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74 Treffer · Seite 1 von 4- Nr. 225
"Heimkehrersituation nach zwei Weltkriegen". German Life and Letters, N.S. 7 (1953/54), S. 170-179.
Schmitt, S. 131.
Der "Essay stützt sich auf eine Analyse des Heimkehrermotivs in der zeitgenössischen deutschen Literatur". Er ist die bearbeitete Fassung der Einleitung zu der Dissertation 'Der Heimkehrer aus zwei Weltkriegen im deutschen Drama' (University of Pennsylvania, Philadelphia). Die wesentlichsten literarischen Titel und deren Autoren faßt der Verfasser aufzählend zusammen (S. 179, Anm. 1).
- Nr. 341
The supernatural in the modern German drama. Diss. Ithaca, Cornell University, 1920. Weimar, 1923.
Baldensperger/Friederich, S. 121; Schmitt, S. 348.
Die genannten amerikanischen und europäischen Werke werden als Vergleichsmaterial herangezogen.
- Nr. 379
Youngs 'Nachtgedanken' und ihr Einfluss auf die deutsche Litteratur. Bamberg, 1895.
Schmitt, S. 340.
Die Übersetzung Eberts von 1751ff. wird als der Ausgangspunkt für die Rezeption in Deutschland dargestellt.
- Nr. 382
- Nr. 418
"Der röchelnde Gänsekiel oder: Ein Schock Titel zum Gruseln". Zeitschrift für Bücherfreunde, N.F. 40 (1936), S. 80-83.
Schmitt, S. 268.
Der Verfasser stellt eine Liste mit 60 Titeln vor, die einer "Literaturgattung angehören, die bis auf einige zufällig erhaltene Überreste untergegangen" ist. Aufgefunden wurden sie in "Christian Gottlob Kaspers [...] Bücherlexikon" (S. 80).
- Nr. 421
"Das Tirolische Reckenspiel: Heldenepische Stoffe im Fastnachtspiel des 16. Jahrhunderts". In: Deutsche Heldenepik in Tirol: König Laurin und Dietrich von Bern in der Dichtung des Mittelalters: Beiträge der Neustifter Tagung 1977 des Südtiroler Kulturinstitutes. Hg.v. Egon Kühebacher und Karl H. Vigl. Schriftenreihe des Südtiroler Kulturinstitutes, 7. Bozen, 1979. S. 355-381.
Der Verfasser zeigt literaturgeschichtliche Traditionen und editionsphilologische Aspekte auf.
- Nr. 471
"Rhein und Kaisersage". Niederdeutsche Zeitschrift für Volkskunde, 4 (1926), S. 129-140.
Schmitt, S. 166, 280.
Der Verfasser beschäftigt auch mit verschiedenen Bearbeitungen von 'Kaisersagen' im Pfälzer Raum.
- Nr. 574
"Moderne englische Dramen als Spiegel der 'conditio humana'". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 69, N.F. 38 (1988), S. 325-337.
Beyer geht es in seinem Beitrag nicht um die in der Literaturgeschichte vorherrschende Strukturierung literarischer Produktion nach selektiven Kriterien, sondern er richtet sein Interesse auf die Kontinuitätskriterien der Literatur: "Solche Kontinuitätskriterien können zum Beispiel in Form bestimmter Motive oder wiederkehrender Bildkomplexe vorliegen, die zwar innerhalb der Werke unterschiedlicher Autoren ihre jeweils eigentümliche inhaltliche Füllung erhalten, ohne dabei jedoch den Konsens ihrer grundsätzlichen Aussage einzubüßen" (S. 325).
- Nr. 621
"Die beiden Tore: Religiöse Elemente im Schrifttum der Gegenwart". Der Deutschunterricht, 15:4 (1963), S. 7-24.
Schmitt, S. 142.
Der Verfasser berücksichtigt eine Vielzahl weiterer Autoren und Werke.
- Nr. 713
Aristoteles en Phyllis: Een bijdrage tot de vergelijkende litteraturgeschiedenis. Groningen, 1902.
Schmitt, S. 22.
Bibl. Nachweis: Jahresberichte für neuere deutsche Literaturgeschichte, 14: 1903 (1906/07), Sp. 121, Nr. 4336 und S. 492f.
- Nr. 770
"Die Vorläufer von Hofmannsthals 'Jedermann'". Oesterreichische Rundschau, 20 (1924), S. 271-287.
Schmitt, S. 153; Baldensperger/Friederich, S. 99.
- Nr. 771
Studien zu den lateinischen und deutschsprachigen Totentanztexten des 13. bis 17. Jahrhunderts. Halle a.d.S., 1931.
Schmitt, S. 341.
- Nr. 808
Nur über ihre Leiche: Tod, Weiblichkeit und Ästhetik. Deutscher Taschenbuch Verlag, 4703. München, 1996.
Das Original erschien 1992 in Manchester u.d.T. 'Over her dead body: Death, femininity and the aesthetic'.
- Nr. 1006
Die Totenklagen der deutschen Minnesänger: Herkunft und Wesen ihrer Form. Diss. Freiburg i.Br., 1921 [masch.]. [Auszug: Jahreshefte der Universität Freiburg 1920/21, S. 11f.].
Schmitt, S. 340.
Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich. -- Die Arbeit ist deutlich formgeschichtlich ausgerichtet!
- Nr. 1155
Von Gespenstergeschichten, ihrer Technik und ihrer Literatur. Leipzig, 1903.
Schmitt, S. 111; Baldensperger/Friederich, S. 104.
Neben den ausführlich zitierten oben genannten Autoren und Werken werden weitere eingeführt.
- Nr. 1188
Les danses macabres et l'idée de la mort dans l'art chrétien. Paris, 1902.
Baldensperger/Friederich, S. 93.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie 1903, Supplementheft 27: Bibliographie 1902 (1905), Nr. 237.
- Nr. 1205
Totentanztexte seit dem 16. Jahrhundert. Diss. Königsberg, 1928. Oettingen, 1927 [sic!].
Schmitt, S. 341; Baldensperger/Friederich, S. 93.
Weitere Autoren und Werke werden behandelt.
- Nr. 1300
Le 'Dialogue des Morts' dans des littératures française, allemande et anglaise <1644-1789>. Diss. Paris, 1934.
Schmitt, S. 340.
Es werden überblicksartig weitere Autoren und Werke sowie Periodika behandelt.
- Nr. 1328
The evil eye: An account of an ancient and wide-spread superstition. London, 1895.
Baldensperger/Friederich, S. 99.
Völkerkundliche bzw. religionswissenschaftliche Abhandlung. Die genannten Schlagwörter werden rein völker- bzw. religionswissenschaftlich behandelt und mit Gegenständen verknüpft, mit denen ein Aberglaube verbunden wird (z.B. Hufeisen).
- Nr. 1430
Der Ursprung der Totentänze: Mit einem Anhang: Der vierzeilige oberdeutsche Totentanztext: Codex Palatinus Nr. 314 B[l]. 79a-80b. Progr. Burg: Königliches Victoria-Gymnasium, 1907 [Beilage].
Schmitt, S. 341.
Zahlreiche Texte werden behandelt.