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"Images of the Emperor Frederick II. in the Universal Chronicle of Jansens Enikel". Amsterdamer Beiträge zur älteren Germanistik, 40 (1994), S. 139-157.

DUNPHY, Raymond Graeme.

Die Darstellung Friedrichs II. aus der Sicht der 'Weltchronik' von Jansen Enikel bietet ein Bild des Kaisers, das in deutlich unterscheidbare negative und positive Segmente - mit entsprechend gewählter Motivik - zerfällt. Dunphy geht davon aus, daß diese beiden Seiten des Kaiser-Bildes maßgeblich durch die verwandten Quellen ("sources reflecting the official Church position" und "source material look[ing] more favourably on the Hohenstaufen", S. 156) geprägt sind.

Die Gestalt des Reiches in der politischen Lyrik der Jahre 1840-1870. Diss. Wien, 1937 [masch.].

EDER, Heinrich.

Schmitt, S. 272.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 1: 1937-1944, S. 81, Nr. 1681.

"Eschatologie in der deutschen Arbeiterdichtung". Die christliche Welt, 45 (1931), Sp. 421-428, 509f., 548-552.

FALK, Friedrich.

Schmitt, S. 162.

Der Verfasser bezieht über die oben genannten weitere Autoren und Werke in seine Überlegungen ein.

Die religiöse Symbolik der deutschen Arbeiterdichtung der Gegenwart: Eine Untersuchung über die Religiosität des Proletariats. Veröffentlichungen des Orientalischen Seminars der Universität Tübingen: Abhandlungen zur orientalischen Philologie und allgemeinen Religionsgeschichte, 3. Stuttgart, 1930.

FALK, Friedrich.

Schmitt, S. 162, 275.

"Berlin im Roman". Das literarische Echo, 10 (1907/08), Sp. 697-699.

FRIEDEMANN, Hermann.

Baldensperger/Friederich, S. 85.

Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur".

"Medea in Kolchis". Antike und Abendland, 12 (1966), S. 3-28.

FRIEDRICH, Wolf Hartmut.

Der Verfasser bezieht eine Reihe weiterer Autoren und Werke in seine Untersuchung ein.

"Kaiser Julian in der Dichtung alter und neuer Zeit". Studien zur vergleichenden Literaturgeschichte, 5 (1905), S. 1-120.

FÖRSTER, Richard.

Baldensperger/Friederich, S. 115; Frenzel, Stoffe, S. 405.

Den Schwerpunkt der Darstellung Försters bilden literarische Werke des 19. Jahrhunderts: "Erst dem 19. Jahrhundert blieb es vorbehalten, sich an der dichterischen Lösung des religions-psychologischen Problems, welches Julian darbietet, zu versuchen. Jetzt aber wirkte es so anziehend, ja machte seine Forderung so energisch geltend, daß man geradezu von einem Wettstreit der Dichter in der Lösung desselben reden darf. Dabei kann man leicht zwei Strömungen wahrnehmen: die eine retrospektiv und julianfeindlich, die andere vorwärts gerichtet und julianfreundlich. Letztere überwiegt allmählich. Hauptquelle ist für die erstere die legendarische, für die zweite die geschichtliche Überlieferung" (S. 43).

Die mittelhochdeutsche politische Lyrik: 17 Längsschnitte. Deutschkundliche Arbeiten, Reihe A, 13. Breslau, 1938. [Zugleich Diss. Breslau, 1938].

GENT, Herta.

Schmitt, S. 261.

Insgesamt 31 Autoren aus der Zeit von 1200-1450 werden in die Untersuchung einbezogen. "Chronologisches Verzeichnis der politischen Lyriker": S. VIIf.

Der Reichsgedanke in der katholischen Dichtung der Gegenwart. Diss. Wien, 1937 [masch.].

GIDALY, Edeltraut Maria.

Schmitt, S. 272.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 1: 1937-1944, S. 82, Nr. 1716.

Vom reichen Mann und armen Lazarus: Eine literaturgeschichtliche Studie mit ägyptologischen Beiträgen von G. Möller. Abhandlungen der Preußischen Akademie der Wissenschaften Berlin, 7. Berlin, 1918.

GRESSMANN, Hugo.

Baldensperger/Friederich, S. 117.

Überblickscharakter. Ägyptologischer Beitrag S. 62-68. S. 69-89 kommentierter Abdruck von 11 Texten aus der jüdischen und christlichen Überlieferung.

Les poèmes épiques des croisades: Essai sur l'activité littéraire dans les colonies Franques de Syrie au Moyen-Age. Paris, 1932.

HATEM, Anouar.

Baldensperger/Friederich, S. 92.

Ludwig XIV. und sein Hof in der englischen Prosadichtung. Diss. Zürich, 1922.

HELD, Mary Alice.

Baldensperger/Friederich, S. 118.

Eine Zusammenstellung der zugrundegelegten historischen Romane und Novellen befindet sich auf S. 107-109.

Fürst, Herrscher und Fürstengemeinschaft: Untersuchungen zu ihrer Bedeutung als politische Elemente in mittelhochdeutschen Epen: Annolied - Kaiserchronik - Rolandslied - Herzog Ernst - Wolframs 'Willehalm'. Diss. Bonn, 1967.

HELLMANN, Manfred W.

Schmitt, S. 138.

Weitere, vom Verfasser zum Vergleich herangezogene Texte im Quellenverzeichnis, S. 319f.

"Gesamtdeutsches Volks- und Reichsbewußtsein in der Schweiz von 1848 bis zur Reichsgründung". In: Reich und Reichsfeinde. Schriften des Reichsinstituts für Geschichte des neuen Deutschlands, 33. Hamburg, 1941. Bd. II, S. 159-245.

HERKE, Günter.

Schmitt, S. 273.

Nationalsozialistische Arbeit: Herausstellen von Autoren mit "deutsch-völkischem Gedankengut" gegenüber den die "Ideologie der Zugehörigkeit zu einer vom Deutschtum getrennten schweizerischen Staatsnation" vertretenden Schriftstellern. Einbezogen werden Presseäußerungen sowie politisches und wissenschaftliches Schrifttum der Schweiz.

"Zur Literatur der Gründerzeit". Deutsche Vierteljahrsschrift, 41 (1967), S. 202-232.

HERMAND, Jost.

Frenzel, Motive, S. 713.

Hermand wirft in seinem Beitrag die Frage auf, ob man "auch in der Literatur von einer ausgeprägten 'Gründerzeit'" sprechen könne. Er sieht eine Möglichkeit der Epochenbestimmung bei einer "Literatur, die so stark im Zeichen des Historismus steht", in der Beschreibung der Motive. "Denn das Geschichtliche ist hier nicht nur eine schmückende Arabeske [...], sondern zugleich eine Stildimension, die fast untrennbar mit den formalen Kriterien verwachsen ist" (S. 221). -- Die von der Quelle vergebenen Schlagwörter 'Tyrannei' und 'Tyrannenmord' werden von Hermand nur indirekt verwandt - etwa bei der Nennung von bevorzugten Stoffen (S. 212) oder den Beobachtungen zu den vorherrschenden Figuren der "Usurpatoren, Bonapartisten und Gewaltnaturen" (S. 228ff.).

"Die 'Herzog Ernst'-Dichtung: Zur Begriffsbestimmung von Märe und History". Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 20 (1942), S. 170-199.

HESELHAUS, Clemens.

Schmitt, S. 139; Baldensperger/Friederich, S. 98.

Der Verfasser vergleicht die 'Herzog-Ernst'-Fassungen B und F und zeichnet eine Entwicklung vom 'Heldenlied' zum 'Abenteuerroman' nach. Vergleichend werden weitere Werke und Autoren herangezogen.

"Österreich im Spiegel seiner Dichtung: Rede aus dem alten Österreich". Die neue Rundschau, 34 (1923), S. 541-552.

HOFMANNSTHAL, Hugo v.

Schmitt, S. 245.

Laut Quelle später in: Hugo von Hofmannsthal. Gesammelte Werke: Prosa III. Franfurt a.M., 1952. S. 333-349. -- Weniger 'Österreich' als vielmehr das 'österreichische Wesen' und der 'geistige Austrianismus' sind Kernpunkte der Rede Hofmannsthals.

Der Orient in der deutschen Barockliteratur. Diss. Breslau, 1938. Lengerich, o.J.

HULTSCH, Paul.

Schmitt, S. 247.

Die zahlreichen vom Verfasser vorgestellten Autoren und Werke werden weder durch Literaturverzeichnis noch Register erschlossen.

Das niederösterreichische Waldviertel und das Weinviertel im Gedicht <1850-1950>. Diss. Wien, 1953 [masch.].

JAHNEL, Theresia.

Schmitt, S. 363.

Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 61, S. 259.

"Reformation und Gegenreformation im historischen Roman". Die Wartburg, 31 (1932), S. 9-21, 417-425.

JAKOBER, Robert.

Schmitt, S. 272.

"Die Uebersicht, die wir über die dichterischen Darstellungen [...] geben wollen, ist möglichst vielseitig" (S. 10). Der Verfasser liefert eine wertende Literaturschau: "Die Prüfung des historischen und des künstlerischen Werts der betreffenden Werke" (S. 10) leitet sein Interesse.