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- Nr. 3466
"Der Heilige und die Dirne: Eine motivgeschichtliche Studie zu Hrotsvits 'Abraham' und 'Pafnutius'". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 67 (1931), S. 73-96.
Baldensperger/Friederich, S. 144.
Der Verfasser bezieht eine Fülle von Autoren und Werken in seine Untersuchung ein.
- Nr. 4563
Das Herrscherideal in der erzählenden Dichtung des deutschen Mittelalters. Diss. Münster, 1931. Emsdetten, 1931.
Schmitt, S. 138.
Neben den aufgeführten Werken und Autoren werden weitere als Beispiele behandelt.
- Nr. 5477
"Eremiten und Ermitagen in der Kunst vom 15. bis zum 20. Jahrhundert". In: [AUSSTELLUNGSKATALOG BASEL]: Eremiten und Ermitagen vom 15. bis zum 20. Jahrhundert: Öffentliche Kunstsammlung Basel, Kunstmuseum, 28. März - 23. Mai 1993. Bearbeitet von R. Velhagen mit Beiträgen von Hans-Rudolf Heyer, Dieter Koepplin, René von Niederhäusern. Basel, 1993. S. 8-26.
Eine Vielzahl von Bildkünstlern, Autoren und Werken wird erwähnt (mit zahlreichen Abbildungen im Text und im Bildteil, S. 47-192). - Beiträge von D. Koepplin: Drei heidnisch-antike Fast-Einsiedler in italienischer Graphik des Manierisimus und des Barock, S. 27-32; H.-R. Heyer: Die Ermitage zu Arlesheim. Neue Studien, S. 33-37.; R. von Niederhäusern: Die "heiligen Halunken". Einsamkeit und Eremitentum bei Johann Georg Zimmermann (1728-1795), S. 38-46.
- Nr. 5765
Oriental affinities of the legend of the hairy anchorite: The theme of the hairy solitary in its early forms with reference to 'Die Lügend von Sanct Johanne Chrystostomo' <Reprinted by Luther, 1537> and to other Europaean variants. Part I: Pre-Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 10:2. Urbana, Illinois, 1925. S. 1-56. Part. II: Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 11:4. Urbana, Illinois, 1926. S. 57-139.
Baldensperger/Friederich, S. 109.
Williams behandelt schwerpunktmäßig die frühen literarischen Belege zu der Legende vom behaarten Anachoreten: "In this investigation the attempt has been made to show that the German (and other) late medieval legends of the anchorite who becames hairy like a beast during a period of solitary penance after succumbing to temptation by a woman, have affinities with old Oriental traditions, both pagan and Christian" (S. 116). Das vorgestellte Material wird erschlossen durch Indices zu Werken, Namen und Orten sowie zu den behandelten Gegenständen (S. 130-138). Zu den - vornehmlich deutschsprachigen - Texten des späten Mittelalters vgl. Williams Untersuchung: The German legends of the hairy anchorite. Illinois Studies in Language and Literature, 18:1,2. Urbana, Illinois, 1935.