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  1. "'Eneas' and the 'Aeneid'". MLR: The Modern Language Review, 29 (1934), S. 282-290.

    CROSLAND, Jessie.

    Baldensperger/Friederich, S. 78.

    EPO1. Jh. v. Chr.EPO12. Jh.EPOAntikeEPOMittelalterGATep. GattungNATfranzösischNATrömischSTOAeneasSWOAeneas
    Nr. 1068

  2. "Marie de France et l''Eneas'". Studi Medievali, N.S. 5: Virgilio nel Medio Evo (1932), S. 272-308.

    HOEPFFNER, Ernest.

    Baldensperger/Friederich, S. 78.

    EPO12. Jh.GATChanson de gesteGATLaiGATRoman, höfischerGATVersromanGATep. GattungNATfranzösischSTOAeneasSWOAeneas

    Der Verfasser geht der Frage nach, ob man bei den Lais der Marie de France von einer Inspiration durch den 'Roman d'Enéas' sprechen kann.

    Nr. 2323

  3. "Die Pauluslegende in der 'Göttlichen Komödie'". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 55, N.F. 24 (1974), S. 153-168.

    PALGEN, Rudolf.

    EPO14. Jh.EPOAntikeEPOMittelalterGATEposGATLegendeGATRomanGATSageGATVerseposGATVisionsliteraturGATep. GattungNATfranzösischNATgriechischNATitalienischNATlateinischNATorientalischSTOAeneasSTOAlexander der GroßeSTOPaulus, hl.STOSieben weise MeisterSTOVergilSWOAeneasSWOAlexander der GroßeSWOCirceSWOGlaucusSWOGlaukosSWOHölleSWOJenseitsreiseSWOKirkeSWOParadiesSWOPaulus, hl.SWOSieben weise MeisterSWOVergilSWOVergil als LehrerSWOVergottungSWOVision des Paulus

    "Es gibt in der 'Göttlichen Komödie' Zusammenhänge, interne Zusammenhänge der Motive über manchmal ganz weite Intervalle hinweg, während welcher die betreffende Motivkette gewissermaßen unsichtbar geworden ist, obwohl wir mit Sicherheit annehmen dürfen, daß der in Frage kommende Motivzusamenhang der Phantasie des Dichters nie verlorenging, ihr vielmehr stets gegenwärtig war" (S. 156). Anhand einiger Motive aus drei ausgewählten Motivketten: 'Sieben weise Meister', 'Alexandersage' und 'Pauluslegende' verdeutlicht der Verfasser seine These von der "Präsens dieser Motivketten im Werke Dantes" und der Dante eigenen "Kompositionsweise" (S. 167).

    Nr. 3923

  4. Les origines de la légende Troyenne de Rome. 2 Bde. Paris, 1942.

    PERRET, Jacques.

    Baldensperger/Friederich, S. 153.

    EPOAntikeGATEposGATErzählungGATLegendeGATVerseposGATep. GattungNATgriechischNATrömischSTOAeneasSTOTrojaSWOAeneasSWORomSWOTroja

    Überblickscharakter.

    Nr. 4003

  5. "The non-Virgilian Aeneas". The Classical Journal, 15 (1919/20), S. 350-357.

    SAGE, Evan T.

    Baldensperger/Friederich, S. 78.

    EPO1. Jh. v. Chr.EPO12. Jh.EPO3. Jh. v. Chr.EPO4. Jh.EPO5. Jh.EPO8. Jh. v. Chr.EPOAntikeEPOMittelalterGATep. GattungNATbyzantinischNATgriechischNATlateinischNATrömischSTOAeneasSWOAeneas

    Der Verfasser untersucht, inwiefern sich Vergil bei der Schaffung seiner 'menschlicheren' Figur des Aeneas auf eine Aeneas-Tradition stützte. Weitere Autoren werden kurz erwähnt.

    Nr. 4536

  6. Caxtons 'Eneydos' 1490: Englisht from the French 'Liure d'Eneydes' <1483>. London, 1890.

    SALVERDA DE GRAVE, Jean Jacques.

    Baldensperger/Friederich, S. 78.

    EPO15. Jh.GATRomanGATep. GattungNATenglischSTOAeneasSWOAeneas

    Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 517, S. 157.

    Nr. 4550

  7. "Les origines de la fable d'Enée". In: Mélanges de Philologie offerts à Jean-Jacques Salverda de Grave: A l'occassion de sa soixante-dixième année par ses amis et ses élèves. Groningen, 1933 (Repr. Genf, 1972). S. 290-292.

    SLIJPER, E.

    Baldensperger/Friederich, S. 78.

    EPO1. Jh. v. Chr.GATEposGATep. GattungNATrömischSTOAeneasSWOAeneasSWOAphroditeSWOQuelleSWOVenus

    Der Stoff der Irrfahrten des Äneas wird als historisches Mißverständnis erklärt: Die Phönizier hätten bei ihren Fahrten rund ums Mittelmeer jede Süßwasserquelle (phöniz.: 'ain) unter den Schutz einer Göttin gestellt; die Griechen, des Phönizischen nicht mächtig, brachten diese Orte fälschlicherweise mit den Irrfahrten eines Heros namens Aineas in Verbindung.

    Nr. 4992