LiMoST Motiv-, Stoff- und Themenbibliographie
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  1. "Die nordische und deutsche Hildebrandsage". Zeitschrift für Deutsche Philologie, 49 (1923), S. 149-181, 50 (1926), S. 175-210.

    BOOR, Helmut de.

    Frenzel, Stoffe, S. 338.

    EPODauer: 9. Jh. - 14. Jh.EPOMittelalterGATep. GattungNATdeutschNATgermanischNATskandinavischSTOHildebrand und HadubrandSWOHadubrandSWOHildebrandSWOHildebrand und Hadubrand
    Nr. 709

  2. Zum literarischen Motiv der Vatersuche. Verhandelingen der Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen: Afdeling Letterkunde, N.R. 63. Amsterdam, 1957.

    LEE, Anthony van der.

    Frenzel, Motive, S. 756; Frenzel, Stoffe, S. 338; Schmitt, S. 354.

    EPODauer: Antike - MittelalterEPOMittelalterGATArtusdichtungGATBylineGATChanson de gesteGATHeldendichtungGATLaiGATRoman, höfischerGATSagaGATSageGATVersromanGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATfranzösischNATgermanischNATgriechischNATirischNATniederländischNATrussischNATskandinavischSTOHildebrand und HadubrandSTOPerseusSTOVater und SohnSTOÖdipusSWOAuszug des HeldenSWOConlaiSWOCuChulainnSWOCuChulainn und ConlaiSWOGeburt des HeldenSWOHadubrandSWOHildebrandSWOHildebrand und HadubrandSWOKindesaussetzungSWOKyrosSWOMord am SohnSWOPerseusSWORustamSWOSohnSWOSohn, ermordeterSWOSuhrabSWOSuhrab und RustamSWOVaterSWOVater und SohnSWOVater-Sohn-KampfSWOVatersucheSWOÖdipus

    Diverse weitere mittelalterliche europäische Werke werden behandelt.

    Nr. 3175

  3. "Die Hilde-Gudrunsage in ihrer Beziehung zu den germanischen Brautraubsagen und den mittelhochdeutschen Brautfahrtepen". Zeitschrift für deutsches Altertum, 70 (1933), S. 1-23.

    MARQUARDT, Hertha.

    Frenzel, Motive, S. 195; Schmitt, S. 45.

    EPOMittelalterGATHeldendichtungGATSpielmannsepikGATep. GattungNATdeutschNATdänischNATgermanischNATisländischSTOGudrunSTOHildeSWOBrautfahrtSWOBrautraubSWOFreierprobeSWOGudrunSWOHilde
    Nr. 3427

  4. "Das Hildebrandlied, die indogermanischen Vater-Sohn-Kampf-Dichtungen und das Problem ihrer Verwandtschaft". Deutsche Vierteljahrsschrift, 26 (1952), S. 413-432.

    ROSENFELD, Hellmut.

    Schmitt, S. 353.

    EPO9. Jh.EPOFrühzeitEPOMittelalterGATHeldendichtungGATep. GattungNATdeutschNATindogermanischNATirischNATrussischSTOHildebrandSWOHildebrandSWOKampf zwischen Vater und SohnSWOSohnSWOVaterSWOVater und SohnSWOVater-Sohn-Konflikt
    Nr. 4418

  5. Götter und Helden: Über religiöse Elemente in der germanischen Heldendichtung. Tübinger germanistische Arbeiten, 25. Stuttgart, 1937.

    SCHÄFER, Hermann.

    Schmitt, S. 116.

    EPOMittelalterGATHeldendichtungGATep. GattungNATdeutschNATnordeuropäischSTOBeowulfSTOBjarkiSTODietrich von BernSTOHagbard und SigneSTOHarald KampfzahnSTOHarlungeSTOHartungeSTOHelgiSTOHildeSTOHrolf KrakiSTOHunnenschlachtSTOIringSTOOffaSTOOrendelSTOOrtnitSTOSiegfriedSTOSigmundSTOSigneSTOSkjöldungeSTOStarkadSTOSvanhildSTOWieland der SchmiedSTOWolfdietrichSWOBeowulfSWOBjarkiSWOBrunhildSWOBurgundenSWODietrich von BernSWOGottSWOHagbard und SigneSWOHarald KampfzahnSWOHarlungeSWOHartungeSWOHeldSWOHelgiSWOHildeSWOHrolf KrakiSWOHunnenschlachtSWOIringSWOOffaSWOOrendelSWOOrtnit (Hartunge)SWOSiegfriedSWOSigmundSWOSigneSWOSkjöldungeSWOStarkadSWOSvanhildSWOWieland der SchmiedSWOWolfdietrich

    Schäfer stellt für das germanische Heldenlied fest, daß hier nur der "eherne Ablauf des Geschehens, das Schicksal, [waltet]. Irgendwie religiös, nämlich verehrend, bittend, beschwörend, irgendwie eben persönlich, hat man sich vor 900 nicht daran gewandt. Erst von dieser Zeit ab, als [...] eine allgemeine religiöse Interessiertheit beginnt, sucht man das Schicksal religös zu fassen" (S. 15). Hierbei wird der germanische Götterglaube um christliche Elemente erweitert. - Die Verzeichnung der Stoffe folgt den Vorgaben der Schäferschen Arbeit.

    Nr. 4862