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"Das deutsche Christuslied des neunzehnten Jahrhunderts". Eckart, 3 (1908/1909), S. 164-178.

GÜNTHER, Rudolf.

Schmitt, S. 155; Baldensperger/Friederich, S. 89.

Überblickscharakter.

"Prototyp und Variation: Aufstieg und Fall des Antichrist in Nürnberger Bildertexten und Fastnachtspielen des 15. Jahrhunderts". In: Der Sturz des Mächtigen: Zu Struktur, Funktion und Geschichte eines literarischen Motivs: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1995-1998. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse III, 234. Göttingen, 2000. S. 149-201.

HABEL, Thomas.

Die Christusverkündigung im Weihnachtslied unserer Kirche: Eine theologische Studie zur Liedverkündigung. Veröffentlichungen der Evangelischen Gesellschaft für Liturgieforschung, 8. Göttingen, 1952.

HAUSCHILDT, Karl.

Schmitt, S. 156.

Zusammenstellung der benutzten Texte: "Gesangbücher, Lied- und Gedichtsammlungen", S. 227-229.

"Dichtungen über Christus und Christen". Christliche Welt, 16 (1902), Sp. 806-809.

HEINE, Gerhard.

Schmitt, S. 155; Baldensperger/Friederich, S. 89.

Überblick.

Die Sage vom 'Ewigen Juden', ihre poetische Wandlung und Fortbildung. Sammlung gemeinverständlicher wissenschaftlicher Vorträge, Ser. IX, 196. Berlin, 1874. S. 119-174.

HELBIG, Friedrich.

Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.

Ursprung, Verbreitung und dichterische Bearbeitungen der Sage vom Ewigen Juden sind die Schwerpunkte der Arbeit. Neben den o.g. Autoren und Werken berücksichtigt der Verfasser eine Reihe weiterer.

"Die Ereignisse des Ostermorgens in der 'Erlösung': Ein Beitrag zu den Beziehungen zwischen geistlichem Spiel und erzählender Dichtung des Mittelalters". In: Mediaevalia litteraria: Festschrift für Helmut de Boor zum 80. Geburtstag. Hg.v. U. Hennig und Herbert Kolb. München, 1971. S. 507-529.

HENNIG, Ursula.

Schmitt, S. 249.

Die Verfasserin bezieht weitere Werke vergleichend ein.

"Das religiöse Problem in der erzählenden Literatur". Hochland, 42 (1949/50), S. 178-187.

HOHOFF, Curt.

Schmitt, S. 276.

Sehr knappe Behandlung der erwähnten Autoren und Texte.

"The Christ of 'Paradise Regained' and the Renaissance heroic tradition". Studies in Philology, 35 (1938), S. 254-277.

HUGHES, Meritt Y.

Baldensperger/Friederich, S. 89.

Der Orient in der deutschen Barockliteratur. Diss. Breslau, 1938. Lengerich, o.J.

HULTSCH, Paul.

Schmitt, S. 247.

Die zahlreichen vom Verfasser vorgestellten Autoren und Werke werden weder durch Literaturverzeichnis noch Register erschlossen.

"Die Sage von Nero als dem Antichrist". Zeitschrift für kirchliche Wissenschaft und kirchliches Leben, 3 (1882), S. 19-31.

ITTAMEIER, K.M.

Baldensperger/Friederich, S. 130.

Unter eschatologischen Gesichtspunkten wird der Übergang der heidnischen zur christlichen Sage verfolgt.

"Pyrgopolinices converted: The boasting soldier in medieval German literature". The Germanic Review, 30 (1955), S. 92-100.

JACKSON, W.T.H.

Schmitt, S. 45, 308.

Jüdische Figuren in deutschen Bühnentexten des 18. Jahrhunderts: Eine systematische Darstellung auf dem Hintergrund der Bestrebungen zur bürgerlichen Gleichstellung der Juden, nebst einer Bibliographie nachgewiesener Bühnentexte mit Judenfiguren der Aufklärung. Diss. Hamburg, 1974.

JENZSCH, Helmut.

Schmitt, S. 161.

Der Verfasser nennt eine Fülle von Autoren und Werken. Die Abschnitte 3 bis 5 bieten den historischen und literaturhistorischen Hintergrund. Eingangs eine kritische Auseinandersetzung mit E. Frenzel.

"Judas der Verräter in Dichtung und Kunst". In: Th. Kappstein. Ahasver in der Weltpoesie: Studien zur Religion in der Literatur. Berlin, 1906. S. 146-155.

KAPPSTEIN, Theodor.

Goedeke, Bd. XI, 1, S. 125.

Überblickscharakter. Kappstein führt diverse Werke in chronologischer Folge auf, die den Judas-Stoff behandeln.

Ahasver in der Weltpoesie: Mit einem Anhang: Die Gestalt Jesu in der modernen Dichtung. Studien zur Religion in der Literatur. Berlin, 1906.

KAPPSTEIN, Theodor.

Frenzel, Stoffe, S. 22; Schmitt, S. 155, 159; Baldensperger/Friederich, S. 157; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 124.

Überblickscharakter. Es wird eine große Zahl von Werken, die das Motiv des Ewigen Juden behandeln, chronologisch vorgestellt.

"Le Christ dans la littérature d'aujourd'hui". Revue Rhénane = Rheinische Blätter, 9 (1928/29), S. 27-31.

KAPPSTEIN, Theodor.

Baldensperger/Friederich, S. 89.

Kappstein behandelt literarische Texte, in denen Leben, Wirkung und Bedeutung Jesu Christi dargestellt werden. Seine Ausführungen zu einzelnen Texten sind recht knapp; alle angesprochenen Werktitel werden in der französischen Übersetzung angeführt.

"Die Gestalt Jesu in der modernen Dichtung". In: Th. Kappstein. Ahasver in der Weltpoesie: Studien zur Religion in der Literatur. Berlin, 1906. S. 96-145 (Anhang). [Auch in: Bühne und Welt, 8 (1905/1906), S. 221-228, 273-277].

KAPPSTEIN, Theodor.

Schmitt, S. 155; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 125.

Bibliogr. Hinweis: Der Text ist separat bereits in: Bühne und Welt, 8 (1905/1906), S. 221-228, 273-277, erschienen. - Neben den genannten werden weitere Autoren und Werke herangezogen.

Kampf um Gott in der deutschen Dichtung. Witten, 1974.

KLEIN, Johannes.

Schmitt, S. 117.

"Christusdichtung: Worte, mit denen Hauptmanns 'Emanuel Quint' zur Privatlektüre ausgeliehen wurde". Zeitschrift für den deutschen Unterricht, 31 (1917), S. 94-100.

KOBER, August Heinrich.

Frenzel, Stoffe, S. 381; Schmitt, S. 155.

De ortu et tempore Antichristi: Antichristvorstellung und Geschichtsbild des Abtes Adso von Montier-en-Der. Münchener historische Studien, Abteilung mittelalterliche Geschichte, 1. Kallmünz, 1964.

KONRAD, Robert.

Der Verfasser bezieht in seine Studie zu Adso und zur Adso-Rezeptionen die wesentlichsten einschlägigen Autoren und Werke ein (Quellen, S. 146f.).

Die Christusfigur bei Hauptmann, Rosegger und Frenssen. Diss. Wien, 1949 [masch.].

KUDER, Adeline.

Schmitt, S. 156.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 2: 1945-1949, Nr. 985.