Einfache Suche
Wählen Sie eine Kategorie und suchen Sie nach Begriffen.
Mehrere Begriffe werden mit UND verknüpft, Teilwörter genügen. Groß-/Kleinschreibung wird ignoriert; ä/ae, ö/oe, ü/ue und ß/ss werden gleichgesetzt.
Ergebnisse
92 Treffer · Seite 4 von 5- Nr. 4061
"Das Jesus-Drama: Eine literarische Übersicht". Die Christliche Welt, 21 (1907), Sp. 31-35.
Schmitt, S. 155; Baldensperger/Friederich, S. 90.
- Nr. 4070
"Das gotische Christus-Bild: Zu den Quellen mittelalterlicher Passionsdarstellungen". Euphorion, 47 (1953), S. 16-37.
Schmitt, S. 253.
Der Verfasser sieht das 'gotische Christus-Bild' durch die "Worttradition hervorgerufen", "welche sich letzten Endes auf biblische und kirchliche Autorität stützt" (S. 17).
- Nr. 4142
Das Bild Christi im Wandel der Zeiten. Leipzig, 1915.
Baldensperger/Friederich, S. 90
Preuß stellt 113 Bilder auf 96 Tafeln vor. Die oben genannten literarischen Inhaltseinheiten werden in der Einführung (S. 3-21) und den jeder Abbildung beigefügten Erläuterungen genannt.
- Nr. 4174
"Die Parabeln vom himmlischen Jerusalem und von der minnenden Seele". In: Über vier allegorische Motive in der lateinischen und deutschen Literatur des Mittelalters. Progr. Leoben: Landes-Obergymnasium, 1885. S. 11-19.
Schmitt, S. 140.
Weitere Autoren und Werke werden berücksichtigt.
- Nr. 4223
- Nr. 4242
"Das Christusproblem in der modernen schönen Literatur". Schönere Zukunft, 6 (1930/31), S. 83f., 108-110, 133-135.
Schmitt, S. 156.
Ein "Gang durch die moderne Christusliteratur", die durch reichhaltige Zitate veranschaulicht wird.
- Nr. 4286
Die Pseudo-Evangelien von Jesu und Marias Kindheit in der romanischen und germanischen Literatur: Nebst Mitteilungen aus Pariser und Londoner Handschriften. Diss. Leipzig, 1879. Halle a.d.S., 1879.
Baldensperger/Friederich, S. 90
In seiner Dissertation geht der Verfasser vor allem auf die Überlieferungsgeschichte und die Entwicklung in der romanischen Literatur ein. - Vgl. den Hinweis auf S. 31: "Der Rest der Abhandlung (noch ca. 8 Bogen) erscheint im Buchhandel".
- Nr. 4299
'Il Gelindo', dramma sacro piemontese della Natività di Christo: Segue un'Appendice sulle reliquie del dramma sacro in Piemonte. Turin, 1896.
Baldensperger/Friederich, S. 90.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie 1896-1897, Supplementhefte 20-21: Bibliographie 1895-1896 (1900), Nr. 2293.
- Nr. 4306
Jerusalem caelestis - Bildformeln und Gestaltungsmuster: Darbietungsformen eines christlichen Zentralgedankens in der deutschen geistlichen Dichtung des 11. und 12. Jahrhunderts: Mit besonderer Berücksichtigung des 'Himmlischen Jerusalem' und der 'Hochzeit' <V. 379-508>. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 95. Göppingen, 1973.
Schmitt, S. 140.
Alle vom Verfasser herangezogenen Werke und Autoren werden im Literaturverzeichnis (S. 269-275) aufgeführt, alle 'Deutschen Dichtungen' und 'Bibelstellen' darüber hinaus im Register verzeichnet (S. 293-296). - Der Verfasser liefert im Register ein ausführliches 'Motiv'-Verzeichnis (S. 297-307).
- Nr. 4343
Hölderlins Christusmythus und die deutsche Gegenwart. München, 1941.
Baldensperger/Friederich, S. 90.
- Nr. 4417
Der Hl. Christophorus: Seine Verehrung und seine Legende: Eine Untersuchung zur Kultgeographie und Legendenbildung des Mittelalters. Acta Academiae Aboensis: Humaniora, X:3. Helsingfors, 1937.
Baldensperger/Friederich, S. 90
Abdruck der noch unbekannten deutschen Fassung C der Verslegende aus der Kirchenbibliothek zu Annaberg im Erzgebirge (Papier-Hs. D 187) und der Passio. - Nach der Behandlung der Kultgeschichte und einer Übersicht über die Kultstätten im Abendland bis zum Beginn des 14. Jahrhunderts (S. 3-346) geht der Verfasser im Folgenden auf die Geschichte der Passio und der Christusträger-Legende ein.
- Nr. 4451
- Nr. 4641
"Der moderne Jesus-Roman: Die Wiederkehr des Teufels". In: Christliche Dichter der Gegenwart: Beiträge zur europäischen Literatur. Hg.v. Hermann Friedmann und Otto Mann. Heidelberg, 1955. S. 436-455.
Schmitt, S. 156, 157, 331.
Weitere Autoren und Werke werden behandelt.
- Nr. 4679
Die Darstellung von Christi Höllenfahrt in den deutschen und den ihnen verwandten Spielen des Mittelalters. Diss. Marburg, 1915.
Schmitt, S. 142; Baldensperger/Friederich, S. 90.
Im Anhang (S. 103-139) Abdruck von bisher nicht veröffentlichten Höllenfahrtsszenen aus dem Künzelsauer Fronleichnamsspiel, den Luzerner Osterspielen von 1545, 1597 und 1616 und dem Villinger Passionsspiel.
- Nr. 4683
- Nr. 4725
"Der Einzige: Christus im deutschen Gedicht". In: R. Schneider. Verpflichtung und Liebe. Freiburg i.Br., 1964. S. 210-219.
Schmitt, S. 157.
Eine Reihe von Autoren und Werken werden vom Verfasser herangezogen.
- Nr. 4875
Das Jesusbild nach der Darstellung moderner Dichter und der historische Jesus. Progr. Strehlen: Königliches Kaiser Wilhelms-Gymnasium, 1907 [wiss. Beilage]. S. 3-24.
Schmitt, S. 155; Baldensperger/Friederich, S. 90.
Gegenüberstellung von "historischem Jesus", d.h. biblischem, und Darstellungen in moderner Literatur.
- Nr. 4961
"Jesus als dramatisches Problem". Die Kultur, 1:2 (1902/03), S. 1254-1262.
Baldensperger/Friederich, S. 90.
Vergleichend werden weitere Autoren genannt.
- Nr. 5063
Die Heilandsgestalt in der neueren deutschen Dichtung. Berlin, 1926.
Frenzel, Stoffe, S. 381f.; Schmitt, S. 155; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 125.
Das Werk besitzt Überblickscharakter.
- Nr. 5110
"Drama <mittelalterliches>: Passionsspiele". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. I (1925/26), S. 230-235.
Schmitt, S. 253.
Stammler ordnet die Spiele nach landschaftlichen Gruppen (hessisch, bayrisch-österreichisch, tirolisch, alemannische und norddeutsch).