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74 Treffer · Seite 4 von 4- Nr. 5088
"A philosopher in distress: A propos of a newly discovered medieval German version of 'Aristotle and Phyllis'". In: Germanic Studies in Honor of Edward Henry Sehrt. Hg.v. Frithjof Andersen Raven, Wolfram Karl Legner und James Cecil King. Miami Linguistic Series, 1. Coral Gables, 1968. S. 203-217.
Auch abgedruckt in: Otto Springer. Arbeiten zur germanischen Philologie und zur Literatur des Mittelalters. München, 1975. S. 259-270.
- Nr. 5111
"Der Philosoph als Liebhaber". In: W. Stammler. Wort und Bild: Studien zu den Wechselbeziehungen zwischen Schrifttum und Bildkunst im Mittelalter. Berlin, 1962. S. 12-44.
Frenzel, Motive, S. 11; Schmitt, S. 22.
Stammler untersucht die Darstellung des Motivs "Aristoteles und Phyllis" in der Epik und bildenden Kunst des Mittelalters.
- Nr. 5136
The dance of death in folksong: With an introduction on the history of the dance of death. Diss. Chicago, Illinois, 1939 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 93.
Überblickscharakter.
- Nr. 5200
- Nr. 5445
"Die Musik in der deutschen Ballade". Deutsches Volkstum, 1930:1 (1930), S. 366-369.
Schmitt, S. 226.
Der Verfasser nennt in sechs Motivbereichen ("Tanzende und musizierende Geister", "Musikanten, die Geistern aufzuspielen haben", "magische Kraft der Musik", "Tanzzwang", "musikalische Instrumente" und "Glocke") eine Fülle von Autoren und Werken.
- Nr. 5543
Hollands Geisterdramen und ihre Beziehung zu der übrigen europäischen Literatur. Diss. München, 1913 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 104.
- Nr. 5559
Untersuchungen zur Literaturkritik und poetischen Kunstanschauung im deutschen Mittelalter. Diss. Innsbruck, 1961 [masch.].
Schmitt, S. 60, 188, 340.
Bibl. Nachweis: Bibliographie der deutschen Sprach- und Literaturwissenschaft, 5: 1961/62 (1963), S. 80. -- Das Schlagwort 'Dichterfehde' ergibt sich durch den Titel des von der Quelle für das Schlagwort 'Totenklage' vorgegebenen Kapitels 'Totenklagen und Dichterfehden' (Bl. 94-115).
- Nr. 5573
"La danse aux aveugles, les loups ravissances et les accidents de l'homme: Variations sur un thème macabre". In: A miscellany of studies in Romance languages and literatures presented to Léon Emile Kastner. Hg.v. Mary Williams und James A. de Rothschild. Cambridge, 1932. S. 544-560.
Baldensperger/Friederich, S. 93.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie, Supplementhefte 47-55: Bibliographie 1927-1935 (1938), Nr. 7868.
- Nr. 5716
"Introduction". In: The Dance of Death [...]. Hg.v. Florence Warren. Early English Text Society: Original Series, 181. London, 1931. S. IX-XXXI.
Seigneuret, S. 328.
- Nr. 5725
The Dance of Death in Spain and Catalonia. Baltimore, Maryland, 1931.
Seigneuret, S. 328.
- Nr. 5816
"Zur Lenorensage". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 11 (1897), S. 467-474.
Baldensperger/Friederich, S. 117.
Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Der Verfasser gibt drei volkstümliche Märchen-Varianten des Lenore-Stoffes wieder, wobei er für die rumänische Variante auf die "eigentümliche Verquickung der Lenoresage mit dem Märchenkreis 'vom dankbaren Toten', die zum Teil in die Sage vom Zauberer Merlin hineinspielt" (S. 470), aufmerksam macht.
- Nr. 5917
"Beiträge zur Geschichte des Klosterdramas: Zweiter Teil: Thanatopsychie: Zeugnisse und Belege für 'Don Juan' auf dem Ordenstheater". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 9 (1896), S. 88-132.
Baldensperger/Friederich, S. 166.
Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Zeidler weist in seinem materialreichen Beitrag auf die besondere Bedeutung des Ordensdramas bei der Verbreitung des Don Juan-Stoffes hin. Die Theoretiker des Ordensdramas sahen die Geschichte vom Fall des "Atheisten, Frevlers und Epikureers" (S. 93) als besonders geeignete Dramenvorlage, die als "Schreckensspiegel ruchloser Jugend" (S. 132) einzusetzen sei.
- Nr. 5920
"Die Geliebte". Das literarische Echo, 25 (1922/23), Sp. 577-581.
Schmitt, S. 105.
Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- In einer kursorischen Abhandlung mit einigen Beispielen aus der deutschen Literatur des 19. Jahrhunderts versucht der Autor, den Wandel des Motivs der "fernen Geliebten" zur "toten Geliebten" darzustellen.
- Nr. 5954
"The reversal of Stalinist literary motifs: The image of the wounded bird in recent Russian literature". MLR: The Modern Language Review, 83 (1988), S. 106-120.
Ziolkowski stellt zusammenfassend fest: "Within the sphere of twentieth-century Russian culture, [bird imagery, avian metaphors and comparisons] offer particularly rich possibilities for creative and emotive criticism of society. The remarkable number of wounded birds who have appeared in recent Russian fictional works and memoirs suggests that this is a major motif in the arsenal of what has been called 'the literature of moral opposition' and doubtless one which has not yet been exhausted" (S. 119f.).