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"Das Nachleben der Heiligen in der Dichtung und die stoffgeschichtliche Darstellung". Volk und Volkstum, 3 (1938), S. 231-251.

HANSEL, Hans.

Schmitt, S. 129.

Der Schwerpunkt des Beitrags liegt nicht auf der Darstellung einzelner Heiliger und ihres 'literarischen Bildes', sondern auf forschungsgeschichtlicher Ebene. - Der Verfasser betont die Notwendigkeit einer stoffgeschichtlichen Erforschung der christlichen Legende: "OB und WIE unter KÜNSTLERISCHER Gestaltung und GEISTIGER Beeinflussung das Bild eines bestimmten Heiligen durch die Jahrunderts hindurch fortbesteht, sich wandelt, aufleuchtet oder gänzlich zurücktritt" (S.250).

The legend of Perseus: A study of tradition in story, custom and belief. 3 Bde. Grimm Library, 2, 3 u. 5. London, 1894-1896. Bd. I: The supernatural birth (1894), Bd. II: The life-token (1895), Bd. III: Andromeda, Medusa (1896).

HARTLAND, Edwin Sidney.

Baldensperger/Friederich, S. 134.

Die umfangreiche Studie untersucht das Fortleben antiker Stoffe (Perseus, Andromeda, Medusa und das Lebenszeichen) bzw. ihrer Elemente in Märchen, Sage und Aberglaube vornehmlich des europäisch-abendländischen Kulturkreises. Eine Fülle von hiermit im Zusammenhang stehenden Motiven und Themen wird behandelt und findet sich in den Inhaltsverzeichnissen der jeweiligen Bände detailliert aufgeschlüsselt.

Les poèmes épiques des croisades: Essai sur l'activité littéraire dans les colonies Franques de Syrie au Moyen-Age. Paris, 1932.

HATEM, Anouar.

Baldensperger/Friederich, S. 92.

"Irish saints in early German literature". Speculum, 22 (1947), S. 358-374.

HENNIG, John.

Schmitt, S. 129.

Schwerpunkt des Beitrages liegt auf dem Einfluß irischer hagiographischer Literatur auf die Literatur des Kontinents, insbesondere Deutschlands.

Das Heilige in der Dichtung: Klopstock / Der junge Goethe. Zürcher Beiträge zur deutschen Literatur- und Geistesgeschichte, 10. Zürich, 1954.

HOHLER, August E.

Schmitt, S. 129.

Eingangs kurze etymologische Hinweise zu 'heilig' und eine Auseinandersetzung des Verfassers mit Rudolf Ottos Arbeit: Das Heilige. Über das Irrationale in der Idee des Göttlichen. 13. Aufl. Stuttgart, 1923.

The Christian legend in German literature since romanticism. Ottendorfer Memorial Fellowship Series of Germanic Monographs, 28. St. Louis, Missouri, 1937. [Zugleich Diss. Urbana, University of Illinois, 1937].

ITTNER, Robert Theodore.

Schmitt, S. 128.

In der Untersuchung geht es um eine Gattungsgeschichte (1830-1925) der christlichen Legende. Die konkrete Inhaltseinheit 'Heiliger' ist zwar implizit enthalten, jedoch nicht durch ein Register erschlossen (Verzeichnis der Texte: S. 116-122).

Saints' lives and chronicles in early England: Together with first English translations of 'The Oldest Life of Pope St. Gregory the Great' by a monk of Whitby and 'The Life of St. Guthlac of Crowland' by Felix. Romanesque Literature, 1. Ithaca, New York, 1947.

JONES, Charles W.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

Heilige und Heiligenlegenden in England. Studien zum 16. und 17. Jahrhundert. Bd. I. Halle a.d.S., 1934.

KAPP, Rudolf.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

Der im Vorwort angekündigte zweite Band ist nicht erschienen. - Überblick. Heilige und Heiligenlegenden werden im Spannungsfeld zwischen Protestantismus und Katholizismus, staatlicher und kirchenpolitischer Lenkung sowie Einschätzung dargestellt.

Paul Schallück and the post-war German Don Quixote: A case-history prolegomenon to the literature of the Federal Republic. Utah Studies in Literature and Linguistics, 5. Bern, 1976. Bes. S. 65-99.

KEELE, Alan Frank.

"The intent of this study is four-fold: to introduce the writer Paul Schallück and his major works, to isolate several of his major themes and attempt locating these diachronically, and then synchronically, shedding light in the process on several important trends in Post-War German writing, providing, as it were, a kind of 'case-study' introduction to German literature since 1945. Hence the three themes that comprise Chapters Three, Four, and Five were chosen for discussion on the basis of their importance for the novels of Paul Schallück, on the basis of their importance to previous literary movements, and finally, on the basis of their frequent occurence in and significance to other 'contemporary' works by Böll, Grass, et. al." (Preface, S. VII). -- Die oben im bibliographischen Eintrag genannten Seiten umfassen die Kapitel 2, 4 und 5 sowie die Zusammenfassung; Kapitel 1 und 2 sind dem Autor Paul Schallück bzw. seinem Werk (im Vordergrund steht hier der Roman "Don Quichotte in Köln") gewidmet. Andere Schriftsteller, die sporadisch erwähnt oder zitiert werden, lassen sich durch ein gesondertes Verzeichnis (S. 130f.) oder den Gesamtindex (S. 132-134) erschließen. Im Anhang befindet sich zudem ein bibliographisches Verzeichnis der Werke Schallücks (S. 101-126).

"Der Heilige in der modernen Literatur", Geist und Leben, 34 (1961), S. 348-361.

KRANZ, Gisbert.

Schmitt, S. 129.

Eingangs ein historischer Überblick über die Entwicklung der Hagiographie in Europa vom Mittelalter bis zum 20. Jahrhundert.

"Alemannische Legendare I". Alemannisches Jahrbuch (1971/72), S. 20-45.

KUNZE, Konrad.

Schmitt, S. 129.

Hinweis S. 45: "wird fortgesetzt".

"Leggenda di un sant'uomo bruciato e rigenerato". Archivio per lo studio delle tradizioni popolari, 2 (1883), S. 117-120.

KÖHLER, Reinhold.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

Köhler führt drei Varianten der Legende von "verbrannten und wiedergeborenen Heiligen" an.

"Il sogno presago della madre incinta nella letteratura medievale e antica". Analecta Bollandiana, 45 (1927), S. 225-261.

LANZONI, Francesco.

Frenzel, Motive, S. 829

Es werden neben diversen Heiligenviten auch einschlägige antike Mythen behandelt.

Songs of flying dragons: A critical reading. Harvard-Yenching Institute Monograph Series, 22. Cambridge, Massachusetts, 1975.

LEE, Peter Hacksoo.

Seigneuret, S. 406.

"The 'Songs of Flying Dragons' is a Korean eulogy cycle in 125 cantos composed in 1445-1447 to celebrate the founding of the Yi dynasty" (Vorwort).

"Der Judenspieß und die Longinussage". Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Geschichte und deutsche Literatur <und für Pädagogik>, Jg.19, Bd.37 (1916), S. 21-56.

LEITZMANN, Albert und Konrad BURDACH.

Michael, FB (1957), S. 142.

Leitzmann und Burdach gehen in getrennten Abschnitten der Bedeutung der sprachlichen Wendung 'mit dem Judenspieß rennen' und der Herleitung des Bildes vom Judenspieß aus der Longinus-Legende nach. Sie berücksichtigen für ihre Deutungen eine Fülle von Werken (u.a. Wörterbücher, Bibelkommentare) und Autoren.

Moderne Legendendichtung. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 53. Bonn, 1968. [Zugleich Diss. Freiburg, Schweiz, 1968].

LERMEN, Birgit H.

Schmitt, S. 129.

Untersuchung zur literarischen Form der modernen Legende, die sich folgendermaßen gliedert: 1. Die traditionelle Legende. 1.1. Die früh-christliche Legende, 1.2. Die christlich-mittelalterliche Legende. 2. Die moderne Legende, 2.1. Traditionelle Form, 2.2. Neue Form, 2.3. Grenzform. - In den jeweiligen Abschnitten werden unter anderem "Materiale Strukturelemente", nach Stoff und Motiv getrennt, behandelt (S. 58-61, 133f., 187-189, 255f.). Das Sach- und Werkregister (S. 299-302) erwähnt weitere konkrete Inhaltsnennungen neben den oben genannten.

The picaresque saint: Representative figures in contemporary fiction. New York, 1959.

LEWIS, Richard W.B.

Bibliogr. Hinweis: Auszüge des Buches sind in deutscher Übersetzung abgedruckt in: Helmut Heidenreich (Hg.), Pikarische Welt: Schriften zum europäischen Schelmenroman, Wege der Forschung, 163 (Darmstadt, 1969), S. 314-333.

The English sources of Goethe's Gretchen tragedy: A study on the life and fate of literary motives. Skrifter utgivna av Kungl. Humansistiska Vetenskapssamfundet i Lund, 24. Lund, 1937.

LILJEGREN, S.B.

Frenzel, Motive, S. 774

Die Arbeit behandelt hauptsächlich Richardsons Einfluß auf Goethe. Es werden aber auch wichtige Autoren der deutschen Empfindsamkeit genannt (Dusch, Gellert, Hermes, Miller, Nicolai, La Roche etc.).

White magic: An introduction to the folklore of Christian legend. The Mediaeval Academy of America, 52. Cambridge, Massachusetts, 1948.

LOOMIS, C. Grant.

Baldensperger/Friederich, S. 121

Index der Heiligen: S. 223-245; Wundermotiv-Index: S. 246-250. Eine Vielzahl von Legenden werden untersucht unter den Apekten: The Wonder Child - The Four Elements - The Senses - Animals - Divine Foresight and Knowledge - Power over Matter - Transportation - Miraculous Growth - Taboos and Punishment - Healing - Popular Legends and White Magic.

"Der Heilige und die Dirne: Eine motivgeschichtliche Studie zu Hrotsvits 'Abraham' und 'Pafnutius'". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 67 (1931), S. 73-96.

MAYER, Anton.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

Der Verfasser bezieht eine Fülle von Autoren und Werken in seine Untersuchung ein.