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"Die 'Herzog Ernst'-Dichtung: Zur Begriffsbestimmung von Märe und History". Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 20 (1942), S. 170-199.

HESELHAUS, Clemens.

Schmitt, S. 139; Baldensperger/Friederich, S. 98.

Der Verfasser vergleicht die 'Herzog-Ernst'-Fassungen B und F und zeichnet eine Entwicklung vom 'Heldenlied' zum 'Abenteuerroman' nach. Vergleichend werden weitere Werke und Autoren herangezogen.

Die Sage von Heinrich dem Löwen: Ihr Ursprung, ihre Entwicklung und ihre Überlieferung. Veröffentlichungen des Niedersächsischen Amtes für Landesplanung und Statistik: Reihe A, Forschungen zur Landes- und Volkskunde II, Volkstum und Kultur, 22. Bremen-Horn, 1952.

HOPPE, Karl.

Schmitt, S. 132.

Im Anhang: Texte der wichtigsten Sagenfassungen, S. 75-123.

"Aspekte der Zukunft: Über Luftfahrt und Literatur". Antaios, 11:5 (1969), S. 393-411.

JUST, Klaus Günther.

Schmitt, S. 89.

Der Text führt weiterhin eine Fülle von Beispielen kurz an.

"Luftfahrten in der Literatur". Zeitschrift für Bücherfreunde, N.F. 3:8 (1911), S. 250-264.

KLINCKOWSTROEM, Carl v.

Schmitt, S. 89; Baldensperger/Friederich, S. 101.

Der Autor führ europäische Werke an, die sich in der Zeit vor der Erfindung des Heißluftballons (1782) mit Luft-Fahrten beschäftigen. Abbildungen von Titelkupfern.

Antike Unterweltsbilder in der französischen Literatur bis zum Ende des 17. Jahrhunderts. Diss. Kiel, 1950 [masch.].

KRAUSE, Ernst.

Frenzel, Motive, S. 727.

Im ersten Teil der Arbeit gibt Krause einen kurzen Überblick über Unterwelts- und Jenseitsvorstellungen in der Antike und die in der griechischen und römischen Literatur dargestellten Unterweltsmythen und Hadesfahrten. Im Hauptteil seiner Untersuchung verfolgt der Verfasser die Aufnahme und Umdeutung dieser antiken Unterweltsbilder bei einer Vielzahl von Autoren der französischen Literatur.

Gott und Hölle: Der Mythos vom Descensuskampfe. Studien der Bibliothek Warburg, 20. Leipzig, 1932.

KROLL, Josef.

Frenzel, Motive, S. 727; Schmitt, S. 142.

Die Höllenfahrtsszene im geistlichen Spiel des deutschen Mittelalters: Ein Beitrag zur mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Frömmigkeitsgeschichte. Diss. Köln, 1972.

KUNSTEIN, Elisabeth.

Schmitt, S. 142.

Die Verfasserin legt ihrer Arbeit eine Fülle von Quellen zugrunde, die im Anhang genannt werden (S. 165-169).

"Lyrik und Technik". Zeitschrift für den deutschen Unterricht, 30 (1916), S. 658-667, 705-713.

KÜHN, Julius.

Schmitt, S. 327.

"Die Hilde-Gudrunsage in ihrer Beziehung zu den germanischen Brautraubsagen und den mittelhochdeutschen Brautfahrtepen". Zeitschrift für deutsches Altertum, 70 (1933), S. 1-23.

MARQUARDT, Hertha.

Frenzel, Motive, S. 195; Schmitt, S. 45.

"Die Luftfahrten in der deutschen Literatur: Ein bibliographischer Versuch". Zeitschrift für Bücherfreunde, N.F. 1 (1909), S. 64-73.

MINOR, Jacob.

Schmitt, S. 89; Baldensperger/Friederich, S. 101.

Überblickscharakter. Eine Untersuchung von Sachtexten und belletristischen Werken europäischer, besonders deutschsprachiger Autoren.

"Vom Weingartner Reisesegen zu Walters Ausfahrtsegen: Gereimte Gebetssegen des frühen und hohen Mittelalters". Festschrift Karl-Gasterstädt, 1961. Beiträge zu Geschichte der deutschen Sprache und Literatur, 82 (1961), Sonderband, S. 69-89.

MOSER, Hugo.

Schmitt, S. 274, 303.

Die Schiffahrt und Flößerei im Raume der oberen Donau. Schriftenreihe des Institutes für Landeskunde von Oberösterreich, 6. Linz, 1954. Bd. II, Kap. 10: "Die Dichtung", S. 343-401.

NEWEKLOWSKY, Ernst.

Schmitt, S. 63.

"Bei der außerordentlichen Bedeutung, welche die Schiffahrt für das Gebiet der oberen Donau hatte, ist es wohl selbstverständlich, daß sie auch ihren Niederschlag in der Dichtung gefunden hat, und zwar sowohl in jener des Volkes, in den von namenlosen Dichtern verfaßten Sprüchen, Gstanzeln, Liedern und sonstigen Dichtungen, und der Kunstdichtung, dem sogenannten schönen Schrifttum. Sie findet sich in allen ihren Gattungen, im Gedicht, in der Novelle, im Roman und im Theaterstück. Gewöhnlich bildet die Schiffahrt nicht den Hauptgegenstand der betreffenden Dichtung selbst, sondern kommt meistens nur episodenhaft darinnen vor. Bemerkt sei, daß sich die Grenze zwischen Volks- und Kunstdichtung nicht immer leicht ziehen läßt, doch ist dies für unsere Zwecke nicht von Belang. - Wir wollen in der folgenden Darstellung alle Werke der Dichtkunst unberücksichtigt lassen, die sich bloß mit der Schilderung der Landschaft oder der Flüsse befassen, und lediglich zu schildern versuchen, wie sich die Dichtkunst mit den Fahrzeugen, den Schiffleuten und dem Betrieb der Schiffahrt des Raumes der oberen Donau auseinandergesetzt hat. Das wissenschaftliche Schrifttum bleibt hier unberücksichtigt, ebenso wenig werden Dichtungen von Angehörigen des Berufsstandes der Schiffleute, soferne diese Dichtungen keine Beziehungen zur Schiffahrt haben, behandelt. Die in den Bereich der Dichtung gehörenden Sagen sind bereits im 8. Hauptstück besprochen worden" (Vorwort zum 10. Kapitel, S. 345). - Der Verfasser behandelt zahlreiche Autoren und Stoffe.

"Pre-Miltonic representations of Adam as a Christian". Rice Institute Pamphlet, 40 (1953), S. 1-24.

PARISH, John E.

Frenzel, Stoffe, S. 12.

"Herakles und Christus". Archiv für Religionswissenschaft, 3, 4 (1937), S. 42-60.

PFISTER, Friedrich.

Baldensperger/Friederich, S. 108.

"Gedichte um Christi Himmelfahrt". Literaturwissenschaftliches Jahrbuch, N.F. 6 (1965), S. 91-108.

RHEINFELDER, Hans.

Schmitt, S. 140.

Nach Auffassung des Verfassers knüpfen die Himmelfahrtsgedichte "nicht an den theologischen Gehalt dieses Festes an, sondern an den äußeren Verlauf, wie er in den Evangelien und der Apostelgeschichte erwähnt wird" (S. 95).

The devil in legend and literature. New York, 1970.

RUDWIN, Maximilian Josef.

Frenzel, Motive, S. 694; Seigneuret, S. 358; Frenzel, Stoffe, S. 707; Schmitt, S. 329.

Das Buch besitzt Überblickscharakter. Es wird eine Vielzahl von Beispielen aus der europäischen Literatur genannt (vgl. den ausführlichen Index, S. 319-354).

Ophelia: Zum Wandel des lyrischen Bildes im Motiv der 'navigatio vitae' bei Arthur Rimbaud und im deutschen Expressionismus. Zürich, 1964.

RÜESCH, Jürg Peter.

Schmitt, S. 89, 246.

"Das Aachener Heiligtum in Sprache und Dichtung". In: H. Schiffers. Kulturgeschichte der Aachener Heiligtumsfahrt. Köln, 1930. S. 59-110.

SCHIFFERS, Heinrich.

Schmitt, S. 5.

Vor allem mittelalterliche und frühneuzeitliche Literatur, in der das Aachener Heiligtum oder die Wallfahrt nach Aachen eine Rolle spielen, wird überblicksartig behandelt.

Die Darstellung von Christi Höllenfahrt in den deutschen und den ihnen verwandten Spielen des Mittelalters. Diss. Marburg, 1915.

SCHMIDT, Karl Wilhelm Christian.

Schmitt, S. 142; Baldensperger/Friederich, S. 90.

Im Anhang (S. 103-139) Abdruck von bisher nicht veröffentlichten Höllenfahrtsszenen aus dem Künzelsauer Fronleichnamsspiel, den Luzerner Osterspielen von 1545, 1597 und 1616 und dem Villinger Passionsspiel.

"Geistliche Schiffahrt: Zum Thema des Schiffes der Buße im Spätmittelalter". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB Tübingen), 91 (1969), S. 357-385, 92 (1970), S. 115-177.

SCHMIDTKE, Dietrich.

Schmitt, S. 294.

Es wird eine Fülle weiterer Autoren und Schriften herangezogen. -- Im Anhang werden 1. die "Nürnberger emblematische Schiffahrtspredigt", 2. zwei Predigten des Peter von Breslau, 3. Johannes Ecks "Schiff des Heils" kritisch herausgegeben (S. 155-177).