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Die russische Totenklage: Ihre rituelle und dichterische Deutung. Veröffentlichungen des Slavischen Instituts an der Friedrich-Wilhelm-Universität Berlin, 15. Leipzig, 1936.

MAHLER, Elsa.

Baldensperger/Friederich, S. 94.

Überblickscharakter.

Lebensbühne und Marionette: Ein Beitrag zur seelengeschichtlichen Entwicklung von der Genie-Zeit bis zum Biedermeier. Germanische Studien, 100. Berlin, 1931.

MAJUT, Rudolf.

Frenzel, Motive, S. 521; Schmitt, S. 193, 211.

Die Studie hat einen zweiteiligen Aufbau: "Lebensbühne" (S. 9-67), "Marionette" (S. 69-138). - Literaturverzeichnis S. 139-143.

"The dance motif of the Latin dance of death". Medievalia et Humanistica, 4 (1946), S. 83-103

MANASSE, Ernst Moritz.

Baldensperger/Friederich, S. 93.

Überblickscharakter.

Aristotelessagnet eller elskovs magt: Et bidrag til sammenlignende novelleforskning. Kopenhagen, 1916.

MOTH, F.

Frenzel, Motive, S. 11

Untersuchungen zur politischen Lyrik des deutschen Mittelalters. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 55, 56. Göppingen, 1974.

MÜLLER, Ulrich.

Schmitt, S. 201, 263, 292, 335, 341.

Tabellarische Übersicht (chronologisch) nach Dichtern geordnet, S. 43-267. Verfasser- und Werkregister, S. 579-602.

Grillparzers 'Ahnfrau' und die Wiener Volksdramatik. Diss. Leipzig, 1911.

NOCH, Curt.

Schmitt, S. 111; Baldensperger/Friederich, S. 104.

Gleichzeitig erschienen als selbständige Schrift: Leipzig, 1911. - Der Verfasser bietet ausführliche Angaben zu den benutzten Texten: S. 23-36.

"Die magische Flucht, ein Nachhall uralter Jenseitsvorstellungen". Anthropos, 8 (1913), S. 854-879, 929-943.

PANCRITIUS, Marie.

Baldensperger/Friederich, S. 121.

Die von der Verfasserin betrachtete Zeitspanne umfaßt ca. 15000 bis 20000 Jahre.

"Die Botschaft aus der Anderswelt: Psychologie und Geschichte einer Wundererzählung". In: L. Petzoldt. Märchen, Mythos, Sage: Beiträge zur Literatur und Volksdichtung. Marburg, 1989. S. 101-144.

PETZOLDT, Leander.

Dieser mit kulturhistorischen Erläuterungen versehene Überblick nennt zahlreiche Einzelmotive, die mit den Varianten eines Aarne-Thomsonschen Erzähltypus (AaTh 470) in Verbindung stehen.

"Don Juan auf dem Friedhof: Stoff- und Überlieferungsgeschichte der Volkserzählung vom 'beleidigten Totenschädel' in Volksballade, Sage und Exempel". In: L. Petzoldt. Märchen, Mythos, Sage: Beiträge zu Literatur und Volksdichtung. Marburg, 1989. S. 157-193.

PETZOLDT, Leander.

Kommentierte Zusammenstellung von Texten unterschiedlicher Gattung, um neben der Entwicklung und Verbreitung auch die gattungseigene Darstellung der Thematik aufzuzeigen.

"Das Totengespräch in der Litteratur". In: J. Rentsch. Lucianstudien. Progr. Plauen i.V.: Königliches Gymnasium, 1895 [wiss. Beilage]. S. 15-44.

RENTSCH, Johannes.

Schmitt, S. 340.

Schwerpunkte der Arbeit bilden die Lukianschen Totengespräche und deren Rezeption sowie Autoren und Werke aus dem Bereich der Totengespräch-Gattung.

Die Begegnung der drei Lebenden und der drei Toten: Ein Beitrag zur Forschung über die mittelalterlichen Vergänglichkeitsdarstellungen. Winterthur, 1961. Bes. Kap. III: "Die literarischen Darstellungen", S. 18-72. [Zugleich Diss. Basel, 1961].

ROTZLER, Willy.

Schmitt, S. 356.

Der SWB/BSZ weist für die Dissertation das Erscheinungsjahr 1947 nach; der IDS Basel Bern und der GBV hingegen geben das Jahr 1961 an. - Zahlreiche Gedichte und bildliche Darstellungen des Mittelalters werden behandelt. Der Autor verweist im Nachwort (S. 274) auf den von ihm verfaßten Artikel "Drei Lebende und Drei Tote" im Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte (1956).

The dialogue of the dead in eighteenth-century Germany. German Studies in America, 17. Bern, 1974.

RUTLEDGE, John.

Schmitt, S. 340.

Der Verfasser bezieht neben den oben genannten Autoren und Werken eine Vielzahl weiterer mit ein.

"Der dankbare Tote". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 156-212 u. 438-446.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 505/6, 508 und Mot. Q 271.1, E 341.1, M 241, T 66.1.

"Der Tote als Gast". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 53-85 u. 407-415.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 470 A und Mot. C 13, E 238.

"Die erweckte Scheintote". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 86-121 u. 415-428.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 990 und Mot. K 426.

"Die Volksballaden vom Totenamt: Beispiele deutscher und schottischer Balladenkunst". Neuphilologische Monatsschrift, 9 (1938), S. 365-383.

SCHMIDT, Wolfgang und Helmut WUCHERPFENNIG.

Baldensperger/Friederich, S. 94.

"Der Sohnesgedanke in alter und neuer Zeit". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 37, N.F. 6 (1956), S. 193-213.

SCHRÖDER, Franz Rolf.

Schmitt, S. 307.

Das Motiv der Totenklage im mhd. Epos. Diss. Wien, 1910 [handschr.].

SCHWEIGERT, Erich.

Schmitt, S. 340.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis über die seit dem Jahre 1872 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien eingereichten und approbierten Dissertationen, Bd. 2, Nr. 360.

Studien zur Entwicklung des mittelhochdeutschen Epos: Die Kampfschilderung in 'Kaiserchronik', 'Rolandslied', 'Alexanderlied', 'Eneide', 'Liet von Troye' und 'Willehalm'. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 22/23. Göppingen, 1972.

SCHÄFER-MAULBETSCH, Rose Beate.

Schmitt, S. 167.

Weitere Autoren und Werke werden von der Verfasserin in die Untersuchung einbezogen.

"Un conte fantastique chez Irving, Borel et Dumas père". Revue de Littérature Comparée, 18 (1938), S. 334-346.

SMITH, Francis Prescott.

Baldensperger/Friederich, S. 172.