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"Die magische Flucht, ein Nachhall uralter Jenseitsvorstellungen". Anthropos, 8 (1913), S. 854-879, 929-943.

PANCRITIUS, Marie.

Baldensperger/Friederich, S. 121.

Die von der Verfasserin betrachtete Zeitspanne umfaßt ca. 15000 bis 20000 Jahre.

"L'ange et l'ermite". In: G. Paris. La poésie du Moyen Age: Leçons et lectures. Paris, 1885. S. 151-188.

PARIS, Gaston.

Frenzel, Motive, S. 296

"La légende du Tannhäuser". In: G. Paris. Légendes du Moyen Age: Roncevaux, Le paradis de la reine Sibylle, La légende du Tannhäuser, Le juif errant, Le lai de l'oiselet. Paris, 1903. S. 111-145.

PARIS, Gaston.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

Laut Quelle auch erschienen in: La Revue de Paris, 5:2 (1898), S. 307-325.

"Austausch literarischer Formen und Stoffe in der Weltliteratur III: Das Doppelgängermotiv". Die Literatur, 31 (1928/29), S. 508-511.

PORITZKY, J.E.

Schmitt, S. 64.

Bibl. Hinweis: Bis 25 (1922/23) hieß die Zeitschrift "Das literarische Echo".

"Biblical infrastructures in the narratives of Benjamin Tammuz". In: Paradeigmata: Literarische Typologie des Alten Testaments: Zweiter Teil: 20. Jahrhundert. Hg.v. Franz Link. Schriften zur Literaturwissenschaft, 5:2. Berlin, 1989. S. 621-627.

RAMRAS-RAUCH, Gila.

"Der Doppelgänger". Imago, 3 (1914), S. 97-164.

RANK, Otto.

Frenzel, Motive, S. 113; Schmitt, S. 64; Baldensperger/Friederich, S. 96.

Bibliograph. Hinweis: Auch erschienen als Monographie: Otto Rank, Der Doppelgänger: Eine psychoanalytische Studie (Wien, 1925). -- Rank gibt einen Überblick zum Motiv des Doppelgängers anhand von zahlreichen Werken der Weltliteratur.

Studien zum Motiv des Doppelgängers bei Dostojevskij und E.T.A. Hoffmann. Osteuropastudien der Hochschulen des Landes Hessen, Reihe 2: Marburger Abhandlungen zur Geschichte und Kultur Osteuropas, 6. Gießen, 1964.

REBER, Natalie.

Frenzel, Motive, S. 113

"Das Totengespräch in der Litteratur". In: J. Rentsch. Lucianstudien. Progr. Plauen i.V.: Königliches Gymnasium, 1895 [wiss. Beilage]. S. 15-44.

RENTSCH, Johannes.

Schmitt, S. 340.

Schwerpunkte der Arbeit bilden die Lukianschen Totengespräche und deren Rezeption sowie Autoren und Werke aus dem Bereich der Totengespräch-Gattung.

"Türkendichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. III (1928/29), S. 392f.

REUSCHEL, Karl.

Schmitt, S. 346.

Die Doppelpersönlichkeit bei E.Th.A. Hoffmann. Diss. Rostock, 1916. Salzwedel, 1919.

ROEHL, Martin.

Frenzel, Motive, S. 113 NOT

Die Erzählung vom Einsiedler und dem Engel in ihrer geschichtlichen Entwicklung: Ein Beitrag zur Exempellitteratur, Diss. Rostock, 1894. Leipzig, 1894.

ROHDE, Otto.

Frenzel, Motive, S. 296

Die erfaßten Quellen sind in der Inhaltsübersicht (S. 58-59) genannt.

"Supernaturalism and Satanism in Chateaubriand". The Open Court, 36 (1922), S. 257-271, 357-375, 437-448.

RUDWIN, Maximilian J.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

In seine Überlegungen bezieht Rudwin eine Vielzahl weiterer Autoren und Werke ein.

The dialogue of the dead in eighteenth-century Germany. German Studies in America, 17. Bern, 1974.

RUTLEDGE, John.

Schmitt, S. 340.

Der Verfasser bezieht neben den oben genannten Autoren und Werken eine Vielzahl weiterer mit ein.

"Der zehnte Engelchor in deutschen Dichtungen und Predigten des Mittelalters". Euphorion, 57 (1963), S. 321-330.

SALMON, Paul.

Schmitt, S. 74.

Der Beitrag hat Überblickscharakter und nennt auch viele nicht-deutsche Texte.

Ganelon und sein Geschlecht im altfranzösischen Epos. Ausgaben und Abhandlungen aus dem Gebiet der romanischen Philologie, 51. Marburg, 1886.

SAUERLAND, Ernst.

Baldensperger/Friederich, S. 102.

Überblickscharakter.

"Der 'Amphitruo' des Plautus". In: Gattungsinnovation und Motivstruktur: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1986-1989, Teil I. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, Phil.-Hist. Klasse, III, 184. Göttingen, 1989. S. 9-27.

SCHINDEL, Ulrich.

Wagner's Tannhäuser und Sängerkrieg auf der Wartburg: Sage, Dichtung und Geschichte. Meran, 1891.

SCHLEINITZ, Alexandra v.

Schmitt, S. 324.

Bibl. Nachweis: HBZ NRW (Standort: UB der Ruhr-Universität Bochum).

Studien zu den Vergangenheitsromanen der Benedikte Naubert: Ein Beitrag zur Entstehungsgeschichte des historischen Romans in Deutschland. Germanische Studien, 230. Berlin, 1941. Bes. Kap. I, S. 9-27. [Auch Habil.schr. Berlin, 1941].

SCHREINERT, Kurt.

Schmitt, S. 223.

In Kapitel I, "Die Gewinnung des Mittelalters als Stoff in der neudeutschen Dichtung bis zu Benedikte Naubert", gibt der Verfasser einen Überblick über die Vorstellung vom Mittelalter und der dichterischen Gestaltung des Stoffes in der Literatur des oben genannten Zeitraums. -- Die in der Arbeit benutzten Romanausgaben Benedikte Nauberts sind separat genannt (S. 7f.).

"Machtbesitz und Machtverlust als Kontinuum: Thema, Motivstruktur und polnische Stereotypen in St.I. Witkiewiczs Bühnenparabel 'Gyubal Wahazar' <1921>". In: Der Sturz des Mächtigen: Zu Struktur, Funktion und Geschichte eines literarischen Motivs: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1995-1998. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse III, 234. Göttingen, 2000. S. 421-449.

SCHULTZE, Brigitte.

Der Wettlauf der Apostel und die Erscheinungen des Peregrinispiels im geistlichen Spiel des Mittelalters. Germanistische Abhandlungen, 63. Breslau, 1930.

SCHÜTTPELZ, Otto.

Schmitt, S. 17; Michael, FB (1957), S. 142.

Zahlreiche Spiele werden vorgestellt in ihrer Entwicklung von den Anfängen in der Liturgie bis hin zu den selbständigen geistlichen Dramen.