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45 Treffer · Seite 2 von 3- Nr. 2135
"Jeanne d'Arc bei Shakespeare, Voltaire und Schiller". In: C. Hebler. Philosophische Aufsätze. Leipzig, 1869. S. 138-168.
Baldensperger/Friederich, S. 114.
- Nr. 2295
Die Femme fatale: Ein Weiblichkeitstypus in der nachromantischen Literatur. Stuttgart, 1990.
Frenzel, Motive, S. 788.
- Nr. 2377
Studier över svan jungfrumotivet i 'Volundarkvida' och annorstädes. Malmö, 1919.
Baldensperger/Friederich, S. 163.
- Nr. 2508
"Jeanne d'Arc im Geistesleben der Gegenwart". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 46, N.F. 15 (1965), S. 414-420.
Schmitt, S. 153.
Der Vf. stellt sowohl literarische Werke als auch historische, literaturwissenschaftliche und populäre Arbeiten vor, die Jeanne d'Arc betreffen. Für das Eindringen der Gestalt der Jungfrau von Orleans in das Geistesleben der Gegenwart weist von Jan jedoch Film und Fernsehen eine besondere Bedeutung zu.
- Nr. 2510
"Das Bild der Jeanne d'Arc in den letzten 25 Jahren". Romanistisches Jahrbuch, 5 (1952), S. 101-137.
Frenzel, Stoffe, S. 411.
Überblickscharakter.
- Nr. 2550
- Nr. 2785
"Jeanne d'Arc als dichterische Gestalt". In: Die Ernte: Abhandlungen zur Literaturwissenschaft, Franz Muncker zu seinem 70. Geburtstage. Hg.v. Fritz Strich und Heinrich Borchardt. Halle a.d.S., 1926. S. 265-323.
Baldensperger/Friederich, S. 114.
- Nr. 2964
"Die Jungfrau in Waffen: Hebbels 'Judith' und ihre Geschwister von Schiller bis Sartre". In: Untersuchungen zur Literatur als Geschichte: Festschrift für Benno von Wiese. Hg.v. J. Vincent Günther [u.a.]. Berlin, 1973. S. 363-384.
Frenzel, Motive, S. 27; Schmitt, S. 165.
- Nr. 2988
"Schiller and Saint Joan of Arc". Monatshefte für deutschen Unterricht, 34 (1942), S. 159-168.
Baldensperger/Friederich, S. 114.
- Nr. 3019
Die Jungfrau von Orleans in der Dichtung. Wien, 1874.
Baldensperger/Friederich, S. 114.
- Nr. 3044
"Stoffgeschichtliches zu Hans Sachs: Nach Reinhold Köhlers Kollektanen". Euphorion, 3 (1896), S. 351-362.
Baldensperger/Friederich, S. 81; Schmitt, S. 13.
Diese Veröffentlichung quellenkundlicher Studien aus dem Nachlaß von R. Köhler ist dreigeteilt: 1. "Die vier Jungfrauen" (S. 351-354), 2. "Amor und Tod" (S. 354-360), 3. "Die fünfzehn Christen und fünfzehn Türken" (S. 360-362). Eine Fülle weiterer Autoren wird kurz genannt.
- Nr. 3186
Über Schillers 'Jungfrau von Orleans'. Progr. Neustettin: Gymnasium, 1864.
Baldensperger/Friederich, S. 114.
- Nr. 3190
- Nr. 3424
Joan of Arc in history, literature and film: A select, annotated bibliography. Garland reference library of the humanities, 1224. New York, 1990.
Der Berichtszeitraum des Kapitels über Jeanne d'Arc in der Literatur umfaßt das 15. bis 20. Jahrhundert.
- Nr. 3468
Außenseiter. Frankfurt a.M., 1975.
Schmitt, S. 27, 161.
- Nr. 3708
The witch-cult in Western Europe. Oxford, 1921 (Repr. Oxford, 1963).
Baldensperger/Friederich, S. 160.
Vor allem Chroniken und Gerichtsakten bilden die Quellen für Murrays anthropologische Arbeit, die den religiösen Charakter des Hexenkultus betont. - Ein Index verzeichnet u.a. weitere Inhaltseinheiten (S. 286-303).
- Nr. 4096
Siegfried-Sigurd, der Drachenkämpfer: Untersuchungen zur germanisch-deutschen Heldensage: Zugleich ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des alteuropäischen Erzählgutes. Bonner Jahrbücher: Beihefte, 17. Köln, 1966.
Seigneuret, S. 406.
Zum Gang seiner Untersuchung führt Ploss aus: "Ich möchte eine Reihe kleinerer Einzeluntersuchungen zu einer Art Kommentar verbinden. Dieser Kommentar folgt aber nicht Zeile für Zeile den dichterischen Zeugnissen über den Drachenkampf, sondern er faßt größere Motiveinheiten zusammen. Es muß bei einer Auswahl bleiben, und zwar solcher Motive, die in archäologischer und soziologischer Hinsicht als besonders aussagekräftig erschienen. Die erste Untersuchung bezieht sich auf den hürnenen Siegfried der deutschen Nibelungendichtung. Eine andere Untersuchung befaßt sich mit der Vogelweissagung und so mit dem nordischen Sigurd Fáfnisbani. Sie wird als Motivkette mit dem antiken Material konfrontiert, das hier sehr interessant ist, weil eine hellenistische Aretalogie des frühen dritten Jahrhunderts von einem Drachenkämpfer berichtet, der Herz und Leber des Ungeheuers verzehrte, um die Sprache der Vögel zu verstehen. Des weiteren soll die eigentümliche Tatsache behandelt werden, daß es für den Schauplatz des Kampfes eine stets sich wiederholende Topographie gibt. In die soziologischen Fragen führen die Bildzeugnisse am besten ein.[...] Es wird sich dartun lassen, daß gerade die bildlichen Darstellungen von Sigurds Drachenkampf wichtige Angaben über das Alter der eddischen Liedgruppe vom Drachenhort machen" (S. 4f.) - Im Anhang zahlreiche Abbildungen und ein Register, das neben Personennamen, Autoren und Werken, Ortsangaben und Sachnennungen auch die vom Verfasser behandelten Motive sowie Begriffe aus der Motivforschung umfaßt (S. 122-128).
- Nr. 4169
Quellenstudien zu Schillers 'Jungfrau von Orleans'. Diss. Leipzig, 1893.
Baldensperger/Friederich, S. 114.
Verfasser behandelt auf den Seiten 12-39 17 historische Quellen.
- Nr. 4211
Jeanne d'Arc in der englischen und amerikanischen Literatur. Diss. Tübingen, 1935.
Baldensperger/Friederich, S. 114.
Überblickscharakter. Außer den genannten Autoren werden auch andere Verfasser kurz berücksichtigt.
- Nr. 4314
Die deutschen Weltgerichtspiele des Mittelalters und der Reformationszeit: Eine literarhistorische Untersuchung: Nebst dem Abdruck des Luzerner 'Antichrist' von 1549. Teutonia, 4. Leipzig, 1906.
Schmitt, S. 162.
Abschnitte I und II geben einen Überblick über die dramatischen Gestaltungen des Gleichnisses von den zehn Jungfrauen und die Antichristspiele des 14. und 15. Jahrhunderts. Im Anhang wird das Antichristdrama von Zacharias Bletz abgedruckt.