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111 Treffer · Seite 1 von 6- Nr. 185
- Nr. 190
Primitivism and related ideas in eighteenth century German lyric poetry, 1680-1740. Diss. Baltimore: Johns Hopkins University, Maryland, 1941. Baltimore, Maryland, 1950.
Schmitt, S. 237, 286.
Alle vom Verfasser herangezogenen Autoren sind im Index (S. 109f.) verzeichnet.
- Nr. 191
"Der Teppich als literarisches Motiv". Deutsche Beiträge zur geistigen Überlieferung, 7 (1972), S. 11-89.
Schmitt, S. 329.
In der Untersuchung sollen "an repräsentativen literarischen Werken Hauptaspekte der dichterischen Bedeutung des Teppichs aufgezeigt werden. [...] Kultur- und Religionsgeschichte - so unentbehrlich sie für unseren Zusammenhang sind - bleiben Hintergrund, nicht Selbstzweck. Neben die Säkularisation sakraler Elemente tritt ebenbürtig die Verklärung des Realen. [...] Das Ziel unserer Fragestellung liegt einerseits in der Einzelinterpretation, zumal für die meisten unserer Texte die motivgeschichtliche Perspektive neu ist, andererseits in allgemeinen formalen und inhaltlichen Folgerungen" (S. 12). Insgesamt werden über 50 Autoren behandelt.
- Nr. 273
- Nr. 277
Lebensdrang und Todesverlangen in der deutschen Literatur von 1850-1880 im Zusammenhang mit der Philosophie Schopenhauers. Diss. Heidelberg, 1933.
Schmitt, S. 193, 337.
Verschiedene Werke der angeführten Autoren werden behandelt.
- Nr. 425
"The young man betrothed to a statue". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 34 (1919), S. 523-579.
Baldensperger/Friederich, S. 168.
Überblickscharakter.
- Nr. 490
Die optimistische Weltanschauung in der deutschen Gedankenlyrik der Aufklärungszeit. Diss. Heidelberg, 1933.
Schmitt, S. 114.
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 496
Kindheit und Kindesseele in der deutschen Dichtung um 1900. Diss. Breslau, 1937. [Auch: Sprache und Kultur der germanischen und romanischen Völker, B: Germanistische Reihe, 23].
Schmitt, S. 172, 302.
Überblicksartig werden eine Vielzahl von Autoren und Werken behandelt.
- Nr. 517
"Tod und Humor". In: Abhandlungen zur deutschen Literaturgeschichte: Franz Muncker zum 60. Geburtstage. Dargebracht v. E. Berend [u.a.]. München, 1916. S. 236-248.
Schmitt, S. 337.
Die Leitfrage des Aufsatzes lautet: "Wie läßt [...] der humoristische Dichter eine komische Persönlichkeit sterben?" (S. 236).
- Nr. 565
Der Tod in der deutschen Dichtung des Impressionismus. Würzburg, 1936.
Schmitt, S. 338.
Ein einleitendes Kapitel (S. 10-36) beschäftigt sich mit dem Tod in der Literatur des Naturalismus.
- Nr. 645
"Lebendiger Quell und Flut des Todes: Ein Beitrag zu einer Literaturgeschichte des Wassers". Arcadia, 1 (1966), S. 18-30.
Schmitt, S. 294, 366.
Der essayisitische Überblick charakterisiert zunächst das Wasser - als Landschaft und als Sinnbild - als eines der "ältesten, großen, archetypischen Bilder der Dichtung überhaupt" (S. 21) und kommt dann auf die Metapher der Schiffsfahrt als Lebensreise zu sprechen. -- Zahlreiche weitere Autoren und Werke werden herangezogen.
- Nr. 832
Dichtung und Sport: Das Sporterlebnis des Dichters und sein Wirken als Erzieher. Graz, 1965 [masch.].
Schmitt, S. 196.
Der bibliographische Vermerk "[masch.]" mag zu der Annahme verleiten, daß es sich bei dieser Schrift um eine Dissertation handelt. Dies ist nicht der Fall, es handelt sich um ein vervielfältigtes und geheftetes Manuskript.
- Nr. 836
"Betrachtungen über das Bild des Weges in der höfischen Epik: Einführung in die Problematik". Acta Germanica (Kapstadt), 1 (1966), S. 1-14.
Schmitt, S. 367.
- Nr. 883
"Das Grab im Garten: Zur naturreligiösen Deutung eines arkadischen Gartenmotivs". In: 'Landschaft' und Landschaften im achtzehnten Jahrhundert: Tagung der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des 18. Jahrhunderts: Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel: 20. bis 23. November 1991. Hg.v. Heinke Wunderlich. Beiträge zur Geschichte der Literatur und Kunst des 18. Jahrhunderts, 13. Heidelberg, 1995. S. 79-119.
Der Verfasser sieht die in vielen Landschaftsgärten seit der Mitte des 18. Jhds. auftauchenden Gräber, Gedenkvasen und Trauerurnen nicht als sentimentalen Vergänglichkeitskult. "Die Beschwörung des Todes inmitten der sich immer wieder erneuernden Natur, vor allem aber das Begräbnis im Garten, spiegelte ein neues Gefühl für Natur, Zeit und Transzendenz und gab dem alten Paradiessymbol des Gartens - häufig im Kontext freimaurerischer Vorstellungen - eine aktuelle naturreligiöse Wendung" (S. 79).
- Nr. 910
- Nr. 956
Ahasverus: Die Sage vom ewigen Juden: Eine wissenschaftliche Abhandlung. Berlin, 1885.
Baldensperger/Friederich, S. 157
- Nr. 1081
- Nr. 1091
Frauenbilder in den Romanen 'Stine' und 'Mathilde Möhring': Untersuchungen zu Fontane. Gießener Arbeiten zur Neueren Deutschen Literatur und Literaturwissenschaft, 19. Frankfurt a.M., 1998. [Zugleich Diss. Gießen, 1997].
Der Arbeit wird im 2. Kap. 'Lebenssituation von Frauen im 19. Jahrhundert' eine sozialgeschichtlich akzentuierte Einleitung (u.a. zur rechtlichen Stellung der Frau, zur Berufstätigkeit von Frauen, zu weiblichen Tugenden im Wilhelminismus und zur Frauenemanzipation) vorangestellt.
- Nr. 1116
Topos, Ideal und Realitätspostulat: Studien zur Darstellung des Landlebens im Roman des 18. Jahrhunderts. Studien zur deutschen Literatur, 16. Tübingen, 1969. [Zugleich Diss. Tübingen, 1969].
Schmitt, S. 33, 290.
Neben den oben genannten werden weitere Autoren und Werke in die Untersuchung einbezogen.
- Nr. 1150
Die literaturgeschichtliche Stellung der Heimatkunst. Diss. München, 1938. Winnenden b. Stuttgart, 1938. Bes. S. 48-65.
Schmitt, S. 130.
Die theoretischen Äußerungen von Julius Langbehn, Heinrich Sohnrey, Ernst Wachler, Friedrich Lienhard und Adolf Bartels zur 'Heimatkunst' werden mit einschlägigen literarischen Werken vor allem der Zeit von 1890 bis 1910 in Beziehung gesetzt. Konkrete Inhaltsnennungen enthält Kap. 3: 'Die Stoffwelt der Heimatkunst und die Ideen der Theorie in der Dichtung' (S. 48-65).