsbild des Abtes Adso von Montier-en-Der. Münchener historische Studien, Abteilung mittelalterliche Geschichte, 1. Kallmünz, 1964.

KONRAD, Robert.

Der Verfasser bezieht in seine Studie zu Adso und zur Adso-Rezeptionen die wesentlichsten einschlägigen Autoren und Werke ein (Quellen, S. 146f.).

Fahnenflucht und Kriegsneurose: Gegenbilder zur Ideologie des Kampfes in der deutschsprachigen Literatur nach dem Zweiten Weltkrieg. Epistemata: Reihe Literaturwissenschaft, 119. Würzburg, 1994.

KRAFT, Thomas.

"Die Sage von Tannhäuser". Mitteilungen der Schlesischen Gesellschaft für Volkskunde, 36 (1937), S. 106-132.

KRAPPE, Alexander Haggerty.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

Der Aufsatz erschien leicht bearbeitet in französischer Sprache als: 'La légende du Tannhäuser'. Mercure de France, Sér. Mod., Jg. 49, Bd. 284, Nr. 959, 1.6.1938, S. 257-275. Der Verfasser kommt zu den Schluß: "Wie die Sage vom König im Berge, mit der sie nicht wenige Züge teilt, ist die Tannhäusersage inselkeltischen Ursprungs, eine Wandersage, die zu Anfang des 14. Jahrhunderts infolge ganz bestimmter geschichtlicher Umstände nach den Niederlanden und ins Rheinland getragen worden ist. [Das] Keltentum allein kannte - vor der Renaissance - den schmerzlichen Konflikt zwischen Sinnenglück und Seelenfrieden, der das eigentliche Leitmotiv der Tannhäusersage ist" (S. 131).

"Über die Sagen von der Geschwisterehe im Mittelalter". Archiv für das Studium der neueren Sprachen, Jg. 90, Bd. 167 (N.F. 67) (1935), S. 161-176.

KRAPPE, Alexander Haggerty.

Frenzel, Motive, S. 419; Baldensperger/Friederich, S. 170.

Bibliogr. Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen".

Antike Unterweltsbilder in der französischen Literatur bis zum Ende des 17. Jahrhunderts. Diss. Kiel, 1950 [masch.].

KRAUSE, Ernst.

Frenzel, Motive, S. 727.

Im ersten Teil der Arbeit gibt Krause einen kurzen Überblick über Unterwelts- und Jenseitsvorstellungen in der Antike und die in der griechischen und römischen Literatur dargestellten Unterweltsmythen und Hadesfahrten. Im Hauptteil seiner Untersuchung verfolgt der Verfasser die Aufnahme und Umdeutung dieser antiken Unterweltsbilder bei einer Vielzahl von Autoren der französischen Literatur.

Studien über Schopenhauer und den Pessimismus in der deutschen Literatur des 19. Jahrhunderts. Sprache und Dichtung, 47. Bern, 1931.

KRAUSS, Ingrid.

Schmitt, S. 254.

Gott und Hölle: Der Mythos vom Descensuskampfe. Studien der Bibliothek Warburg, 20. Leipzig, 1932.

KROLL, Josef.

Frenzel, Motive, S. 727; Schmitt, S. 142.

Das Gorgonenhaupt: Zukunftsvisionen in der modernen bildenden Kunst, Musik, Literatur. Berlin, 1972.

KRÜGER, Walther.

Schmitt, S. 382.

Die behandelten Maler, Bildhauer und Schriftsteller werden im Personenregister (S. 206-209) genannt.

Hölle und Fegefeuer in Volksglaube, Dichtung und Kirchenlehre. Heidelberg, 1909.

LANDAU, Marcus.

Baldensperger/Friederich, S. 108.

Überblickscharakter.

La connaissance de la nature et du monde au Moyen Age: D'après quelques écrits Français à l'usage des laïcs. Paris, 1911.

LANGLOIS, Charles Victor.

Baldensperger/Friederich, S. 128.