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228 Treffer · Seite 8 von 12- Nr. 3613
Das Bild des Pfarrhauses in der deutschen Literatur von Jean Paul bis Gottfried Benn. In: R. Minder. Kultur und Literatur in Deutschland und Frankreich: Fünf Essays. Insel-Bücherei, 771. S. 44-72.
Schmitt, S. 256.
Die vorliegende Studie ist die leicht veränderte Fassung eines vor der 'Akademie der Wissenschaften und der Literatur' in Mainz gehaltenen Vortrags, abgedruckt in: Akademie der Wissenschaften und der Literatur: Abhandlungen der Klasse der Literatur, 1959:4. Wiesbaden, 1959. -- Der Verfasser untersucht die Auswirkungen der "moralische[n] und geistige[n] Prägekraft des Pfarrhauses " (S.44) auf zahlreiche europäische und amerikanische Autoren und deren Werke.
- Nr. 3629
"Freundschaft und Liebe in der deutschen Literatur des 18. Jahrhunderts". In: Stoffe, Formen, Strukturen: Studien zur deutschen Literatur: Hans Heinrich Borcherdt zum 75. Geburtstag, 14. August 1962. Hg.v. Albert Fuchs und Helmut Motekat. München, 1962. S. 97-138.
Frenzel, Motive, S. 218, 510; Schmitt, S. 96, 199.
- Nr. 3693
Die deutsche Dichtung unserer Zeit. Teil III: Welt- und Gottschau in der deutschen Dichtung unserer Zeit. Stuttgart, 1942.
Schmitt, S. 116.
Weitere Autoren und Werke werden vom Verfasser in seine überblicksartige Darstellung einbezogen.
- Nr. 3708
The witch-cult in Western Europe. Oxford, 1921 (Repr. Oxford, 1963).
Baldensperger/Friederich, S. 160.
Vor allem Chroniken und Gerichtsakten bilden die Quellen für Murrays anthropologische Arbeit, die den religiösen Charakter des Hexenkultus betont. - Ein Index verzeichnet u.a. weitere Inhaltseinheiten (S. 286-303).
- Nr. 3724
- Nr. 3771
Dissertatio historico-metaphysica, quam de celebri spectro, quod vulgo 'Die weisse Frau' nominant. Wittenberg, 1743.
Baldensperger/Friederich, S. 160.
Bibl. Nachweis: GBV (Standort: Universitäts- und Landesbibliothek Halle). - Der genannte Titel ist die neu herausgegebene Fassung (recusa) der 1723 in Königsberg bei Johann Jacob Rohde verfaßten Dissertation gleichen Titels.
- Nr. 3838
Grillparzers 'Ahnfrau' und die Wiener Volksdramatik. Diss. Leipzig, 1911.
Schmitt, S. 111; Baldensperger/Friederich, S. 104.
Gleichzeitig erschienen als selbständige Schrift: Leipzig, 1911. - Der Verfasser bietet ausführliche Angaben zu den benutzten Texten: S. 23-36.
- Nr. 3872
"Die Naturanschauung der Goethezeit". In: Von deutscher Art in Sprache und Dichtung. Hg.v. Gerhard Fricke, Franz Koch und Klemens Lugowski. 5 Bde. Stuttgart, 1941. Bd. IV, S. 157-203.
Schmitt, S. 237.
Der Verfasser nennt eine Fülle von Einzelmotiven im Bereich der Landschaftsdarstellungen: Baum, Wald, Garten, Blume, Hochgebirge, Mond, Sonne, Licht etc. (S. 192-201). Über die genannten Autoren und Werke hinaus werden weitere herangezogen.
- Nr. 3873
Haltung und Wertung der deutschen Frau im erzählenden Schrifttum der Gegenwart. Diss. Greifswald, 1939. Würzburg, 1939.
Schmitt, S. 93; Baldensperger/Friederich, S. 171.
Überblickscharakter.
- Nr. 3954
"Women and the Chinese poets". Asiatic Review, N.S. 19 (1923), S. 170-177.
Baldensperger/Friederich, S. 171.
Überblickscharakter.
- Nr. 4013
"Personnages historiques figurant dans la poésie lyrique Française des XIIe et XIIIe siècles". Neuphilologische Mitteilungen, 37 (1936), S. 257-283.
Baldensperger/Friederich, S. 102.
Das Schlagwort 'Geschichte, französische' wird von der Quelle als bloßer Ordnungsbegriff verwandt. In Petersen Dyggves Beitrag geht es um einzelne konkrete Personen und Orte, die - unter dem Aspekt der historischen Wahrscheinlichkeit - in die zeitgenössische französische Literatur eingeführt wurden.
- Nr. 4021
"Die verschmähte Astarte". Romanistisches Jahrbuch, 13 (1962), S. 149-185. [Auch in: H. Petriconi. Metamorphosen der Träume: Fünf Beispiele zu einer Literaturgeschichte als Themengeschichte. Frankfurt a.M., 1971.]
Frenzel, Motive, S. 170.
- Nr. 4036
"Die Haare der Saligen: Wanderungen und Wandlungen eines dämonologischen Motivs in Literatur und Volksdichtung". In: L. Petzoldt. Märchen, Mythos, Sage: Beiträge zur Literatur und Volksdichtung. Marburg, 1989. S. 145-156.
Überblick über die Entwicklung und Verbreitung des Motivs der dämonisch-schönen Frau, der Salige. Der Bogen spannt sich hierbei von irisch-keltischen Erzählungen des 9./10. Jahrhunderts bis zu Emil Strauß' Novelle "Der Schleier".
- Nr. 4096
Siegfried-Sigurd, der Drachenkämpfer: Untersuchungen zur germanisch-deutschen Heldensage: Zugleich ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des alteuropäischen Erzählgutes. Bonner Jahrbücher: Beihefte, 17. Köln, 1966.
Seigneuret, S. 406.
Zum Gang seiner Untersuchung führt Ploss aus: "Ich möchte eine Reihe kleinerer Einzeluntersuchungen zu einer Art Kommentar verbinden. Dieser Kommentar folgt aber nicht Zeile für Zeile den dichterischen Zeugnissen über den Drachenkampf, sondern er faßt größere Motiveinheiten zusammen. Es muß bei einer Auswahl bleiben, und zwar solcher Motive, die in archäologischer und soziologischer Hinsicht als besonders aussagekräftig erschienen. Die erste Untersuchung bezieht sich auf den hürnenen Siegfried der deutschen Nibelungendichtung. Eine andere Untersuchung befaßt sich mit der Vogelweissagung und so mit dem nordischen Sigurd Fáfnisbani. Sie wird als Motivkette mit dem antiken Material konfrontiert, das hier sehr interessant ist, weil eine hellenistische Aretalogie des frühen dritten Jahrhunderts von einem Drachenkämpfer berichtet, der Herz und Leber des Ungeheuers verzehrte, um die Sprache der Vögel zu verstehen. Des weiteren soll die eigentümliche Tatsache behandelt werden, daß es für den Schauplatz des Kampfes eine stets sich wiederholende Topographie gibt. In die soziologischen Fragen führen die Bildzeugnisse am besten ein.[...] Es wird sich dartun lassen, daß gerade die bildlichen Darstellungen von Sigurds Drachenkampf wichtige Angaben über das Alter der eddischen Liedgruppe vom Drachenhort machen" (S. 4f.) - Im Anhang zahlreiche Abbildungen und ein Register, das neben Personennamen, Autoren und Werken, Ortsangaben und Sachnennungen auch die vom Verfasser behandelten Motive sowie Begriffe aus der Motivforschung umfaßt (S. 122-128).
- Nr. 4167
Die Stellung der Frau im Leben und im Roman der Jungdeutschen. Diss. Frankfurt a.M., 1928. Berlin, 1928.
Schmitt, S. 92.
- Nr. 4169
Quellenstudien zu Schillers 'Jungfrau von Orleans'. Diss. Leipzig, 1893.
Baldensperger/Friederich, S. 114.
Verfasser behandelt auf den Seiten 12-39 17 historische Quellen.
- Nr. 4210
Das Problem des Tragischen in der Gudrunliteratur. Diss. Köln, 1928. Borna-Leipzig, 1928.
Frenzel, Stoffe, S. 280; Schmitt, S. 121.
- Nr. 4211
Jeanne d'Arc in der englischen und amerikanischen Literatur. Diss. Tübingen, 1935.
Baldensperger/Friederich, S. 114.
Überblickscharakter. Außer den genannten Autoren werden auch andere Verfasser kurz berücksichtigt.
- Nr. 4217
"Die alte Jungfer in der Dichtung". Der Türmer, 26 (1923/24), S. 334-342.
Schmitt, S. 92; Baldensperger/Friederich, S. 172.
Eine Fülle von kurzen Werk-Darstellungen verschiedener Autoren der erzählenden Literatur des 18. und 19. Jahrhunderts.
- Nr. 4293
Die Frau im Frühnaturalismus. Diss. Bonn, 1931. Warendorf, 1931.
Schmitt, S. 73, 92.
In dieser Untersuchung mit Überblickscharakter wird "Frühnaturalismus" als die Zeitspanne zwischen 1885 - 1892 angesehen.