Einfache Suche

Das Nachtstück der Romantik und die Struktur des Grotesken: Ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des Nachtstückes. Diss. Wien, 1964 [masch.].

LEOPOLDSEDER, Johann.

Schmitt, S. 231.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 5: 1964-1965, S. 23, Nr. 376.

Das Sexualproblem in der modernen Literatur und Kunst: Versuch einer Analyse und Psychopathologie des künstlerischen Schaffens und der Kulturentwicklung seit 1800. Dresden, 1927.

LEWANDOWSKI, Herbert.

Schmitt, S. 304; Baldensperger/Friederich, S. 119.

Weitere Autoren und Künstler werden berücksichtigt. - Mit 250 z.T. farbigen Abbildungen.

"Die Natur im mittelalterlichen Liede". In: Geschichte, Deutung, Kritik: Literaturwissenschaftliche Beiträge dargebracht zum 65. Geburtstag Werner Kohlschmidts. Hg.v. Maria Bindschedler und Paul Zinski. Bern, 1969. S. 45-63.

MOHR, Wolfgang.

Schmitt, S. 238.

Das Groteske: Studien zur grotesken Lyrik des 20. Jahrhunderts. Diss. Wien, 1954 [masch.].

PERNUSCH, Rudolf.

Schmitt, S. 121.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 3: 1950-1957, Nr. 1200.

Das Paradies im Boudoir: Glanz und Elend der erotischen Libertinage im Zeitalter der Aufklärung. Marburg, 1990. [Zugleich Diss. Tübingen, 1990].

PRANGE, Peter.

"Die Befreiung des Menschen in Denken und Handeln aus seiner Unmündigkeit ist das vornehmste und zugleich mühsamste Ziel der Aufklärung. Ein Licht ganz eigener Couleur aber hat die Aufklärung der Tradition vor allem in Frankreich aufgesteckt: die rote Laterne der Libertinage. - Herkömmliche Studien zur Libertinage konzentrieren sich vorwiegend auf ihren theoretischen Aspekte, auf die Argumente, mit denen das Recht auf sexuelle Selbstverwirklichung eingeklagt wird. - Prange deutet die Libertinage als ein groß inszeniertes Selbstmißverständnis und zeigt, wie tief der Stachel der Theologie im Fleische der Aufklärung sitzt, auch und gerade in ihrer radikalsten Gestalt. Befangen im christlichen Sexismus, entpuppt sich dabei das scheinbar so sinnenfrohe Rokoko als ein Zeitalter der erotischen Verarmung. Sie vollzieht sich in der Sexualisierung der Liebe und der Rationalisierung der Sexualität. Nicht Luststeigerung, sondern Luststeuerung ist der Inbegriff der Libertinage. Ein Fazit, das auch unsere heutige Sexualkultur in einem neuen Licht erscheinen läßt" (Klappentext). - Neben den genannten Autoren und Werken werden auch Quellentexte außerhalb der französischen Literatur berücksichtigt.

Musa iocosa: Gattungspoetik und Gattungsgeschichte der erotischen Dichtung in Deutschland. Stuttgart, 1971.

SCHLAFFER, Heinz.

Schmitt, S. 76.

Dieses Werk besitzt Überblickscharakter und bildet einen Schwerpunkt bei der deutschen Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts.

"Die Dirne und die Stadt". In: W. Schmähling. Die Darstellung der menschlichen Problematik in der deutschen Lyrik von 1890 - 1914. Diss. München, 1961. Weinheim, o.J. S. 67-94.

SCHMÄHLING, Walter.

Frenzel, Motive, S. 451; Schmitt, S. 62.

Genaue Angaben zu den behandelten Autoren und Werken im Quellenverzeichnis, S. 168-176. Eines von sieben unverbundenen Kapiteln zu ausgewählten Motiven und Metaphern des "Nächtigen" im frühen Expressionismus.

Die erotischen Motive in den deutschen Dichtungen des 12. und 13. Jahrhunderts. Diss. Greifswald, 1907.

SCHULTZ, Paul Robert Richard.

Schmitt, S. 76.

"Es kommt vor allem auf eine umfassende Sammlung der Dichterstellen an, die erotischen Gehalt haben, um unbeirrt von kleinlichen Bedenken die Entwicklung darstellen zu können. [...] Verarbeitet ist alles, was mir aus der deutschen Dichtung des 12. und des 13. Jahrhunderts [...] zugänglich war" (Einleitung, S. 1).

The bizarre literature of Hanns Heinz Ewers, Alfred Kubin, Gustav Meyrink, and Karl Hans Strobl. Diss. Madison: University of Wisconsin, 1974. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 35 (1974/1975), S. 1671f. A].

SCHÜTZ, Verna.

Schmitt, S. 121.

Politisches Bewußtsein und künstlerischer Gestaltungswille in der politischen Lyrik 1780-1848. Geistes- und sozialwissenschaftliche Dissertationen, 12. Hamburg, 1971. [Zugleich Diss. Hamburg, 1971].

STEIN, Peter.

Schmitt, S. 263.

Eine Reihe weiterer Autoren und Werke werden vom Verfasser genannt.

Die lateinische Vagantenpoesie des 12. und 13. Jahrhunderts als Kulturerscheinung. Beiträge zur Kulturgeschichte des Mittelalters und der Renaissance, 25. Leipzig, 1917.

SÜSSMILCH, Holm.

Baldensperger/Friederich, S. 155.

Das in der Quelle vermutlich aufgrund eines sprachlichen Mißverständnisses vergebene Schlagwort 'Vagabund' trifft nicht zu.

"Formen und Verformen durch die Vergeistigung der Farben". Jahrbuch des Wiener Goethe-Vereins, N.F. 68 (1964), S. 124-148.

THALMANN, Marianne.

Schmitt, S. 84.

Thalmann sieht in der Literatur und Kunst der Romantik einen "Antinaturalismus, der bei der Vergeistigung der Farben und der Verfremdung der Formen ansetzt, die weniger der Natur entnommen sind denn der menschlichen Problematik. [In der Romantik gibt es] keine Bestandaufnahme des Wirklichen, aber nicht aus Unfähigkeit oder Mache, sondern als Folge einer höchst intensiven Verformung der Welt, die den Künstler zutiefst befremdet" (S. 147).

"Sur la manière essentiellement différente dont les poètes français et les Allemans [sic!] traitent l'amour." In: Polyanthea: Ein Taschenbuch für das Jahr 1807. Hg.v. Karl Reinhard. Münster, o.J. [1806]. S. 3-38.

VILLERS, Charles de.

Baldensperger/Friederich, S. 120.

Im Inhaltsverzeichnis des Taschenbuches wird Villers mit dem Vornamen und Zusatz "Karl von" angeführt.

"Die Farben- und Blumensprache des Mittelalters". In: W. Wackernagel. Kleinere Schriften. Erster Band: Abhandlungen zur deutschen Altertumskunde und Kunstgeschichte. Leipzig, 1872. S. 143-240.

WACKERNAGEL, Wilhelm.

Schmitt, S. 42, 83; Baldensperger/Friederich, S. 91.

In die überblicksartige Untersuchung werden weitere Pflanzen, dazu Kleidungsstücke und Körperteile einbezogen.

"Hermann der Cherusker, die Hermannsschlacht und das Hermannsdenkmal in der Lippischen Heimatliteratur". In: Hermann der Cherusker und sein Denkmal: Zum Gedenken an die 50jährige Wiederkehr der Einweihung des Hermannsdenkmals auf der Grotenburg am 16. August 1875. Detmold, 1925. S. 253-270.

WEHRHAN, Karl.

Schmitt, S. 23.

Der Verfasser nennt noch zahlreiche weitere Autoren und Werke.

"Der Protestantismus in der deutschen Dichtung des XIX. Jahrhunderts". In: Der Protestantismus am Ende des 19. Jahrhunderts in Wort und Bild, 2. Hg.v. C. Werckshagen. Berlin, [1902]. S. 785-808.

WEITBRECHT, Richard.

Schmitt, S. 266.

Der Verfasser versteht seine überblicksartige Vorstellung einer Vielzahl von Autoren und Werken als ein Aufsuchen der "Spuren des Religiösen in den verschiedenen Färbungen des Protestantismus" (S. 793).

"Colours and the 'Nibelungenlied': An aspect of the medieval use of colour". In: Trivium: 'Erfahrung und Überlieferung': Festschrift C.P. Magill. Hg.v. Hinrich Siefken und Alan Robinson. Cardiff, 1974. S. 22-31.

WELLS, J.J.

Der Verfasser untersucht die Funktionen der Farben Gold, Rot, Silber, Weiß, Grün, Schwarz und Grau im angegebenen Text.

The fool: His social and literary history. London, 1935.

WELSFORD, Enid.

Frenzel, Motive, S. 575; Seigneuret, S. 538.

Die erste Hälfte der Studie beschäftigt sich mit dem historischen Phänomen des (Hof-)Narren, die zweite mit der Narrenfigur in der Literatur, vornehmlich in der dramatischen Literatur. Eine Fülle von Autoren und Werken wird herangezogen, die sich jedoch nur über einen allgemeinen Index erschließen lassen.

Die Jesusminne in der Lyrik des deutschen Barock. Gießener Beiträge zur Deutschen Philologie, 34. Gießen, 1934.

WOLFSKEHL, Marie-Luise.

Schmitt, S. 156.

Die Verfasserin stützt sich in ihrer Arbeit auf eine Fülle von Quellen, die auf den Seiten 163-178 genannt sind.

"Farbensymbolik". Germania <Wien>: Vierteljahrsschrift für deutsche Altertumskunde, 8 (1863), S. 497-505.

ZINGERLE, Ignatz Vinzenz.

Schmitt, S. 83.

Bei diesem Aufsatz handelt es sich um eine Textstellen-Sammlung - vor allem aus den o.g. Werken - versehen mit kurzen Kommentaren.