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  1. Atonement in Literature and Life. Boston, Massachusetts, 1906.

    DINSMORE, Charles Allen.

    Baldensperger/Friederich, S. 84.

    EPODauer: Antike - 19. Jh.GATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATamerikanischNATenglischNATgriechischNATitalienischSTOHiobSWOHiobSWOReueSWOVergebungSWOVersöhnung

    Bibl. Nachweis: The American Catalog, 1906, S. 81. Dort: "This work is an original approach to the doctrine of the atonement through literature, rather than through the scriptures. Mr. Dinsmore assumes that divine forgiveness is analogous to human forgiveness".

    Nr. 1191

  2. Daz was ein michel wunder: The presentation of Old Testament material in Jans Enikel's Weltchronik. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 650. Göppingen, 1998.

    DUNPHY, Raymond Graeme.

    EPO13. Jh.EPOMittelalterGATWeltchronikGATep. GattungNATdeutschSTOAbrahamSTOAdam und EvaSTODanielSTODavidSTOEngelsturzSTOHiobSTOIsaakSTOJakobSTOJoseph in ÄgyptenSTOKain und AbelSTOMosesSTONoahSTOSamsonSTOSchöpfungSTOSodom und GomorrhaSTOSusannaSTOTurmbau zu BabelSWOAbrahamSWOAdam und EvaSWOBockSWODanielSWODavidSWOEngelsturzSWOHiobSWOIsaakSWOJakobSWOJoseph in ÄgyptenSWOKain und AbelSWOMosesSWONoah und die ArcheSWONoahs Entdeckung des WeinsSWOSamsonSWOSchöpfungSWOSintflutSWOSodom und GomorrhaSWOSusannaSWOTod AdamsSWOTurmbau zu BabelSWOVertreibung aus dem Paradies

    Dunphy untersucht die alttestamentlichen Erzählstoffe aus der ersten Hälfte der 'Weltchronik' und stellt dabei auffällige Motive besonders heraus, deren Vorgeschichte er nach Möglichkeit "anhand von anderen mittelalterlichen Texten verfolgt" (S. 341). Er weist hierbei nach, daß Enikel nicht nur Motive sehr unterschiedlichen Ursprungs zusammengetragen hat, sondern daß er überdies "höchst originelle Varianten zu den altbekannten Bibelgeschichten" zu bieten weiß (S. 342).

    Nr. 1250

  3. Die Gestalt Hiobs in der deutschen Literatur des Mittelalters. Diss. Karlsruhe, 1972 [masch.].

    GLUTSCH, Karl Heinz.

    Schmitt, S. 141.

    EPOMittelalterGATBildende KunstGATTraktatGATVersnovelleGATep. GattungNATdeutschNATlateinischSTOHiobSWODulder, frommerSWOHiobSWOHoffnungSWOLeidSWOSchuld

    Alle von Verfasser herangezogenen Autoren und Werke werden im Anhang unter 'Texte zur Auffassung des Buches Hiob im Mittelalter' genannt (S. VII-XIII). Unter 'Der Hiob-Stoff in der Dichtung der Neuzeit' (S. XXIII-XXV) führt der Verfasser "weitere (in der Arbeit nicht behandelte) literarische Werke, die sich mit dem Buch Hiob befassen", auf.

    Nr. 1754

  4. Hiob in der alt- und mittelhochdeutschen Literatur. Diss. Freiburg i.Br., 1970.

    WIELANDT, Ulf.

    Schmitt, S. 141; Michael, FB (1989), S. 40f.

    EPO4. Jh. v. Chr.EPODauer: 11. Jh. - 15. Jh.GATAbhandlungGATDidaktikGATTraktatGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNAThebräischSTOHiobSWOAuflehnungSWODemutSWOGott, gerechterSWOHiobSWOLeiden, menschliches

    Das Buch 'Hiob' der Bibel und die 'Person Hiob' werden in ihrer Aufnahme und Interpretation durch die geistliche und weltliche Literatur des oben genannten Zeitraumes vom Verfasser getrennt betrachtet. - Den Abschluß bildet eine Aufreihung von Werken aus dem Zeitraum des 16.-20 Jahrhunderts, die das Buch Hiob umarbeiten. - Im Anhang Abdruck einer bislang unveröffentlichten historischen Quelle aus dem 15. Jahrhundert: Betrachtung über Job (Karlsruhe, Hs. 4845).

    Nr. 5734