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"Gutenberg in der deutschen Literatur und in deutschsprachigen Übersetzungen 1940-1965". Marginalien, 28 (1967), S. 47-50.

JOHST, Volker.

Schmitt, S. 122.

Es werden 13 Titel genannt.

Tannhäuser in Sage und Dichtung. München, 1911.

JUNK, Victor.

Schmitt, S. 326; Baldensperger/Friederich, S. 151.

Raumvorstellungen in frühmittelhochdeutscher Epik. Diss. Heidelberg, 1933. o.O., 1931 [sic!].

KIRCHENBAUER, Lina.

Schmitt, S. 269.

"Das Bergwesen in der deutschen Romantik". Der Wächter, 4 (1921), S. 218-225.

KOSCH, Wilhelm.

Schmitt, S. 35.

"Die Sage von Tannhäuser". Mitteilungen der Schlesischen Gesellschaft für Volkskunde, 36 (1937), S. 106-132.

KRAPPE, Alexander Haggerty.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

Der Aufsatz erschien leicht bearbeitet in französischer Sprache als: 'La légende du Tannhäuser'. Mercure de France, Sér. Mod., Jg. 49, Bd. 284, Nr. 959, 1.6.1938, S. 257-275. Der Verfasser kommt zu den Schluß: "Wie die Sage vom König im Berge, mit der sie nicht wenige Züge teilt, ist die Tannhäusersage inselkeltischen Ursprungs, eine Wandersage, die zu Anfang des 14. Jahrhunderts infolge ganz bestimmter geschichtlicher Umstände nach den Niederlanden und ins Rheinland getragen worden ist. [Das] Keltentum allein kannte - vor der Renaissance - den schmerzlichen Konflikt zwischen Sinnenglück und Seelenfrieden, der das eigentliche Leitmotiv der Tannhäusersage ist" (S. 131).

"Die Gestalt Gabriel Bethlens in der zeitgenössischen deutschen Dichtung". Ungarische Jahrbücher, 11 (1931), S. 98-112.

KRISTOF, Georg.

Schmitt, S. 39.

Im letzten Absatz geht der Verfasser kurz auf die Behandlung Bethlens in der neueren ungarischen Literatur (19. und 20. Jahrhundert) ein.

"Gutenberg in der schönen Literatur". Archiv für Buchgewerbe und Gebrauchsgraphik, 74 (1937), S. 259-263.

KUNZE, Horst.

Schmitt, S. 122.

Laut Quelle auch in: Rheinische Blätter, 17 (1940), S. 177f. -- Neben den genannten Autoren werden weitere aufgeführt. - Literatur vor 1930 wird vom Verfasser nur einbezogen, falls diese nicht bei Paul Alfred Merbach: "Gutenberg im Roman und Drama", Gutenberg-Jahrbuch (1930) vorgestellt worden ist.

White magic: An introduction to the folklore of Christian legend. The Mediaeval Academy of America, 52. Cambridge, Massachusetts, 1948.

LOOMIS, C. Grant.

Baldensperger/Friederich, S. 121

Index der Heiligen: S. 223-245; Wundermotiv-Index: S. 246-250. Eine Vielzahl von Legenden werden untersucht unter den Apekten: The Wonder Child - The Four Elements - The Senses - Animals - Divine Foresight and Knowledge - Power over Matter - Transportation - Miraculous Growth - Taboos and Punishment - Healing - Popular Legends and White Magic.

"Die Geschichte des Bergmanns von Falun, vornehmlich bei E.T.A. Hoffmann, Richard Wagner und Hugo von Hofmannsthal". Imago, 3 (1914), S. 250-301.

LORENZ, Emil Franz.

Schmitt, S. 36; Baldensperger/Friederich, S. 100.

Psychoanalytische Untersuchung.

"Gutenberg, ein dramatisches Problem". Bühne und Welt, 2 (1899/1900), S. 1051-1053.

LUBLINSKI, S.

Schmitt, S. 122; Baldensperger/Friederich, S. 106.

Kurze Erwähnung weniger Autoren.

Deutsches Land in deutscher Erzählung: Ein literarisches Ortslexikon. 2. vollständig umgearbeitete u. ergänzte Aufl. Leipzig, 1937.

LUTHER, Arthur (Bearb.).

Schmitt, S. 27, 29, 30, 37, 43, 44, 45, 46, 56, 66, 73, 90, 123, 124, 125, 127, 139, 176, 190, 197, 203, 206, 207, 213, 225, 226, 243, 244, 249, 250, 264, 265, 280, 296, 299, 301, 318, 320, 332, 336, 368, 372, 375, 378, 382.

Die Bibliographie enthält Orts- und Landschaftseinträge von "Aachen" bis "Zwieselalp", die - soweit möglich bzw. notwendig - historisch und sachlich untergliedert sind. Insgesamt werden ca. 15000 Titel von literarischen Werken genannt. Im Anhang finden sich ein systematisches Ortsregister und ein alphabetisches Verfasserregister (Sp. 769-862). -- Aufgenommen sind hier nur die Orts- und Landschaftseinträge, die einen Mindestumfang von vier Spalten haben.

Land und Leute in deutscher Erzählung: Ein bibliographisches Literaturlexikon. 3., gänzlich veränderte u. ergänzte Aufl. von 'Deutsches Land in deutscher Erzählung' und 'Deutsche Geschichte in deutscher Erzählung'. Stuttgart, 1954.

LUTHER, Arthur und Heinz FRIESENHAHN (Bearb.).

Schmitt, S. 37, 43, 66, 110, 123, 127, 176, 177, 191, 197, 225, 243, 244, 250, 280, 296, 299, 301, 336, 372, 375, 382.

Die Bibliographie enthält Orts- und Landschaftseinträge von "Aachen" bis "Zwickau" (Teil I: Land, Sp. 5-364) und Personeneinträge von "Abbé, Ernst" bis "Zwingli, Ulrich (Huldreich)" (Teil II: Leute, Sp. 369-498), die - soweit möglich bzw. notwenig - historisch und sachlich untergliedert sind. Es werden ca. 8000 Titel von literarischen Werken zu 430 Orten und Landschaften sowie ca. 2200 Titel von literarischen Werken zu 700 Personen genannt. Im Anhang finden sich ein systematisches Ortsregister, ein chronologisches Personenregister und ein Verfasserregister (Sp. 505-556). -- Aufgenommen sind hier nur die Orts- und Landschaftseinträge, die einen Mindestumfang von 4 Spalten haben.

Die Stadt Graz und ihr Schloßberg in Kunst und Dichtung. Grazer Stimmen, 10. Graz, 1922.

LÖSCHNIGG, Hanns.

Schmitt, S. 118.

Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 81, S. 307.

Die Natur, ihre Auffassung und poetische Verwendung in der altgermanischen und mittelhochdeutschen Epik bis zum Abschluss der Blütezeit. Diss. Zürich, 1888.

LÜNING, Otto.

Baldensperger/Friederich, S. 128; Schmitt, S. 234.

Breite Quellenbasis (nicht separat ausgewiesen).

"Irish regional novelists of the early nineteenth century". The Dublin Magazine, N.S. 21:January-March (1946), S. 26-32, July-September (1946), S. 28-37.

MACCARTHY, B.G.

Baldensperger/Friederich, S. 139.

Ausgehend von der Feststellung: "Literature is always the expression of a society" (S.26), untersucht der Vf. die Texte der oben genannten Autoren auf die der irischen Wirklichkeit entnommenen Inhalte und die - bedingt durch die soziale Zugehörigkeit der Autoren - spezifische Darstellung dieser Inhalte.

"Deutsche Entdecker- und Erfinder-Dramen: Ein 'technischer' Beitrag zur literarischen Stoffgeschichte". Geschichtsblätter für Technik, Industrie und Gewerbe, 3 (1916), S. 85-100, 217-228, 313-325.

MERBACH, Paul Alfred.

Schmitt, S. 75.

Die Darstellung hat Überblickscharakter und behandelt Dramen, die "die Erfindung des Buchdrucks, des Pulvers, die Entdeckung der Seewege über die großen Ozeane, der Weltgesetze über Planetenbewegung, der Dampfmaschine, des Luftschiffes, des Telegraphen, der Uhr, des Porzellans usw. in irgend einer Weise zum Gegenstand haben" (S. 87). Eine Fülle von zusätzlichen Informationen (weitere Dramen, Besprechungen, näher erläuterte Werke etc.) finden sich in den Fußnoten.

"Achim von Arnims 'Päpstin Johanna'". In: Festschrift Theodor Siebs zum 70. Geburtstag 26. August 1932. Hg.v. Walther Steller. Germanistische Abhandlungen, 67. Breslau, 1933. S. 291-322.

MERKER, Paul.

Schmitt, S. 157.

Kap. 1 und 2 behandeln Entstehung und Entwicklung der Päpstin-Johanna-Legende von Martin von Troppau (13. Jahrhundert) bis ins 18. Jahrhundert. Insgesamt wird vom Verfasser eine Fülle weiterer Werke und Autoren herangezogen.

Destruktion der Heimatdichtung: Typologische Untersuchungen zu Gotthelf, Auerbach, Ganghofer. Untersuchungen des Ludwig-Uhland-Instituts der Universität Tübingen, 34. Tübingen, 1974.

METTENLEITER, Peter.

Schmitt, S. 131.

Alle vom Verfasser berücksichtigten Autoren und Werke sind im Literaturverzeichnis, S. 378-381, aufgeführt. Ein Sachregister bietet u.a. eine Reihe weiterer Inhaltsnennungen aus dem Bereich der Heimatdichtung (S. 418-423).

Die Landschaft Ossians. Diss. Jena, 1906.

MEYER, Carl.

Baldensperger/Friederich, S. 117.

Satanism and witchcraft: A study in Medieval superstition. Translated by A.R. Allinson. New York, 1946.

MICHELET, Jules.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

Michelets in erster Auflage 1862 in Paris unter dem Titel "La Sorcière" erschienes Buch wurde umgehend verboten und - weitgehend - eingestampft. Sowohl die vorliegende englische als auch die bereits 1863 erschienene deutsche Übersetzung ("Die Hexe") gehen auf die 2. überarbeitete Aufl. (wiederum 1862) zurück. - Michelets kulturhistorische und kulturkritische Arbeit beschäftigt sich vornehmlich mit dem Phänomen der Inkarnation übernatürlicher Kräfte in der Frau und dem hieraus entstehenden Konflikt mit Kirche und Staat. Literarische Einzelmotive werden jeweils nur als kleine Bausteine im Rahmen der Gesamtdarstellung eingesetzt.