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The Theme of Prometheus in English and French Literature. Diss. Princeton University, New Jersey, 1953.

AWAD, Lewis.

Frenzel, Stoffe, S. 658.

In einem ausführlichen Überblick werden zahlreiche Autoren und Werke genannt.

Wandel des Bildes der Antike in Deutschland: Ein geistesgeschichtlicher Überblick. München, 1948.

BENZ, Richard.

Schmitt, S. 16.

"Nicht vom Einfluß der Antike im allgemeinen soll hier die Rede sein, sondern von derjenigen Wirkung der Antike, die zu einem Bilde von ihr in unserem Geistesleben führte, sei es zu einem erkennntnismäßigen, sei es zu einem schöpferischen, jedenfalls zu irgendwelcher Sicht ihrer Gestalten und Elemente, ihrer Wesensart und Geschichte, mit der man sie bewußt oder instinktiv als etwas Objektives, außer einem Bestehendes beriff und empfand, was von dem als eigen geltenden distanziert und unterschieden war. [...] Und hier sind nun zwei Möglichkeiten zu unterscheiden. Die eine ist die bewußte Erfassung der Antike in ihrer echten einstigen Beschaffenheit, bis zu ihrer Nachahmung als Vorbild und Norm: solches vollzieht sich jeweils in den sogenannten Renaissancen, welche bereits den früheren und frühesten Zeiten nicht gefehlt haben und später immer stärker als richtunggebende Bildungsepochen erscheinen. Die andere ist das mehr unwillkürliche Verhalten, wie es in Dichtung, Kunst, Geschichtsschreibung nun schöpferisch der Antike gegenüber stattfindet: wie man sich hier die Antike vorstellt, was man von ihr, verwoben in mythische Zusammenhänge, noch sieht und weiß, was man von ihr gestaltet und aufnimmt, sofern es im Assimilierten noch als antik gemeint erkennbar ist. Beide Arten, die mehr erkenntnismäßige und die mehr schöpferische, wechseln miteinander ab, gehen aber auch nebeneinander her, ja vermischen sich und gehen ineinander über und kennzeichnen die eigentliche Auseinandersetzung mit dem antiken Geist, die, vielfältig schillernd, doch einen deutlichen epochalen Wandel in einzelnen Bildern erkennen läßt, wie er nun eben in kurzem Umriß an unseren Augen vorüberziehen soll" (S. 5 und 7).

Prometheus und Christus: Größe und Grenzen von Carl Spittelers religiöser Weltanschauung. Bern, 1945.

BURI, Fritz.

Baldensperger/Friederich, S. 137.

"Künstlerdrama". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 169-172.

DEETJEN, Werner.

Schmitt, S. 186.

Der Artikel zeichnet die Entwicklung des Künstlerdramas überblicksartig nach.

"Antiker Mythos im modernen Drama". In: M. Dietrich. Das moderne Drama: Strömungen, Gestalten, Motive. Kröners Taschenausgabe, 220. 3. Aufl. Stuttgart, 1974. S. 558-568.

DIETRICH, Margret.

Schmitt, S. 16.

Das Kapitel gibt einen Überblick über die Verwendung antiker Stoffe und mythologischer Personen im modernen europäischen und amerikanischen Drama. Die untersuchten Autoren und Werke werden in einem ausführlichen Personen- und Dramenregister aufgelistet (S. 906-936), das sich auf den gesamten Band bezieht.

Gestaltwandel des Prometheus in der deutschen Literatur des 19. Jahrhunderts. Diss. Wien, 1940 [masch.].

EGNER, Heinz.

Schmitt, S. 266.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 1: 1937-1944, S. 81, Nr. 1683.

Wandlungen des Prometheus: Antrittsvorlesung gehalten am 6. November 1909. Berner Universitätsschriften, 2. Bern, 1910.

FRÄNKEL, Jonas.

Schmitt, S. 265.

Bibl. Nachweis: BVB (Standorte: UB Augsburg, UB Erlangen-Nürnberg); SWB/BSZ (Standort: Sächsische Landesbibliothek - SUB Dresden); HBZ NRW (Standort: UB Bielefeld).

Fake: Leben in künstlichen Welten: Mythos-Literatur-Wissenschaft. rowohlts enzyklopädie, 55632. Reinbek bei Hamburg, 1999.

GEIER, Manfred.

Prometeo nella poesia. Turin, 1880.

GRAF, Arturo.

Baldensperger/Friederich, S. 137.

Bibl. Nachweis: (a) CLIO: Catalogo dei libri italiani dell'Ottocento <1801-1900>, Bd. 3, S. 2246 (weist auch die 2. Aufl., ebd., 1888 nach); (b) GBV (Standort: Thüringer Universitäts- und Landesbibliothek Jena).

"Prometheus and the Aeolian lyre". Yale Review, 33 (1944), S. 482-497.

GUERARD, Albert, Jr.

Baldensperger/Friederich, S. 138.

"Die Sage vom Ewigen Juden und ihre dichterische Behandlung". Deutsches Museum, 17 (Januar-Juni 1867), S. 72-82, 102-118.

HAUFF, Gustav.

Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.

Hauff verweist auf eine Reihe weiterer Autoren und Werke.

"Bericht aus Göttingen <1928-1930> [Vortrag von Dr. Pohlenz: Die Prometheusgestalt bei den Griechen. Vortrag von Dr. May: Prometheus in der deutschen Dichtung. Vortrag von Prof. Dr. Hecht: Prometheus in der englischen Dichtung]. Das humanistische Gymnasium (Leipzig), 41 (1930), S. 231-233.

HAUTSCH, E.

Baldensperger/Friederich, S. 138.

Bibliogr. Notiz: Die in Leipzig und Berlin erschienene Zeitschrift 'Das humanistische Gymnasium' wurde ab Jg. 49 (1938) in 'Das Gymnasium: Zeitschrift für die Antike in der deutschen Bildung' (Erscheinungsort: Heidelberg) umbenannt. -- Bei diesem Titel handelt es sich um den knappen Bericht über drei Vorträge aus Veranstaltungen der 'Freunde des humanistischen Gymnasiums'. Die Quelle hatte diesen kurzen zusammenfassenden Bericht in drei Einzeltitel aufgespalten und mißverständlicherweise mit den Namen der drei Vortragenden Pohlenz, May und Hecht ausgewiesen. Diese drei Einzeltitel sind hier unter dem Namen des Berichtenden wieder zusammengeführt worden. -- Die knapp zwei Druckseiten umfassenden Zusammenfassungen der Vorträge stellen Kurzüberblicke dar und bieten eher spärliche Informationen.

"Prometheus and the garden of Eden". Classical Quarterly, 28 (1934), S. 63-71.

HEADLAM, Walter.

Baldensperger/Friederich, S. 138.

"Napoleon im Biedermeier". In: J. Hermand. Von Mainz nach Weimar <1793-1919>: Studien zur Deutschen Literatur. Stuttgart, 1969. S. 99-128.

HERMAND, Jost.

Schmitt, S. 233.

Der Verfasser zeigt die Widersprüchlichkeit in der Beurteilungsweise Napoelon I. durch eine Vielzahl von Autoren.

Politische Metaphorik im Jakobinismus und im Vormärz. Texte Metzler, 20. Stuttgart, 1971.

JÄGER, Hans-Wolf.

Schmitt, S. 263.

Nicht die Inhaltseinheit 'Politik' wird vom Verfasser behandelt, er stellt vielmehr "Bildbereiche" vor, die "regelmäßig in politischem Kontext stehen und selbst in politischer Bedeutung verwandt werden" (S. 7). Neben den oben genannten werden eine Vielzahl weiterer Autoren und Werke berücksichtigt.

"The Prometheus". The Journal of Hellenic Studies, 54 (1934), S. 14-20.

KITTO, H.D.F.

Baldensperger/Friederich, S. 138.

"Drei Gestaltungen des Prometheus". Die Neue Zeit (Stuttgart), 31:1 (1913), S. 111-116, 255-260, 419-422, 660-663.

LUDWIG, G.G.

Schmitt, S. 266.

"Die feindlichen Brüder". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 49, N.F. 18 (1968), S. 225-247.

MANN, Michael.

Schmitt, S. 47.

Der Vf. bezieht in seine Studie eine Reihe weiterer Autoren und Werke ein.

"Prometheus in cult, legend and tragedy". Transactions and Proceedings of the American Philological Asscociation, 69 (1938), S. XLVf.

MULLENS, H.G.

Baldensperger/Friederich, S. 138.

Ausgehend von Aischylos' Darstellung von Prometheus versucht der Verfasser zu belegen, daß es sich bei Prometheus ursprünglich um einen Fruchtbarkeitsgott der Unterwelt handelt. Als Belege werden u.a. Vasenbilder herangezogen.

"Le folklore dans 'Prométhée'". Revue des Études Anciennes, 36 (1934), S. 229-232.

ROUSSEL, Louis.

Baldensperger/Friederich, S. 138.