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97 Treffer · Seite 2 von 5- Nr. 1533
- Nr. 1598
Die Aussagen über die Freundschaft im Neuen Testament verglichen mit denen des Aristoteles. Diss. Leipzig, 1914 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 102.
- Nr. 1659
Weltalter, goldene Zeit und sinnverwandte Vorstellungen. Spudasmata, 16. Hildesheim, 1967.
Frenzel, Motive, S. 37
- Nr. 1764
Jüdische Motive im märchenhaften Erzählungsgut: Studien zur vergleichenden Motiv-Geschichte. Diss. Greifswald, 1932. Gleiwitz, 1932.
Schmitt, S. 160.
Arbeit aus dem Bereich der Erzählforschung mit großer Materialfülle.
- Nr. 1789
"Die Quellen der Dichtung des 'Tannhäuser'". Bayreuther Blätter, 12 (1889), S. 132-149.
Baldensperger/Friederich, S. 151.
Der Verfasser behandelt die Frage, wie sich der 'Tannhäuser'-Stoff bei Richard Wagner im Verhältnis zu den mittelalterlichen Quellen darstellt.
- Nr. 1871
"Die Gestalt des Engels in der modernen Literatur". In: Die Engel in der Welt von heute: Gesammelte Aufsätze. Hg.v. Theodor Bogler. Liturgie und Mönchtum, 21. Maria Laach, 1957. S. 18-37.
Schmitt, S. 74.
Der Beitrag erwähnt kurz noch weitere Werke deutscher und europäischer Autoren aller Gattungen.
- Nr. 1908
Der deutsche Michel: Ein Beitrag zur publizistischen Bedeutung der Nationalfiguren. Dortmunder Beiträge zur Zeitungsforschung, 11. Dortmund, 1967. [Zugleich Diss. Berlin: Freie Universität, 1966].
Schmitt, S. 58.
Biographischer Hinweis: Johann Michael Elias von Obentraut (1574-1625) war Heerführer im Dreißigjährigen Krieg, zunächst unter Kurfürst Friedrich V. von der Pfalz, dann unter dem dänischen König Christian IV. - Publizistisch orientierte Arbeit, die sich der Historiographie ebenso widmet wie der Darstellung der 'Geschichten' und der Geschichte des deutschen Michels sowie der Beantwortung der Frage nach der publizistischen Bedeutung der Nationalfigur. Die Studie untersucht die Wesensmerkmale der Figur und zieht hierzu andere Nationalfiguren vergleichend heran; ein Abschnitt (S. 78-82) beschäftigt sich mit den Nationalfiguren als Symbolen, Individuen, mythisierten Gestalten und Karikaturen. Der Schwerpunkt der Untersuchung liegt auf dem 19. und 20. Jahrhundert.
- Nr. 2035
"Die Musik der Engel in der Literatur". In: R. Hammerstein. Die Musik der Engel: Untersuchungen zur Musikanschauung des Mittelalters. Bern, 1962. S. 15-191.
Schmitt, S. 74, 227.
Die Untersuchung hat starken Überblickscharakter.
- Nr. 2083
"Über einige Aspekte der Gestaltung von Menschengemeinschaft und Führungskräften in Werken unserer neuen epischen Literatur". Wissenschaftliche Zeitschrift der Universität Rostock: Gesellschafts- und sprachwissenschaftliche Reihe, 20 (1971), S. 13-20.
Schmitt, S. 218.
Mit einer Zusammenfassung in deutscher, persischer, englischer und französischer Sprache.
- Nr. 2090
De duivel in het drama der middeleuwen. Diss. Leiden, 1913.
Baldensperger/Friederich, S. 95.
Überblickscharakter.
- Nr. 2177
Antike Bildungselemente im frühen deutschen Minnesang. Diss. Bonn, 1934. Neustadt, Oberschlesien, 1934.
Schmitt, S. 16, 78, 300.
Der Verfasser behandelt die antiken Einflüsse, die auf dem Wege der mittelalterlichen Bildungsvermittlung in den deutschen Minnesang eingegangen sind. Um die Inhaltseinheiten "Erzieher", "Erziehung" geht es insofern nicht. Auch das Schlagwort "Antike" ist hier nicht im Sinne eines Motivs oder Themas zu verstehen.
- Nr. 2198
Fürst, Herrscher und Fürstengemeinschaft: Untersuchungen zu ihrer Bedeutung als politische Elemente in mittelhochdeutschen Epen: Annolied - Kaiserchronik - Rolandslied - Herzog Ernst - Wolframs 'Willehalm'. Diss. Bonn, 1967.
Schmitt, S. 138.
Weitere, vom Verfasser zum Vergleich herangezogene Texte im Quellenverzeichnis, S. 319f.
- Nr. 2221
- Nr. 2268
Das Schicksal des Lalebuches in der deutschen Literatur. Diss. Breslau, 1929. Ohlau, Schlesien, 1929.
Schmitt, S. 233.
Der Verfasser stellt insgesamt 80 Lalebuch-Fassungen, -Fortsetzungen und -Bearbeitungen vor.
- Nr. 2378
"Leimstange, Leimstenger, Leimstengler". Archiv für Litteraturgeschichte, 10 (1881), S. 576-582.
Schmitt, S. 233.
Stellensammlung zu den im Titel genannten Begriffen. Der Verfasser verweist auf einen Beitrag zum gleichen Thema von Reinhold Köhler in der "Zeitschrift für deutsche Philologie", 1 (1869), S. 456. -- (Schreibung im Grimmschen Wörterbuch: Leimstänger, Leimstängler).
- Nr. 2420
The 'Unbeweibte' as a character in German literature. Diss. Evanston: Northwestern University, Illinois, 1955. [Auszug: Dissertation Abstracts, 15 (1955), S. 2206f.].
Schmitt, S. 165.
Eine überblicksartige Arbeit.
- Nr. 2576
Fallen angels in Jewish, Christian and Mohammedan literature. Philadelphia, Pennsylvania, 1926.
Baldensperger/Friederich, S. 82.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 286, S. 552.
- Nr. 2580
Tannhäuser in Sage und Dichtung. München, 1911.
Schmitt, S. 326; Baldensperger/Friederich, S. 151.
- Nr. 2624
"Gespenstergeschichte". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. I (1958), S. 573-576.
Schmitt, S. 111.
Nach Kanzog ist die Gespenstergeschichte nur "vom Motiv her zu bestimmen". Der "Begriff Gespenst bildet sich erst durch ein Assoziationsverhältnis, in das das Wort mit einer Fülle von motivischen Vorstellungen" tritt (S. 573). Neben den oben genannten Autoren führt der Verfasser weitere an.
- Nr. 2639
Ideal und Krise enthusiastischen Künstlertums in der deutschen Romantik. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 48. Bonn, 1968.
Schmitt, S. 34, 187.
Einleitend eine knappe Darstellung der historischen Entwicklung der Enthusiasmus-Konzeption.