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  1. "Humanität und Hybris im deutschen Drama". The Germanic Review, 38 (1963), S. 121-133.

    GRONICKA, André v.

    Schmitt, S. 146.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPOKlassikGATEssayGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATfranzösischNATösterreichischPERNapoleon I., Kaiser der FranzosenPERSchwärmer, ungeduldigerSWOFanatismus, ideologischerSWOHumanitätSWOHybrisSWOMachtrauschSWOMenschenbildSWOMenschenwürdeSWONapoleon I., Kaiser der FranzosenSWOSchwärmer, ungeduldiger
    Nr. 1899

  2. Dämon - Schwärmer - Biedermann: Don Juan in der deutschen Literatur bis 1918. Philologische Studien und Quellen, 126. Berlin, 1993. [Auch Habil.schr. Graz, 1992].

    MÜLLER-KAMPEL, Beatrix.

    EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPODauer: 17. Jh. - 20. Jh.GATBallettGATMusikGATOperGATPuppenspielGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschPERAhasverPERBiedermannPERDon JuanPERDon Juan als BiedermannPERDon Juan als Don Juan d'AustriaPERDon Juan als DämonPERDon Juan als JesuitenfraterPERDon Juan als KapitalistPERDon Juan als ReformatorPERDon Juan als Vasall König Alfons' XI. von KastilienPERDon Juan als spanischer Offizier in der KaribikPERDämonPEREwiger JudePERFaustPERSchwärmerSWOAhasverSWOBiedermannSWODon JuanSWODon Juan als BiedermannSWODon Juan als Don Juan d'AustriaSWODon Juan als DämonSWODon Juan als JesuitenfraterSWODon Juan als KapitalistSWODon Juan als ReformatorSWODon Juan als Vasall König Alfons' XI. von KastilienSWODon Juan als spanischer Offizier in der KaribikSWODämonSWOEwiger JudeSWOFaustSWOSchwärmerSWOSpanien

    "Die Studie verfolgt das Ziel, die Geschichte eines genuin spanischen literarischen Stoffes im deutschen Sprachraum vom 17. Jahrhundert bis 1918 zu dokumentieren, darzustellen und zu analysieren. Forschungspraktisch bedeutete dies: (1) Erstellung einer auf Vollständigkeit hin angelegten Bibliographie deutschsprachiger Don-Juan-Fassungen, die literarische Texte im engen Sinn, Puppenspiel-, Hauptaktions- und Ballettszenarien, aber auch rezeptionsgeschichtlich maßgebliche Übersetzungen aus dem Spanischen, Italienischen, Französischen und Englischen enthalten sollte; (2) Darstellung bzw. Analyse aller Fassungen nach Art und Ausmaß ihres intertextuellen Bezugs zum spanischen Ur-Stoff Tirso de Molinas und zu seinen im deutschsprachigen Raum gängigen Stoffsubstraten [...]; (3) Einbindung der literaturwissenschaftlichen Ergebnisse in einen übergreifenden kulturhistorischen Kontext, wobei auf Leitgedanken der Zivilisationstheorie von Norbert Elias zurückgegriffen wurde" (S. 8). - Im Anhang (S. 270-373) findet sich ein "Kompendium" der deutschsprachigen Don-Juan-Literatur.

    Nr. 3760