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94 Treffer · Seite 5 von 5- Nr. 4869
Napoleon in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 8. Berlin, 1930.
Schmitt, S. 232.
Die Quelle verzeichnet die als Teildruck erschienene Diss. Bonn 1929: "Weltanschauliche und stilgeschichtliche Wandlungen im deutschen Napoleondrama".
- Nr. 4912
"The supernatural in nineteenth century fiction". Edinburgh Review, 197 (1903), S. 395-418.
Baldensperger/Friederich, S. 110, 121.
Namensnennung des Verfassers nach Baldensperger/Friederich, S. 110. Im 'Edinburgh Review' wird der Name nicht genannt.
- Nr. 4978
- Nr. 4981
La faillite du surhomme et la psychologie de Nietzsche. Paris, 1920.
Baldensperger/Friederich, S. 150.
Bibl. Nachweis: SWB/BSZ (Standort: Badische Landesbibliothek Karlsruhe).
- Nr. 5049
"Der Eber in der deutschen Literatur des Mittelalters". In: Verbum et Signum. Bd. I: Beiträge zur mediävistischen Bedeutungsforschung [Festschrift für Friedrich Ohly zum 60. Geburtstag]. Hg.v. Hans Fromm [u.a.]. München, 1975. S. 425-476.
Zahlreiche weitere Autoren des deutschen Mittelalters werden genannt.
- Nr. 5206
"The Cenci story in literature and in fact". In: Studies in English drama: First series. Hg.v. Allison Gaw. Publications of the University of Pennsylvania: Series in philology and literature, 14. New York, 1917.
Baldensperger/Friederich, S. 88.
Bibl. Nachweis: COPAC (Standort: Shakespeare Institute Library, Birmingham). -- Der Stoff um das verbrecherische Leben des römischen Renaissance-Adligen Cenci und seiner Familie, die nach einem Mord-Komplott gegen den Vater verurteilt und hingerichtet wurde, ist in verschiedenen historischen Quellen überliefert. Die literarischen Bearbeitungen des Stoffes gehen mit diesen Quellen z.T. recht frei um.
- Nr. 5263
The tale of Cupid and Psyche <Aarne-Thompson 425 & 428>. Diss. Lund, 1955.
Überblickscharakter. Außer den genannten werden noch weitere Werke kurz erwähnt.
- Nr. 5509
- Nr. 5612
"Die Idee der Nachfolge Christi in der Dichtung der Gegenwart". In: Nachfolge Christi in Bibel, Liturgie und Spiritualität: Gesammelte Aufsätze. Hg.v. Theodor Bogler. Liturgie und Mönchtum: Laacher Hefte, 31. Maria Laach, 1962. S. 7-29.
Schmitt, S. 156.
Eine Auflistung weiterer Autoren aus der europäischen und amerikanischen Literatur findet sich auf S. 8.
- Nr. 5618
Weberelend und Weberaufstände in der deutschen Lyrik des 19. Jahrhunderts: Soziale Problematik und literarische Wiederspiegelung. München, 1981.
Frenzel, Stoffe, S. 826
Nach drei Abschnitten, die dem sozialgeschichtlichen Hintergrund gewidmet sind, werden die genannten Autoren im vierten, die literarische Situation darstellenden Abschnitt in jeweils eigenen Unterkaptiteln ausführlicher behandelt. Ein weiteres Unterkapitel (4.9. [S. 258-274]) bietet einen zusammenfassenden Vergleich der in den Gedichten behandelten Motive, gegliedert nach den Kategorien "Personen", "Natur", "Religion", "Monarchie", "Staat" und "Ursachen des Weberaufstandes".
- Nr. 5690
"'Fer was hätt ich denn hier gesessen': Der Weber". In: J. Werner. 'Du Müller, du Mahler, du Mörder, du Dieb!': Berufsbilder in der deutschen Literatur. Beck'sche Reihe, 402. München, 1990. S. 17-29, 140-143.
Weitere Autoren und Werke werden in die Untersuchung einbezogen.
- Nr. 5766
The 'Merveilleux' in the epic. Paris, 1925.
Baldensperger/Friederich, S. 122.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie, Supplementheft 45: Bibliographie 1925 (1930), S. 126, Nr. 2906.
- Nr. 5833
"Die Omnipotenz als literarisches Motiv". Neophilologus, 22 (1937), S. 270-280.
Baldensperger/Friederich, S. 132; Schmitt, S. 246.
Wolff kommt in seiner Studie zu dem Schluß, "daß eine wahre Gestaltung der Idee der Omnipotenz überhaupt nicht existiert", denn kein Dichter zeigt "wahrhafte Omnipotenz, ein wirkliches Alles-können", sondern "Einschränkungen der Allgewalt, die begrifflich die Allgewalt zerstören und an ihre Stelle eine blosse Multipotenz setzen" (S. 279).
- Nr. 5965