Einfache Suche

Der Tyrann als Unmensch in der Tragödie des L. A. Seneca. Diss. Freiburg i.Br. [1951] [masch.].

OPELT, Helene.

Frenzel, Motive, S. 713

"Dantes Kaiser und sein Veltro". Deutsches Dantejahrbuch, 26 (1946), S. 50-68.

OSTLENDER, Heinrich.

Baldensperger/Friederich, S. 116.

Ostlender schließt sich der These an, daß Dante selbst - der "fanatische Gegner der cupidigia, der Habsucht jeglicher Ausprägung, und der glühende Herold des imperiums und Kaiser Heinrichs VII." (S. 57) - der Veltro sei. Der Begriff 'Veltro' bezeichnet einen Jagd- oder Hatzhund, der hier allegorisch für den Verfolger aller sich mit der Habsucht verbindenen Laster steht.

The treatment of the Napoleonic wars in German historical fiction. Diss. Nashville: Vanderbilt University, Tennessee, 1971. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 32 (1971/72), S. 4014 A].

PATERSON, Sandra Georgina.

Schmitt, S. 233.

"Karl der Große in der deutschen Sage". In: Karl der Große: Lebenswerk und Nachleben. Bd. IV: Das Nachleben. Hg.v. Wolfgang Braunfels und Percy Ernst Schramm. 2. Aufl. Düsseldorf, 1967. S. 326-336.

PFEIL, Sigurd Graf von.

Frenzel, Stoffe, S. 423.

Der Verfasser sieht Karl den Großen als "Sagenfigur schlechthin, [da er] weitaus die meisten aller Sagen von Kaisern und Königen auf sich vereinigt" (S. 326) habe. Das Volk habe - so Pfeils Resümee - "sehr genaue Vorstellungen von dem ersten und größten Kaiser des Mittelalters" besessen, und eine Übertragung der mit Friedrich Barbarossa verbundenen Kaisersage sei als eher zufällig zu bezeichnen (S. 336).

Die deutsche Kaisersage und ihre antiken Wurzeln. Werbeschriften des Landesverbandes der Vereinigungen der Freunde des humanistischen Gymnasiums in Bayern, 8. Würzburg, 1928.

PFISTER, Friedrich.

Baldensperger/Friederich, S. 116.

Überblickscharakter. Die Sagen um Kaiser Friedrich II. werden mit denen um Alexander den Großen und Augustus in Verbindung gebracht.

Julianus Apostata in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 3. Berlin, 1929. [Zugleich Diss. Heidelberg, 1929].

PHILIP, Käte.

Frenzel, Stoffe, S. 405; Schmitt, S. 164; Baldensperger/Friederich, S. 116; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 123.

Nach Ansicht der Verfasserin finden die Autoren in ihrer Darstellung der zwiespältigen Persönlichkeit des Julianus Apostata selten eine "sachlich souveraine Würdigung" (S. 69), da sie überwiegend nur das Bild eines "Zauberers, Tyrannen [und] blutdürstig-grausamen Christenverfolgers" zeichnen, dagegen kaum das eines "heroischen Kaisers und berühmten Schriftstellers" (S. 5).

Kaiser Maximilian I. in den epischen Dichtungen der Oesterreicher am Anfang des 19. Jahrhunderts. Diss. Wien, 1908 [handschr.].

PICK, Robert.

Frenzel, Stoffe, S. 508; Schmitt, S. 213.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis über die seit dem Jahre 1872 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien eingereichten und approbierten Dissertationen, Bd. 2, S. 21, Nr. 263.

Untersuchungen zur Geschichte der politischen Spruchdichtung im XIII. Jahrhundert. Diss. Bonn, 1906.

PINNOW, Hermann.

Schmitt, S. 260.

Ereignisse und Personen der politischen Entwicklung bilden die eigentlichen literarischen Inhaltseinheiten.

"Akzente politischer Dichtung: Von Walther von der Vogelweide bis Ulrich von Hutten". In: Dichtung, Sprache, Gesellschaft: Akten des IV. Internationalen Germanisten-Kongresses 1970 in Princeton. Hg.v. Victor Lange und Hans-Gert Roloff. Beihefte zum Jahrbuch für Internationale Germanistik, 1. Frankfurt a.M., 1971. S. 163-168.

PLOSS, Emil.

Schmitt, S. 263.

Dem Verfasser geht es nicht um die Inhaltseinheit 'Politik'. Er beschäftigt sich vielmehr mit der Frage, inwieweit politisches, geschichts- und gesellschaftsbezogenes Schrifttum eine adäquate Formensystematik besitzt. - Er berücksichtigt neben den oben genannten weitere Autoren und Werke.

Zur Geschichte der politischen Komödie in Deutschland. Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, philosophisch-philologische und historische Klasse, 1919:3. München, 1919.

PRUTZ, Hans.

Schmitt, S. 260.

"Das Bruderhaß-Motiv: Von Sophokles bis Schiller". In: O. Rank. Das Inzest-Motiv in Dichtung und Sage: Grundzüge einer Psychologie des dichterischen Schaffens. Leipzig, 1912 (Repr. Darmstadt, 1974). S. 585-603.

RANK, Otto.

Schmitt, S. 46.

Der Verfasser betrachtet die Dichter und ihre Werke vom psychologischen Standpunkt aus, und zwar dem der Freudschen Psychoanalyse. Neben den oben aufgeführten Autoren und Werken werden weitere erwähnt.

Das Bild des Antichrist im Mittelalter: Von Tyconius zum Deutschen Symbolismus. Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters, N.F. 9. Münster, 1973.

RAUH, Horst Dieter.

"Napoleon I. in der zeitgenössischen Dichtung". In: C. v. Reinhardstoettner. Aufsätze und Abhandlungen, vornehmlich zur Litteraturgeschichte: Bd. I: Aus verschiedenen Litteraturen: Sprachliches. Berlin, 1887. S. 71-109.

REINHARDSTOETTNER, Carl v.

Schmitt, S. 231.

Überblick mit dem Schwerpunkt deutsche Literatur. Nennung zahlreicher Autoren und Werke.

"Waterloo in der deutschen Dichtung". Hannoverland, 9 (1915), S. 88-93.

ROSENTHAL, Erich.

Schmitt, S. 366.

"Der Kaiser und der Abt". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. I, S. 146-172 u. 281-288.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 922 und Mot. H 541, H 562, H *561.2.

Die Kaiser-Idee des deutschen Volkes in Liedern seiner Dichter seit 1806. Progr. Arnsberg: Königliches Laurentianum, 1879. S.III-XXI.

SCHERER, Franz Joseph.

Schmitt, S. 166; Baldensperger/Friederich, S. 116.

Die Absicht des Verfassers ist, "die einschlägigen Gedichte zu durchmustern, in welchen seit Anfang des Jahrhunderts [...] jene beiden grossen Kaiser Karl und Friedrich Rothbart besungen [...] worden sind [...] bis zur endlichen Erfüllung unserer Sehnsucht im letzten grossen Kriege." (S. V). Er führt neben den genannten eine Reihe weiterer Autoren und Gedichte an.

"Walthers Kerze <84,33>: Zur Bedeutung von Rechtssymbolen für die intentionalen Daten in mittelalterlicher Dichtung". Zeitschrift für deutsche Philologie, 87 (1968), Sonderheft, S. 154-185.

SCHMIDT-WIEGAND, Ruth.

Schmitt, S. 170.

Die Verfasserin stützt sich bei ihrer Interpretation vor allem auf historisches Schrifttum und Rechtsquellen der Zeit.

"Napoleon und die Napoleoniden auf der Bühne". Velhagen & Klasings Monatshefte, 16:2 (1901/02), S. 653-657.

SCHNEIDER, Georg

Schmitt, S. 232.

Kaiser, Rom und Renovatio: Studien und Texte zur Geschichte des römischen Erneuerungsgedankens vom Ende des Karolingischen Reiches bis zum Investiturstreit. Studien der Bibliothek Warburg, 17. Leipzig, 1929 (Repr. Darmstadt, 1962).

SCHRAMM, Percy Ernst.

Baldensperger/Friederich, S. 143.

'Heinrich und Kunigunde': Untersuchungen zur Verslegende des Ebernand von Erfurt und zur Geschichte ihres Stoffs. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 8. Göppingen, 1969. [Zugleich Diss. Köln, 1969].

SCHRÖPFER, Hans-Jürgen.

Schmitt, S. 132.

Im abschließenden Ka. III. behandelt der Verfasser das Weiterleben des Sotffes in Legende, Chronistik und literarischen Werken.