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"The treatment of nature in the poetry of the Roman Republic: <exclusive of comedy>". Bulletin of the University of Wisconsin, 28: Philology and literature series, 1:2 (1899), S. 89-219. [Zugleich Diss. Madison: University of Wisconsin, 1898].

ALLEN, Katherine.

Baldensperger/Friederich, S. 127.

Baum, Anger, Wald und Garten in der mittelhochdeutschen Heldenepik. Diss. Münster, 1965.

BILLEN, Josef.

Schmitt, S. 191, 202, 285, 363.

Zahlreiche Autoren und Werke werden genannt.

"Baum und Wald in Dichtung und Malerei: Gedanken zu einer stilistischen Untersuchung an deutscher Lyrik". Die Pädagogische Provinz, 10 (1956), S. 417-429.

BREMSER, Horst.

Schmitt, S. 34.

"Dichtung und Bild" werden anhand zahlreicher Beispiele gegenübergestellt, um "den Stil eines Zeitalters zu verlebendigen" (S. 417).

Das Landschaftsgefühl des ausgehenden Mittelalters. Beiträge zur Kulturgeschichte des Mittelalters und der Renaissance, 46. Leipzig, 1934. [Zugleich Diss. Leipzig, 1928].

BÖHEIM, Julius.

Schmitt, S. 190; Baldensperger/Friederich, S. 117.

Viele weitere Autoren werden für die Untersuchung herangezogen.

Die Fabel vom Baum und dem Schilfrohr in der Weltliteratur. Diss. Rostock, 1911.

GRAWI, Erna.

Baldensperger/Friederich, S. 167.

Überblickscharakter.

The legend of Perseus: A study of tradition in story, custom and belief. 3 Bde. Grimm Library, 2, 3 u. 5. London, 1894-1896. Bd. I: The supernatural birth (1894), Bd. II: The life-token (1895), Bd. III: Andromeda, Medusa (1896).

HARTLAND, Edwin Sidney.

Baldensperger/Friederich, S. 134.

Die umfangreiche Studie untersucht das Fortleben antiker Stoffe (Perseus, Andromeda, Medusa und das Lebenszeichen) bzw. ihrer Elemente in Märchen, Sage und Aberglaube vornehmlich des europäisch-abendländischen Kulturkreises. Eine Fülle von hiermit im Zusammenhang stehenden Motiven und Themen wird behandelt und findet sich in den Inhaltsverzeichnissen der jeweiligen Bände detailliert aufgeschlüsselt.

"Die englische Naturdichtung im Lichte der vergleichenden Literaturbetrachtung und der jüngsten Kritik". Anglia, 62 (1938), S. 138-172.

HUSCHER, Herbert.

Baldensperger/Friederich, S.128.

Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt. - Huscher geht davon aus, daß die spezifischen landschaftlichen Gegebenheiten der britischen Insel eine besondere Ausprägung des Naturgefühls bedinge, das seinen Höhepunkt in der sympathetisch-symbolisierenden Naturdichtung der Romantik gefunden habe.

Mittelalterliche Sagen vom Paradiese und vom Holze des Kreuzes Christi in ihren vornehmsten Quellen und ihren hervorstechendsten Typen. Schriften der Görres-Gesellschaft zur Pflege der Wissenschaft im katholischen Deutschland: Vereinsschriften für 1897. Köln, 1897.

KAMPERS, Franz.

Baldensperger/Friederich, S. 133

Raumvorstellungen in frühmittelhochdeutscher Epik. Diss. Heidelberg, 1933. o.O., 1931 [sic!].

KIRCHENBAUER, Lina.

Schmitt, S. 269.

"Der Baum in der deutschen Lyrik des 20. Jahrhunderts: Mit Bildern nach Originalen von Ernst Maria Fischer". Pädagogische Welt, 14 (1960), S. 436-445.

KREITMAIR, Karl.

Schmitt, S. 34.

Der Weihnachtsbaum: Botanik und Geschichte des Weihnachtsgrüns: Seine Beziehungen zu Volksglauben, Mythos, Kulturgeschichte, Sage, Sitte und Dichtung. Oldenburg, 1906.

KRONFELD, Ernst Moritz.

Schmitt, S. 17, 69, 87, 325, 368.

Verfasser informiert - wie im Titel angekündigt - über die Geschichte des Weihnachtsgrüns und die erst spät entstandene Sonderfom des Weihnachtsbaums. In den einzelnen Kapiteln werden vielfältige Textbelege geboten, die den motivischen Stellenwert der jeweils behandelten Pflanze belegen.

Songs of flying dragons: A critical reading. Harvard-Yenching Institute Monograph Series, 22. Cambridge, Massachusetts, 1975.

LEE, Peter Hacksoo.

Seigneuret, S. 406.

"The 'Songs of Flying Dragons' is a Korean eulogy cycle in 125 cantos composed in 1445-1447 to celebrate the founding of the Yi dynasty" (Vorwort).

Die Natur, ihre Auffassung und poetische Verwendung in der altgermanischen und mittelhochdeutschen Epik bis zum Abschluss der Blütezeit. Diss. Zürich, 1888.

LÜNING, Otto.

Baldensperger/Friederich, S. 128; Schmitt, S. 234.

Breite Quellenbasis (nicht separat ausgewiesen).

Deutsche Pflanzensagen. Stuttgart, 1864.

PERGER, Anton v.

Baldensperger/Friederich, S. 167.

Überblickscharakter. Eine Vielzahl von Pflanzen, deren Sagen und vorwiegend mündliche Überlieferung werden behandelt.

"Der genarrte Beter". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 323-352 u. 488-497.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 1380, 1388, 1476 und Mot. K 1971, K 1553, X 761.

Dargestellte Wirklichkeit im frühneuhochdeutschen Prosaroman: Die Natur und ihre Verwendung im epischen Gefüge. Diss. Göttingen, 1960 [masch.].

RÖTH, Dieter.

Schmitt, S. 237.

Im Anhang (S. 321-368) folgt eine "Zusammenstellung des Wortschatzes aus dem Bereich des Landschaftlichen und der zu ihm gehörenden Gemeinvorstellungen" (S. 322), gewonnen aus den vom Verfasser der Untersuchung zugrundegelegten zahlreichen Prosaromanen und -novellen.

"Symbolic dreams of future renown in Old Islandic literature". Mosaic, 4 (1970/71), S. 51-73.

SCHACH, Paul.

Frenzel, Motive, S. 830

"From its earliest beginnings until the present day Icelandic literature has been remarkably rich in symbolic dreams and visions. [...] As we would expect in a literature predominantly tragic in spirit, the vast majority of dreams in Old Icelandic literature are sinister, foreboding adversity and disaster. Among the relatively few dreams prophetic of good fortune, the most intriguing are those which presage the future renown of an individual who is usually, but not always, still unborn at the time when the prodigy appears. Somewhat similar in their symbolism to revelations of future power and prestige are dreams which foretell coming marriages, and a number af these will be considered here even though they usually forebode grief and misfortune or at best a modicum of happiness alloyed with sorrow and sadness. Such dreams are fascinating not only for the variaty of their imagery and the oft-times ironic sophistication of their interpretations, but also because of the plethora of analogues in ancient and medieval literature and a corresponding paucity of parallels in Scandinavian folklore" (S. 51f.).

"Die Platane am Ilissos". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 35, N.F. 4 (1954), S. 81-107.

SCHRÖDER, Franz Rolf.

Schmitt, S. 258.

"Der ganze Motivkreis [...] dürfte der häufigste und beliebteste Topos sein, der sich durch die Jahrhunderte und Jahrtausende in ununterbrochenem Strom bis in die Gegenwart verfolgen läßt. [...] Die 'Platane am Ilissos' ist an sich nur ein Einzelzeugnis unter vielen und keineswegs eines der markantesten, aber es hat nun doch dank dem, das es eben 'd a s Platonische' ist, besondere Berühmtheit erlangt, und so ist es seinerseits wieder zu einem eigenen 'Topos' geworden" (S. 101).

"Der Wald des Irrtums: Zur allegorischen Funktion von Spensers 'Faerie Queene' I, 7-9: Walter F. Schirmer zum 80. Geburtstag". Anglia, 86 (1968), S. 463-491.

SEHRT, Ernst Theodor.

Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt. - Sehrts Untersuchung zum "Baumkatalog" in Spensers "Faerie Queene" führt eine Fülle von Referenztexten an.

"Der Wettstreit der Bäume in Literatur und Überlieferung". Wiener Zeitschrift für Volkskunde, 34 (1929), S. 113-121.

SPIESS, Karl.

Baldensperger/Friederich, S. 167.

Überblickscharakter.