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  1. Julianus Apostata in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 3. Berlin, 1929. [Zugleich Diss. Heidelberg, 1929].

    PHILIP, Käte.

    Frenzel, Stoffe, S. 405; Schmitt, S. 164; Baldensperger/Friederich, S. 116; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 123.

    EPO4. Jh.EPO5. Jh.EPODauer: 11. Jh. - 19. Jh.GATAbhandlungGATBildhauerkunstGATBriefGATChronikGATDrama, geistlichesGATEposGATEssayGATFastnachtspielGATGeschichtsschreibungGATHymneGATJesuitendramaGATKomödieGATLegendeGATLehrdichtungGATMeistersingerdramaGATNovelleGATRomanGATSageGATSatireGATSpruchgedichtGATTragödieGATTraktatGATTugendlehreGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATelsässischNATfranzösischNATgriechischNATitalienischNATlateinischNATnorwegischNATrömischNATschweizerischNATösterreichischSITAbtrünnigkeitSITHeidentum-Christentum-VerhältnisSITKaiser-Papst-GegensatzSITUnglaube, bestrafterSWOAbtrünnigkeitSWOChristenverfolgerSWOFriedrich II., der Große, König von PreußenSWOFriedrich II., deutscher KaiserSWOGlaubensabfallSWOGotteslästerungSWOHeidentum-Christentum-VerhältnisSWOHochmutSWOJulianus ApostataSWOKaiser-Papst-GegensatzSWOKetzerkaiserSWOKönig im BadeSWONarrSWONero, römischer KaiserSWOTeufelspaktSWOTyrannSWOUnglaube, bestrafterSWOZauberer

    Nach Ansicht der Verfasserin finden die Autoren in ihrer Darstellung der zwiespältigen Persönlichkeit des Julianus Apostata selten eine "sachlich souveraine Würdigung" (S. 69), da sie überwiegend nur das Bild eines "Zauberers, Tyrannen [und] blutdürstig-grausamen Christenverfolgers" zeichnen, dagegen kaum das eines "heroischen Kaisers und berühmten Schriftstellers" (S. 5).

    Nr. 4059