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"Die magische Flucht, ein Nachhall uralter Jenseitsvorstellungen". Anthropos, 8 (1913), S. 854-879, 929-943.

PANCRITIUS, Marie.

Baldensperger/Friederich, S. 121.

Die von der Verfasserin betrachtete Zeitspanne umfaßt ca. 15000 bis 20000 Jahre.

"Don Juan auf dem Friedhof: Stoff- und Überlieferungsgeschichte der Volkserzählung vom 'beleidigten Totenschädel' in Volksballade, Sage und Exempel". In: L. Petzoldt. Märchen, Mythos, Sage: Beiträge zu Literatur und Volksdichtung. Marburg, 1989. S. 157-193.

PETZOLDT, Leander.

Kommentierte Zusammenstellung von Texten unterschiedlicher Gattung, um neben der Entwicklung und Verbreitung auch die gattungseigene Darstellung der Thematik aufzuzeigen.

Die 'Medea' des Euripides verglichen mit der von Grillparzer und Klinger. Progr. Feldkirch: k.k. Real- und Ober-Gymnasium, 1880. S. 3-59.

PURTSCHER, H.

Baldensperger/Friederich, S. 124

Zu Beginn knappe literaturgeschichtliche Einführung.

"Der Humanitätsgedanke in der deutschen Dichtung des Mittelalters". In: F. Ranke. Gott, Welt und Humanität in der deutschen Dichtung des Mittelalters. Tübingen, 1952). S. 45-75.

RANKE, Friedrich.

Schmitt, S. 145.

"Gedichte um Christi Himmelfahrt". Literaturwissenschaftliches Jahrbuch, N.F. 6 (1965), S. 91-108.

RHEINFELDER, Hans.

Schmitt, S. 140.

Nach Auffassung des Verfassers knüpfen die Himmelfahrtsgedichte "nicht an den theologischen Gehalt dieses Festes an, sondern an den äußeren Verlauf, wie er in den Evangelien und der Apostelgeschichte erwähnt wird" (S. 95).

The concept of love in the French catholic literary revival <Literary history of a motif>. Diss. Washington: The Catholic University of America, D.C., 1952.

RIORDAN, Francis Ellen.

"Einige Gedanken zum Menschenbild der deutschen höfischen Dichtung". Der Deutschunterricht, 14:6 (1962), S. 5-20.

RUPP, Heinz.

Schmitt, S. 217.

Die Darstellung der Leidenschaften und Affekte im Drama des Sturmes und Dranges. Diss. Berlin, 1941.

RUPPERT, Hans.

Schmitt, S. 196.

Das Motiv: Der heimkehrende Gatte und sein Weib in der deutschen Literatur seit 1890. Diss. Bonn, 1933. Bonn, 1934.

RÖTTGER, Hedwig.

Frenzel, Motive, S. 339; Baldensperger/Friederich, S. 172; Schmitt, S. 131.

Literaturverzeichnis im Anhang (S. 57-60).

"Kunstwürdigung". In: H. Saake. Zur Kunst Sapphos: Motiv-analytische und kompositionstechnische Interpretationen. München, 1971. S. 205-219

SAAKE, Helmut.

"Motley's 'The Cavalier de Sataniski'". American Literature, 13 (1941), S. 155-157.

SCHANTZ, B.T.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

Schantz äußert sich nicht zur Inhaltsnennung 'Satan'. Er gibt vielmehr neben Informationen zum Gesamtwerk den Inhalt des Romans von Motley wieder, den dieser wegen seiner mangelnden literarischen Qualität ganz bewußt vergessen zu machen bestrebt gewesen sein muß.

"Der Kampf gegen die Mode in der deutschen Litteratur des siebzehnten Jahrhunderts". In: E. Schmidt. Charakteristiken: Reihe 1. Berlin, 1886. S. 3-84.

SCHMIDT, Erich.

Schmitt, S. 223; Baldensperger/Friederich, S. 100.

Der Verfasser bezieht zurück- und ausblickend auch Autoren und Werke des 16. und 18. Jahrhunderts mit ein. - Die Quelle gibt die 2. Auflage 1902 vor.

Studien zu den Vergangenheitsromanen der Benedikte Naubert: Ein Beitrag zur Entstehungsgeschichte des historischen Romans in Deutschland. Germanische Studien, 230. Berlin, 1941. Bes. Kap. I, S. 9-27. [Auch Habil.schr. Berlin, 1941].

SCHREINERT, Kurt.

Schmitt, S. 223.

In Kapitel I, "Die Gewinnung des Mittelalters als Stoff in der neudeutschen Dichtung bis zu Benedikte Naubert", gibt der Verfasser einen Überblick über die Vorstellung vom Mittelalter und der dichterischen Gestaltung des Stoffes in der Literatur des oben genannten Zeitraums. -- Die in der Arbeit benutzten Romanausgaben Benedikte Nauberts sind separat genannt (S. 7f.).

"Zur Geschichte des Enthusiasmus im 18. Jahrhundert". Publications of the English Goethe Society, N.S. 39 (1968/69), S. 85-122.

SCHULTE, Hans H.

Schmitt, S. 34.

Der Verfasser umreißt die Geschichte der "Idee der göttlichen Trunkenheit des Schaffenden-Kündenden" (S. 87), deren Höhepunkt um die Wende zum 18. Jahrhundert anzusetzen sei, "dessen Werke [...] aus den Energien des Enthusiasmus erwuchsen" (S. 85). Mit zahlreichen Zitat-Beispielen veranschaulicht Schulte seine "Überschau".

Studien zur Entwicklung des mittelhochdeutschen Epos: Die Kampfschilderung in 'Kaiserchronik', 'Rolandslied', 'Alexanderlied', 'Eneide', 'Liet von Troye' und 'Willehalm'. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 22/23. Göppingen, 1972.

SCHÄFER-MAULBETSCH, Rose Beate.

Schmitt, S. 167.

Weitere Autoren und Werke werden von der Verfasserin in die Untersuchung einbezogen.

Shakespeare's mouldy tales: Recurrent plot motifs in Shakespearian drama. Longman Medieval and Renaissance Library. London, 1992.

SCRAGG, Leah.

Das Judith-Thema in Deutschland im 16. Jahrhundert: Studien zur Ikonographie - Materialien und Beiträge. Minerva-Fachserie: Kunst. München, 1983. [Zugleich Diss. München, 1982].

STRATEN, Adelheid.

Die Studie legt ihren Schwerpunkt auf die Ikonographie und hat folgenden Aufbau:I. Literarischer Hintergrund des Judith-Themas (S. 10-21). 1) Zusammenfassung der Textgeschichte des Buches Judith, 2) Literarische Beispiele des Judith-Themas im 16. Jahrhundert. II. Materialien und Beiträge zur Judith-Ikonographie (S. 22-50). 1) Judith-Darstellungen in gedruckten Bibeln des 15. und 16. Jahrhunderts, 2) Zum Bildaufbau der Judith-Darstellungen, 3) Judith als protestantisches Leitbild, 4) Darstellungen der nackten Judith, 5) Darstellungen der bekleideten Judith, 6) Das Judith-Thema in der Folge der 'Weiberlisten', 7) Judith in Zyklen berühmter Frauen. - Ein zweiter Teil umfaßt einen Katalog (S. 52-123) sowie drei Exkurse im Anhang zu Judith-Darstellungen in Kirchen bis 1495, in mittelalterlichen Handschriften und bei Donatello (S. 124-149). -- Die literarischen Beispiele sind zahlreich, aber sehr knapp angeführt.

"La sensibilité et la passion dans le roman européen au XVIIIe siècle". Revue de Littérature Comparée, 6 (1926), S. 424-435.

TIEGHEM, Paul van.

Baldensperger/Friederich, S. 146.

Dieser Artikel besitzt Überblickscharakter und behandelt hauptsächlich Beispiele aus der deutschen, französischen und englischen Literatur.

The four daughters of God: A study of the versions of this allegory with a special reference to those in Latin, French and English. Diss. Bryn Mawr: College, Pennsylvania, 1907. Philadelphia, Pennsylvania, 1907.

TRAVER, Hope.

Baldensperger/Friederich, S. 172.

"Die Brautwerbungssagen". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 9/10 (1921/22), S. 330-341, 31-44.

VRIES, Jan de.

Baldensperger/Friederich, S. 172.