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Das Kulturproblem des Minnesangs: Studien zur Vorgeschichte der Renaissance. Bd. I: Minnesang und Christentum. Halle a.d.S., 1909.

WECHSSLER, Eduard.

Baldensperger/Friederich, S. 120.

Das Werk ist auch als Neudruck (Osnabrück, 1966) erschienen. -- Kulturgeschichtliche Studie, die aus einer Vielzahl von Werken zitiert und aus zwei Teilen besteht: Teil I: "Der dienende Frauensänger und sein Lied", Teil II: "Die Minne"; die Paginierung ist durchgängig.

"Trachten des Fleisches, Trachten des Geistes: Zur Darstellung der Liebe und Ehe im Roman der Nachkriegszeit". In: Leben aus der Taufe: Gesammelte Aufsätze. Hg.v. Theodor Bogler. Liturgie und Mönchtum, 33/34. Maria Laach, 1963/64. S. 204-214.

WEGENAER, Polykarp.

Schmitt, S. 200.

Zahlreiche Autoren werden kurz behandelt.

"Die Idee der Nachfolge Christi in der Dichtung der Gegenwart". In: Nachfolge Christi in Bibel, Liturgie und Spiritualität: Gesammelte Aufsätze. Hg.v. Theodor Bogler. Liturgie und Mönchtum: Laacher Hefte, 31. Maria Laach, 1962. S. 7-29.

WEGENAER, Polykarpus.

Schmitt, S. 156.

Eine Auflistung weiterer Autoren aus der europäischen und amerikanischen Literatur findet sich auf S. 8.

Die deutschen Frauen in dem Mittelalter. 2 Bde. 3. Aufl. Wien, 1897.

WEINHOLD, Kurt.

Baldensperger/Friederich, S. 173.

Überblickscharakter.

Die Nibelungen im modernen Drama: Eine Antrittsvorlesung. Zürich, 1892.

WEITBRECHT, Carl.

Schmitt, S. 241.

Die italienischen und französischen Bearbeitungen der Merope-Fabel. Diss. Jena, 1876.

WENDT, Gustav.

Baldensperger/Friederich, S. 125

Das Arkadienbild und der Mythos der goldenen Zeit in der französischen Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts. Salzburger Romanistische Schriften, 3. Salzburg, 1972.

WERNER-FÄDLER, Margarethe.

Frenzel, Motive, S. 37

'Melitto-Logia': The mythology of the bee in eighteenth-century German literature. Diss. Chicago: University of Illinois, 1952. Bes. Kap. IV und V.

WESTEN, Lois Armour.

Schmitt, S. 40.

In den Kapiteln 1-3 beschäftigt sich der Verfasser mit dem Motiv 'Biene' in wissenschaftlicher, theologischer und politikwissenschaftlicher Literatur des 18. Jahrhunderts.

"Humanitarianism and romanticism". Huntington Library Quarterly, 2 (1938/39), S. 159-178.

WHITNEY, Edward Allen.

Baldensperger/Friederich, S. 111.

Überblickscharakter.

"Griseldis in der deutschen Literatur des 19. Jahrhunderts: Ein Beitrag zur Behandlung eines mittelalterlichen Stoffes in der neuesten Zeit". Euphorion, 13 (1906), S. 1-47, 535-556, 14 (1997), S. 101-134.

WIDMANN, Gustav.

Baldensperger/Friederich, S. 405; Schmitt, S. 120.

Der erste Teil der Untersuchung (Vorwort - Einleitendes über Eigenart, Ursprung und Geschichte des Stoffes - Die Prosabearbeitungen: Volksbücher und Volksmärchen) erschien bereits als: Diss. Tübingen, 1905 (Leipzig, 1905). - Der Verfasser untersucht das Fortleben des mittelalterlichen Griseldis-Stoffes vor allem unter dem Gesichtspunkt der sich ändernden 'gesellschaftlichen und sittlichen Stellung' der Frau.

"Der polnische Novemberaufstand im Lichte der deutschen Belletristik des 19. Jahrhunderts". Wissenschaftliche Zeitschrift der Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald, 20 (1971), S. 259-265.

WILL, Arno.

Schmitt, S. 260.

Der Verfasser spricht weitere Autoren und Werke kurz an.

Liebesleid und Sangeslust: Untersuchungen zur deutschen Liebeslyrik des späten 12. und frühen 13. Jahrhunderts. Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters, 94. München, 1990.

WILLMS, Eva.

"The 'Blaue Blume': A new dimension". The Germanic Review, 34 (1959), S. 50-58.

WILLSON, Amos Leslie.

Schmitt, S. 42.

"It is the intent of the following presentation to show that the Indic influence on the symbol [= die Blaue Blume] is undeniable" (S. 50). Die Autorin stellt auch diesen Einfluß auf Novalis dar.

Motive und Stoffe des neueren niederdeutschen Dramas zwischen 1900-1933. Diss. Rostock, 1935 [Teildruck]. Saalfeld, Ostpreußen, 1935.

WOLFF, Kurt E.

Schmitt, S. 125.

Der Verfasser ordnet den oben genannten literarischen Inhaltseinheiten eine Vielzahl von Einzelmotiven (wie z.B.: 'Frau zwischen zwei Männern', 'Nächstenliebe', 'Schwiegermutter, böse', 'Totentanz', 'Gut und Böse') unter. Zu Beginn liefert er ein Register der von ihm behandelten Dramen (S. III-V). Es wird auf die besondere Bedeutung von Ch.F. Hebbel für die niederdeutschen Autoren hingewiesen.

Die Jesusminne in der Lyrik des deutschen Barock. Gießener Beiträge zur Deutschen Philologie, 34. Gießen, 1934.

WOLFSKEHL, Marie-Luise.

Schmitt, S. 156.

Die Verfasserin stützt sich in ihrer Arbeit auf eine Fülle von Quellen, die auf den Seiten 163-178 genannt sind.

"Familienbindung bei Shakespeare: Motivübersicht zum Gesamtwerk und Analysen zu 'Hamlet' und 'King Lear'". In: Familienbindung als Schicksal: Wandlungen eines Motivbereichs in der neueren Literatur: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1991-1994. Hg.v. Th. Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse, III, 219. Göttingen, 1996. S. 17-98.

WOLPERS, Theodor.

"Der 'Sturz des Mächtigen' in Miltons 'Samson Agonistes'". In: Der Sturz des Mächtigen: Zu Struktur, Funktion und Geschichte eines literarischen Motivs: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1995-1998. Hg.v. Th. Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse III, 234. Göttingen, 2000. S. 307-328.

WOLPERS, Theodor.

"Der Nibelungenmythos in der deutschen Literatur". In: H. v. Wolzogen. Der Nibelungenmythos in Sage und Literatur. Berlin, 1876. S. 55-143.

WOLZOGEN, Hans v.

Schmitt, S. 240.

Die Untersuchung berücksichtigt auch die Rezeptions- und Textgeschichte. - Neben den genannten Autoren und Werken wird auf eine Anzahl weiterer kurz verwiesen.

Der Natureingang in Minnesang und frühem Volkslied. München, 1963. [Zugleich Diss. München, 1963].

WULFFEN, Barbara v.

Schmitt, S. 238.

Die Verfasserin beschäftigt sich mit "Gebrauch, Wesen und Gestalt des Natureingangs". Die von ihr erfaßten Autoren und Werke werden im 'Namensverzeichnis' (S. 85-87) aufgeführt.

Romantik im Mittelalter: Beitrag zur Geschichte des Naturgefühls, im besonderen des 10. und 11. Jahrhunderts. Veröffentlichungen des Seminars für Wirtschafts- und Kulturgeschichte an der Universität Wien, 6. Baden, 1930.

WÜHRER, Karl.

Schmitt, S. 236.

Anhand vieler literarischer Beispiele werden Gemeinsamkeiten im Naturgefühl der Romantiker und der mittelalterlichen Verfasser aufgezeigt: Natursehnsucht - Die Liebe zum Mond - Die Einsamkeit - Beseelung und Belebung - Die Liebe zur Nacht - Naturschilderungen (s. Inhaltsverzeichnis).