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"Die Sage von Tannhäuser". Mitteilungen der Schlesischen Gesellschaft für Volkskunde, 36 (1937), S. 106-132.

KRAPPE, Alexander Haggerty.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

Der Aufsatz erschien leicht bearbeitet in französischer Sprache als: 'La légende du Tannhäuser'. Mercure de France, Sér. Mod., Jg. 49, Bd. 284, Nr. 959, 1.6.1938, S. 257-275. Der Verfasser kommt zu den Schluß: "Wie die Sage vom König im Berge, mit der sie nicht wenige Züge teilt, ist die Tannhäusersage inselkeltischen Ursprungs, eine Wandersage, die zu Anfang des 14. Jahrhunderts infolge ganz bestimmter geschichtlicher Umstände nach den Niederlanden und ins Rheinland getragen worden ist. [Das] Keltentum allein kannte - vor der Renaissance - den schmerzlichen Konflikt zwischen Sinnenglück und Seelenfrieden, der das eigentliche Leitmotiv der Tannhäusersage ist" (S. 131).

Der Weihnachtsbaum: Botanik und Geschichte des Weihnachtsgrüns: Seine Beziehungen zu Volksglauben, Mythos, Kulturgeschichte, Sage, Sitte und Dichtung. Oldenburg, 1906.

KRONFELD, Ernst Moritz.

Schmitt, S. 17, 69, 87, 325, 368.

Verfasser informiert - wie im Titel angekündigt - über die Geschichte des Weihnachtsgrüns und die erst spät entstandene Sonderfom des Weihnachtsbaums. In den einzelnen Kapiteln werden vielfältige Textbelege geboten, die den motivischen Stellenwert der jeweils behandelten Pflanze belegen.

"Croesus: From Herodotus to Boccaccio". Classical Journal, 43 (1948), S. 456-462.

LAW, Helen H.

Baldensperger/Friederich, S. 92.

Überblickscharakter.

The magic of the horseshoe: With other folk-lore notes. Boston, Massachusetts, 1898.

LAWRENCE, Robert Means.

Baldensperger/Friederich, S. 121.

Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 319, S. 488.

Ueber den Einfluss der lateinischen Vagantendichtung auf die Lyrik Walters von der Vogelweide und die seiner Epigonen im 13. Jahrhundert. Amsterdam, 1925. Hier: Teil I. Kap. 3: S. 45-67.

MOLL, Willem Hendrik:

Baldensperger/Friederich, S. 155

Das in der Quelle vergebene Schlagwort 'Vagabund' beruht auf einem sprachlichen Mißverständnis und ist somit nicht zutreffend. -- Der eigentliche Untersuchungsgegenstand wird durch die Titelformulierung eindeutig ausgewiesen. Motivlich relevant ist lediglich das dritte Kapitel des ersten Teils: "Spezielle Vagantenmotive und -züge in Walthers Dichtung", in dem gemeinsame Motive behandelt werden.

Fortuna labilis: Storia di un motivo medievale. Bukarest, 1927.

ORTIZ, Ramiro.

Baldensperger/Friederich, S. 101.

Überblickscharakter.

Die Lieder von der schönen Müllerin: Ein Beitrag zur Mühlenromantik. Progr. Iglau: k.k. Staatsgymnasium, 1904/05.

PETAK, Arthur.

Schmitt, S. 225.

In Kapitel I. gibt der Verfasser einen Überblick über den Ursprung und die Entwicklung des Mühlenmotivs bis zum Ende des 18. Jahrhunderts, in Kap. III. werden eine Anzahl von Autoren und ihren Werken genannt, die in der Nachfolge der fünf oben genannten Schriftsteller mit ihrer Mühlendichtung stehen.

Das Problem des Tragischen in der Gudrunliteratur. Diss. Köln, 1928. Borna-Leipzig, 1928.

RAPP, Hugo.

Frenzel, Stoffe, S. 280; Schmitt, S. 121.

The concept of love in the French catholic literary revival <Literary history of a motif>. Diss. Washington: The Catholic University of America, D.C., 1952.

RIORDAN, Francis Ellen.

"The wheel of Fortune". Classical Philology, 41 (1946), S. 207-216.

ROBINSON, David M.

Baldensperger/Friederich, S. 101.

Überblickscharakter.

"Das Motiv der 'felix culpa' und des betrogenen Teufels in der 'Vie du pape Grégoire' und in Hartmanns 'Gregorius'". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 69, N.F. 38 (1988), S. 57-66.

ROCHER, Daniel.

Glück und glückliches Ende im deutschen Bildungsroman: Eine Studie zu Goethes 'Wilhelm Meister'. Münchener Germanistische Beiträge, 2. München, 1968. [Zugleich Diss. München, 1966].

RÖDER, Gerda.

Schmitt, S. 113.

Weitere Autoren und Werke werden genannt. Quellenverzeichnis, S. 228f.

"Die erweckte Scheintote". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 86-121 u. 415-428.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 990 und Mot. K 426.

Glück: Zur Herkunft und Bedeutungsentwicklung eines mittelalterlichen Schicksalsbegriffs. Niederdeutsche Studien, 13. Köln, 1965.

SANDERS, Willy.

Schmitt, S. 113.

Zur 'Wortgeschichte' (= Kap. 3) S. 190-235 und 'Etymologie' (= Kap. 4) S. 236-261. Zu den benutzten 'Texten und Quellen', S. 263-266.

'Faust' in der Tradition der Moderne: Studien zur Variation eines Themas bei Paul Valéry, Michel de Ghelderode, Michel Butor und Edoardo Sanguineti mit einem Prolog zur Thematologie. Bonner romanistische Arbeiten, 74. Frankfurt a.M., 2001. [Zugleich Diss. Bonn, 1999].

SCHERER, Ludger.

In einem theoretisch orientierten 'Prolog zur Thematologie' (S. 15-45) werden die Begriffe Stoff, Thema und Motiv historisch und systematisch diskutiert. Das Einführungskapitel wird mit einem Überblick zur Faust-Stoff- und Themengeschichte und einer Vorstellung des zugehörigen spezifischen Motivinventars abgeschlossen (S. 47-56). Knappe entstehungsgeschichtliche Hinweise zu den behandelten Texten finden sich auf S. 57f. - Nach dem umfangreichen und gut sortierten Literaturverzeichnis (S. 169-203) wird der Band mit einer ausführlichen Faust-Chronologie, die die Verarbeitung des Stoffes in einzelnen Werken der Literatur, Kunst, Musik und des Films vom 16. bis zum Ende des 20. Jahrhunderts auflistet und dokumentiert, beschlossen (S. 205-234).

Fortuna und Frau Welt: Zwei allegorische Doppelgängerinnen des Mittelalters. Diss. Berlin: Freie Universität, 1964.

SKOWRONEK, Marianne.

Schmitt, S. 113, 370.

Überblickscharakter.

"Der still Vergnügte". Das literarische Echo, 21 (1918/19), Sp. 650-656.

STOLZ, Heinz.

Schmitt, S. 114, 357.

Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- Eine Reihe von Autoren des beginnenden 20. Jahrhunderts werden ergänzend genannt.

Das Arkadienbild und der Mythos der goldenen Zeit in der französischen Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts. Salzburger Romanistische Schriften, 3. Salzburg, 1972.

WERNER-FÄDLER, Margarethe.

Frenzel, Motive, S. 37

"Der Genuß der Erinnerung: Zur Motivik der Subjektivität im französischen Reisebericht". In: Literatur: Geschichte und Verstehen: Festschrift für Ulrich Mölk zum 60. Geburtstag. Hg.v. Hinrich Hudde und Udo Schöning in Verbindung mit F. Wolfzettel. Studia Romanica, 87. Heidelberg, 1997. S. 415-431.

WOLFZETTEL, Friedrich.