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  1. "Genre-painting and the German tragedy of common life". MLR: The Modern Language Review, 54 (1959), S. 358-367.

    SCHATZKY, B.E.

    Schmitt, S. 147.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPOBiedermeierEPOSturm und DrangGATBildende KunstGATNovelleGATStillebenGATTragödieGATTrauerspiel, bürgerlichesGATdr. GattungGATep. GattungNATbelgischNATdeutschNATenglischNATniederländischSWOAlltagslebenSWOIdyll

    Die für die Bestimmung von Genre-Bildern gewonnene Definition, "to denote small descriptive pictures of everyday life in the naturalistic technique" (S. 358) überträgt d. Vf. auf vornehmlich Dramen der oben genannten Epochen.

    Nr. 4598

  2. Die Endzeitvorstellungen bei Novalis: Studien zum Problem der Eschatologie in der deutschen Romantik. Diss. Wien, 1956 [masch.].

    SCHMIDT, Rudolf Wolfgang.

    Schmitt, S. 162.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPORomantikNATdeutschSWOEndzeitSWOJüngster Tag

    Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 3: 1950-1957, Nr. 1244.

    Nr. 4685

  3. "Motifs of cultural eschatology in German poetry from naturalism to expressionism". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 58 (1943), S. 1125-1177.

    SCHUMANN, Detlev W.

    Schmitt, S. 162.

    EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPOExpressionismusEPONaturalismusGATly. GattungNATdeutschNATschweizerischNATösterreichischSWOAntichristSWOApokalypseSWOBerlinSWODonner, fernerSWOErlösungSWOGomorrhaSWOJüngster TagSWOJüngstes GerichtSWOKriegSWOMaschineSWOParadiesSWOStadtSWOSturm

    Der Verfasser berücksichtigt eine Reihe weiterer Autoren und Werke.

    Nr. 4820

  4. "Motifs of cultural eschatology in post-expressionistic German poetry". Monatshefte für Deutschen Unterricht, 34 (1942), S. 247-261.

    SCHUMANN, Detlev W.

    Schmitt, S. 162.

    EPO20. Jh.EPOModerneGATly. GattungNATdeutschSWOGroßstadtSWOJüngster TagSWOMaschineSWONaturSWOTurmbau zu Babel

    Da die meisten Gedichte der vom Verfasser herangezogenen Autoren nur in nicht sehr verbreiteten Anthologien erhalten sind, werden Textbeispiele - nicht nur der oben genannten Autoren - ausführlich zitiert.

    Nr. 4821

  5. Gesellschaftskritische Tendenzen in deutschen Tierfabeln des 13. bis 15. Jahrhunderts. Europäische Hochschulschriften, 3: Geschichte und ihre Hilfswissenschaften, 24. Bern, 1973. [Zugleich Diss. Neuchâtel, 1973. Bern, 1973].

    SCHÜTZE, Gundolf.

    Schmitt, S. 313, 335.

    EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPO15. Jh.EPOMittelalterGATFabelGATep. GattungNATdeutschSWOAntagonismus der Ober- und UnterschichtenSWOBildungSWOGerichtswesenSWOGesellschaftSWOGesellschaftskritikSWOHochmutSWOHofbeamtentumSWOSoziale FrageSWOTierSWOTreueverhältnis

    Diese überblicksartige Untersuchung wird geleitet von der Frage, "inwiefern die Fabel im Mittelalter soziale Notstände aufdeckt und sie in moralisch-belehrender, polemischer oder satirischer Absicht den Zeitgenossen deutlich macht" (Vorwort, S. 9). Im Anhang (S. 179-188) finden sich tabellarische Übersichten über die untersuchten Texte.

    Nr. 4887

  6. Nature in Greek poetry: Studies partly comparative. St. Andrews University Publications, 43. London, 1939.

    SOUTAR, George.

    Baldensperger/Friederich, S. 129.

    EPOAntikeGATEposGATIdylleGATep. GattungNATgriechischSWOBergSWOFlußSWOLandschaftSWOMeerSWOMondSWONachtSWONaturSWOSonneSWOSternSWOTagSWOWindSWOWinter
    Nr. 5032

  7. Das Spiel vom Antichrist: Eine geistesgeschichtliche Untersuchung. Bonner Beiträge zur Deutschen Philologie, 6. Bonn, 1938.

    STEIGLEDER, Paul.

    Schmitt, S. 162.

    EPO12. Jh.EPOMittelalterGATDrama, geistlichesGATdr. GattungNATdeutschSWOAntichristSWOJüngster Tag

    Keine philologisch-positivistische, sondern eine "geistesgeschichtlich-weltanschauliche", der nationalsozialistischen Ideologie verpflichtete Arbeit.

    Nr. 5137

  8. "Eschatologische Spiele". In: R. Steinbach. Die deutschen Oster- und Passionsspiele des Mittelalters: Versuch einer Darstellung und Wesensbestimmung nebst einer Bibliographie zum deutschen geistlichen Spiel des Mittelalters. Kölner germanistische Studien, 4. Köln, 1970. S. 266f.

    STEINBACH, Rolf.

    Schmitt, S. 163.

    EPOMittelalterGATDrama, geistlichesGATdr. GattungNATdeutschSWOJungfrauen, klugeSWOJungfrauen, törichteSWOJüngster TagSWOWeltgerichtSWOZehn Jungfrauen
    Nr. 5144

  9. "Einige Märchenparallelen zur Heimkehr des Odysseus". Philologus, 89, N.F. 43 (1934), S. 261-274.

    TOLSTOI, J.

    Baldensperger/Friederich, S. 154.

    EPODauer: Antike - 19. Jh.GATEposGATMärchenGATNovelleGATSageGATVolkserzählungGATep. GattungNATdeutschNATgriechischNATitalienischNATlateinischNATrussischNATslawischSWOGatte, heimkehrenderSWOHeimkehr des OdysseusSWOHochzeitSWOOdysseusSWOSchicksalstag

    Für den Beleg seiner These, der Stoff ("sozusagen das Skelett") der Odyssee sei "aus einem einzigen bestimmten Märchen hervorgegangen, nämlich aus dem Märchen vom heimkehrenden Gatten", führt der Verfasser eine Reihe von parallel auftauchenden Motiven an wie das "Motiv des Schicksalstages, der Zauberfahrt (bzw. des Zauberfluges) des Helden zur Hochzeit, des Hochzeitsmahls", der Verabschiedung des Gatten, der Wiedererkennung etc. (S. 273f.).

    Nr. 5386

  10. "Eremiten und Ermitagen in der Kunst vom 15. bis zum 20. Jahrhundert". In: [AUSSTELLUNGSKATALOG BASEL]: Eremiten und Ermitagen vom 15. bis zum 20. Jahrhundert: Öffentliche Kunstsammlung Basel, Kunstmuseum, 28. März - 23. Mai 1993. Bearbeitet von R. Velhagen mit Beiträgen von Hans-Rudolf Heyer, Dieter Koepplin, René von Niederhäusern. Basel, 1993. S. 8-26.

    VELHAGEN, Rudolf.

    EPODauer: 3. Jh. - 20. Jh.GATAbhandlungGATBildende KunstGATGartenkunstGATLegendeGATep. GattungNATamerikanischNATchinesischNATeuropäischSWOAnachoretSWOAntonius Eremita, hl.SWOAsketSWOEinsiedeleiSWOEinsiedlerSWOEremitSWOEremitageSWOHieronymus, hl.SWOMelancholieSWONiklaus von Flüe, hl.

    Eine Vielzahl von Bildkünstlern, Autoren und Werken wird erwähnt (mit zahlreichen Abbildungen im Text und im Bildteil, S. 47-192). - Beiträge von D. Koepplin: Drei heidnisch-antike Fast-Einsiedler in italienischer Graphik des Manierisimus und des Barock, S. 27-32; H.-R. Heyer: Die Ermitage zu Arlesheim. Neue Studien, S. 33-37.; R. von Niederhäusern: Die "heiligen Halunken". Einsamkeit und Eremitentum bei Johann Georg Zimmermann (1728-1795), S. 38-46.

    Nr. 5477

  11. "Öffentlichkeit und Heimlichkeit in Gottfrieds 'Tristan'". Zeitschrift für deutsche Philologie, 107 (1988), S. 335-361.

    WENZEL, Horst.

    EPO13. Jh.EPOMittelalterGATRoman, höfischerGATep. GattungNATdeutschSWODunkelSWOEhreSWOHeimlichkeitSWOLichtSWONachtSWOSchuldSWOSchwarzSWOTagSWOWeißSWOÖffentlichkeit
    Nr. 5678

  12. "Das Rätsel vom Jahr und seinen Zeitabschnitten in der Weltlitteratur". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 9 (1896), S. 425-456.

    WÜNSCHE, August.

    Baldensperger/Friederich, S. 161.

    EPODauer: 15. Jh. v. Chr. - 19. Jh.GATEpigrammGATEposGATErzählungGATHymneGATMärchenGATRätselGATdr. GattungGATep. GattungNATarabischNATdeutschNATgriechischNATindischNATlateinischNATnordeuropäischNATpersischNATrömischNATschweizerischNATsyrischSWOFrühlingSWOHerbstSWOJahrSWOMonatSWONachtSWOSommerSWOStundeSWOTagSWOWinter

    Bibliogr. Hinweis: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: -- A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87) -- B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891) -- C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). -- Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Das Jahr wird als Rad, Vater, Säule, Palast, Baum, Eiche wiedergegeben, in seinen kleineren Zeitabschnitten (Monate, Wochen) auch als Mitglied einer Familie. Neben den oben genannten Autoren und Werken werden diverse kleinere Sammlungen (Rätsel-, Lesebücher etc.) angeführt.

    Nr. 5894