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29 Treffer · Seite 2 von 2- Nr. 4518
Dargestellte Wirklichkeit im frühneuhochdeutschen Prosaroman: Die Natur und ihre Verwendung im epischen Gefüge. Diss. Göttingen, 1960 [masch.].
Schmitt, S. 237.
Im Anhang (S. 321-368) folgt eine "Zusammenstellung des Wortschatzes aus dem Bereich des Landschaftlichen und der zu ihm gehörenden Gemeinvorstellungen" (S. 322), gewonnen aus den vom Verfasser der Untersuchung zugrundegelegten zahlreichen Prosaromanen und -novellen.
- Nr. 4584
"Symbolic dreams of future renown in Old Islandic literature". Mosaic, 4 (1970/71), S. 51-73.
Frenzel, Motive, S. 830
"From its earliest beginnings until the present day Icelandic literature has been remarkably rich in symbolic dreams and visions. [...] As we would expect in a literature predominantly tragic in spirit, the vast majority of dreams in Old Icelandic literature are sinister, foreboding adversity and disaster. Among the relatively few dreams prophetic of good fortune, the most intriguing are those which presage the future renown of an individual who is usually, but not always, still unborn at the time when the prodigy appears. Somewhat similar in their symbolism to revelations of future power and prestige are dreams which foretell coming marriages, and a number af these will be considered here even though they usually forebode grief and misfortune or at best a modicum of happiness alloyed with sorrow and sadness. Such dreams are fascinating not only for the variaty of their imagery and the oft-times ironic sophistication of their interpretations, but also because of the plethora of analogues in ancient and medieval literature and a corresponding paucity of parallels in Scandinavian folklore" (S. 51f.).
- Nr. 4592
- Nr. 5182
Über Naturgefühl in Deutschland im 10. und 11. Jahrhundert. Beiträge zur Kulturgeschichte des Mittelalters und der Renaissance, 4. Berlin, 1910. [Zugleich Diss. Tübingen, 1909/10].
Schmitt, S. 235, 335; Baldensperger/Friederich, S. 129.
Laut Quelle auch: Repr. Hildesheim 1973. - Die Verfasserin stützt ihre These vom Vorhandensein eines Naturgefühls im frühen Mittelalter mit einer Fülle von Text-Belegen.
- Nr. 5188
Die Schilderung der Natur im deutschen Minnesang und im älteren deutschen Volkslied. Diss. Basel, 1912/13. Straßburg, 1913 [Teilabdruck].
Baldensperger/Friederich, S. 129; Schmitt, S. 235.
Die Dissertation liegt nur als Teildruck vor. Die angekündigte erweiterte Vollfassung ist nicht erschienen. Die vorliegende Arbeit möchte die Naturschilderung beim Minnesang des 12. - 14. Jahrhunderts und beim Volksliede des 14. -16. Jahrhunderts vergleichend betrachten und untersuchen, ob in diesem einen Vorstellungsgebiet ein Zusammenhang zwischen den beiden Gattungen besteht, und welche von beiden vorherrschend auf die andere eingewirkt hat.
- Nr. 5432
Die Fabel von dem Mann und dem Vogel in ihrer Verbreitung in der Weltliteratur. Literaturhistorische Forschungen, 51. Berlin, 1912.
Baldensperger/Friederich, S. 164.
Im Anhang (S. 177-328) findet sich ein Abdruck aller 73 besprochenen Texte.
- Nr. 5457
"Der Frauenmörder Blaubart und seine Artverwandten". Schweizerisches Archiv für Volkskunde, 84 (1988), S. 35-54.
Frenzel, Stoffe, S. 111.
Weitere Texte werden herangezogen.
- Nr. 5624
- Nr. 5954
"The reversal of Stalinist literary motifs: The image of the wounded bird in recent Russian literature". MLR: The Modern Language Review, 83 (1988), S. 106-120.
Ziolkowski stellt zusammenfassend fest: "Within the sphere of twentieth-century Russian culture, [bird imagery, avian metaphors and comparisons] offer particularly rich possibilities for creative and emotive criticism of society. The remarkable number of wounded birds who have appeared in recent Russian fictional works and memoirs suggests that this is a major motif in the arsenal of what has been called 'the literature of moral opposition' and doubtless one which has not yet been exhausted" (S. 119f.).