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Deutsche Pflanzensagen. Stuttgart, 1864.

PERGER, Anton v.

Baldensperger/Friederich, S. 167.

Überblickscharakter. Eine Vielzahl von Pflanzen, deren Sagen und vorwiegend mündliche Überlieferung werden behandelt.

"Das goldene Zeitalter bei den deutschen Romantikern". In: Die Ernte: Abhandlungen zur Literaturwissenschaft: Franz Muncker zu seinem 70. Geburtstage. Hg.v. Fritz Strich und Hans Heinrich Borcherdt. Halle a.d.S., 1926. S. 117-175.

PETERSEN, Julius.

Frenzel, Motive, S. 37; Schmitt, S. 115.

"Über die Idee des goldenen Zeitalters als Ursprung der Schäferdichtungen Sannazaros und Tassos". Die Neueren Sprachen, 38 (1930), S. 265-283.

PETRICONI, Hellmuth.

Frenzel, Motive, S. 37.

"Die Botschaft aus der Anderswelt: Psychologie und Geschichte einer Wundererzählung". In: L. Petzoldt. Märchen, Mythos, Sage: Beiträge zur Literatur und Volksdichtung. Marburg, 1989. S. 101-144.

PETZOLDT, Leander.

Dieser mit kulturhistorischen Erläuterungen versehene Überblick nennt zahlreiche Einzelmotive, die mit den Varianten eines Aarne-Thomsonschen Erzähltypus (AaTh 470) in Verbindung stehen.

"Die Parabeln vom himmlischen Jerusalem und von der minnenden Seele". In: Über vier allegorische Motive in der lateinischen und deutschen Literatur des Mittelalters. Progr. Leoben: Landes-Obergymnasium, 1885. S. 11-19.

RAAB, Karl.

Schmitt, S. 140.

Weitere Autoren und Werke werden berücksichtigt.

"Der entrückte Mönch". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. I, S. 124-145 u. 274-280.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Motif-Index"-Notationen aus: Mot. B 172.2, D 2011 u. 2011.1 und F 377 u. 377.1.2.

"Der Tote als Gast". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 53-85 u. 407-415.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 470 A und Mot. C 13, E 238.

"Time in the lyric". In: Studies in German literature of the nineteenth and twentieth centuries: Festschrift for Frederic E. Coenen. Hg.v. Siegfried Mews. University of North Carolina Studies in the Germanic Languages and Literatures, 67. Chapel Hill, North Carolina, 1970. S. 157-173.

SALINGER, Herman.

Schmitt, S. 381.

Zahlreiche Autoren werden behandelt.

Lyrik im Realismus: Studien über Raum und Zeit in den Gedichten Mörikes, der Droste und Liliencrons. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 38. Bonn, 1966.

SCHLAFFER, Heinz.

Schmitt, S. 270.

Die Endzeitvorstellungen bei Novalis: Studien zum Problem der Eschatologie in der deutschen Romantik. Diss. Wien, 1956 [masch.].

SCHMIDT, Rudolf Wolfgang.

Schmitt, S. 162.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 3: 1950-1957, Nr. 1244.

"Das Weltende und der Krieg". In: W. Schmähling. Die Darstellung der menschlichen Problematik in der deutschen Lyrik von 1890 - 1914. Diss. München, 1961. Weinheim, o.J. S. 137-148.

SCHMÄHLING, Walter.

Genaue Angaben zu den behandelten Autoren und Werken im Quellenverzeichnis, S. 168-176. Eines von sieben weitgehend unverbundenen Kapiteln zu ausgewählten Motiven und Metaphern des "Nächtigen" im frühen Expressionismus.

"Die Jahreszeiten: Improvisationen". Studium Generale, 9 (1956), S. 1-5.

SCHOLZ, Wilhelm von.

Schmitt, S. 152.

Als ein "Blättern durch die Jahreszeiten-Dichtung ohne Engherrigkeit und Pedanterie" (S. 1) versteht der Verfasser seine Ausführungen.

"Die Platane am Ilissos". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 35, N.F. 4 (1954), S. 81-107.

SCHRÖDER, Franz Rolf.

Schmitt, S. 258.

"Der ganze Motivkreis [...] dürfte der häufigste und beliebteste Topos sein, der sich durch die Jahrhunderte und Jahrtausende in ununterbrochenem Strom bis in die Gegenwart verfolgen läßt. [...] Die 'Platane am Ilissos' ist an sich nur ein Einzelzeugnis unter vielen und keineswegs eines der markantesten, aber es hat nun doch dank dem, das es eben 'd a s Platonische' ist, besondere Berühmtheit erlangt, und so ist es seinerseits wieder zu einem eigenen 'Topos' geworden" (S. 101).

"Zeiterfahrung und Zeitdarstellung in der Lyrik des Expressionismus". In: E.W. Schulz. Wort und Zeit: Aufsätze und Vorträge zur Literaturgeschichte. Neumünster, 1968. S. 131-160.

SCHULZ, Eberhard Wilhelm.

Schmitt, S. 380.

Der Autor versucht, den literarischen Diskurs über Zeit im expressionistischen Gedicht unter philosophischen Aspekten zu erfassen.

Das Problem der ersten Nachkriegszeit im österreichischen Roman. Diss. Wien, 1955 [masch.].

SKARKE, Heinz.

Schmitt, S. 184.

Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 122, S. 551.

Die Darstellung gleichzeitiger Geschehnisse im mittelhochdeutschen Epos. Studien zur Entfaltung der poetischen Technik vom Rolandslied bis zum 'Willehalm'. Medium Aevum, 4. München, 1964.

STEINHOFF, Hans-Hugo.

Schmitt, S. 380.

Die Schilderung der Natur im deutschen Minnesang und im älteren deutschen Volkslied. Diss. Basel, 1912/13. Straßburg, 1913 [Teilabdruck].

STOECKLIN, Adèle.

Baldensperger/Friederich, S. 129; Schmitt, S. 235.

Die Dissertation liegt nur als Teildruck vor. Die angekündigte erweiterte Vollfassung ist nicht erschienen. Die vorliegende Arbeit möchte die Naturschilderung beim Minnesang des 12. - 14. Jahrhunderts und beim Volksliede des 14. -16. Jahrhunderts vergleichend betrachten und untersuchen, ob in diesem einen Vorstellungsgebiet ein Zusammenhang zwischen den beiden Gattungen besteht, und welche von beiden vorherrschend auf die andere eingewirkt hat.

GullalderdrÝm og utviklingstro: En idéhistorisk undersÝkelse. Oslo, 1940.

SVENDSEN, Paulus.

Frenzel, Motive, S. 37; Schmitt, S. 115.

Svendsen behandelt "Goldenes Zeitalter" - wie im Titel formuliert - ideengeschichtlich. Konkrete Motivnennungen spielen daher eine untergeordnete Rolle.

"Der Redakteur in der modernen Literatur". Das literarische Echo, 23 (1920/21), Sp. 70-77.

TESSMER, Hans.

Schmitt, S. 271.

Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". - Der Beitrag gehört in die Serie "Gestalten", hier: Gestalten XIX. - Mit Hinweisen auf weitere Autoren und Werke.

"Einige Märchenparallelen zur Heimkehr des Odysseus". Philologus, 89, N.F. 43 (1934), S. 261-274.

TOLSTOI, J.

Baldensperger/Friederich, S. 154.

Für den Beleg seiner These, der Stoff ("sozusagen das Skelett") der Odyssee sei "aus einem einzigen bestimmten Märchen hervorgegangen, nämlich aus dem Märchen vom heimkehrenden Gatten", führt der Verfasser eine Reihe von parallel auftauchenden Motiven an wie das "Motiv des Schicksalstages, der Zauberfahrt (bzw. des Zauberfluges) des Helden zur Hochzeit, des Hochzeitsmahls", der Verabschiedung des Gatten, der Wiedererkennung etc. (S. 273f.).