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Die Aussagen über die Freundschaft im Neuen Testament verglichen mit denen des Aristoteles. Diss. Leipzig, 1914 [masch.].

FUCHS, Gerhard.

Baldensperger/Friederich, S. 102.

"Kaiser Julian in der Dichtung alter und neuer Zeit". Studien zur vergleichenden Literaturgeschichte, 5 (1905), S. 1-120.

FÖRSTER, Richard.

Baldensperger/Friederich, S. 115; Frenzel, Stoffe, S. 405.

Den Schwerpunkt der Darstellung Försters bilden literarische Werke des 19. Jahrhunderts: "Erst dem 19. Jahrhundert blieb es vorbehalten, sich an der dichterischen Lösung des religions-psychologischen Problems, welches Julian darbietet, zu versuchen. Jetzt aber wirkte es so anziehend, ja machte seine Forderung so energisch geltend, daß man geradezu von einem Wettstreit der Dichter in der Lösung desselben reden darf. Dabei kann man leicht zwei Strömungen wahrnehmen: die eine retrospektiv und julianfeindlich, die andere vorwärts gerichtet und julianfreundlich. Letztere überwiegt allmählich. Hauptquelle ist für die erstere die legendarische, für die zweite die geschichtliche Überlieferung" (S. 43).

"La passion dans la pensée française du Moyen Age". Revue des Questions historiques, 62 (1934), S. 711-723.

GILSON, E.

Baldensperger/Friederich, S. 134.

The influence of Christ in the ancient world. New Haven, Connecticut, 1929.

GLOVER, Terrot Reaveley.

Baldensperger/Friederich, S. 89.

Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 202, S. 500.

The humiliated Christ in modern Russian thought. London, 1938 (Repr. New York, 1973).

GORODETZKY, Nadejda.

Baldensperger/Friederich, S. 89.

"Osterlied". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 552-556.

GOTZEN, Josef.

Schmitt, S. 249.

Themes and images in the medieval English religious lyric. London, 1972.

GRAY, Douglas.

Dieses Werk besitzt Überblickscharakter.

"Die Sage vom Ursprung der Christusbilder". In: Abhandlungen der Königlichen Akademie der Wissenschaften zu Berlin: 1842: Philologische und historische Abhandlungen. Berlin, 1844. S. 121-175.

GRIMM, Wilhelm.

Baldensperger/Friederich, S. 89

Grimm stellt zunächst das Bild Jesu dar, wie es einerseits in den verschiedenen Versionen der Legenden von der Heiligen Veronika und Abgarus, andererseits in Zeugnissen von Christusbildern in der bildenden Kunst erscheint. Die Ergebnisse setzt er dann ins Verhältnis. -- Weitere Künstler, Autoren und Werke werden genannt.

"Das deutsche Christuslied des neunzehnten Jahrhunderts". Eckart, 3 (1908/1909), S. 164-178.

GÜNTHER, Rudolf.

Schmitt, S. 155; Baldensperger/Friederich, S. 89.

Überblickscharakter.

Die Christusverkündigung im Weihnachtslied unserer Kirche: Eine theologische Studie zur Liedverkündigung. Veröffentlichungen der Evangelischen Gesellschaft für Liturgieforschung, 8. Göttingen, 1952.

HAUSCHILDT, Karl.

Schmitt, S. 156.

Zusammenstellung der benutzten Texte: "Gesangbücher, Lied- und Gedichtsammlungen", S. 227-229.

"Dichtungen über Christus und Christen". Christliche Welt, 16 (1902), Sp. 806-809.

HEINE, Gerhard.

Schmitt, S. 155; Baldensperger/Friederich, S. 89.

Überblick.

"The Christ of 'Paradise Regained' and the Renaissance heroic tradition". Studies in Philology, 35 (1938), S. 254-277.

HUGHES, Meritt Y.

Baldensperger/Friederich, S. 89.

"Judas der Verräter in Dichtung und Kunst". In: Th. Kappstein. Ahasver in der Weltpoesie: Studien zur Religion in der Literatur. Berlin, 1906. S. 146-155.

KAPPSTEIN, Theodor.

Goedeke, Bd. XI, 1, S. 125.

Überblickscharakter. Kappstein führt diverse Werke in chronologischer Folge auf, die den Judas-Stoff behandeln.

Ahasver in der Weltpoesie: Mit einem Anhang: Die Gestalt Jesu in der modernen Dichtung. Studien zur Religion in der Literatur. Berlin, 1906.

KAPPSTEIN, Theodor.

Frenzel, Stoffe, S. 22; Schmitt, S. 155, 159; Baldensperger/Friederich, S. 157; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 124.

Überblickscharakter. Es wird eine große Zahl von Werken, die das Motiv des Ewigen Juden behandeln, chronologisch vorgestellt.

"Le Christ dans la littérature d'aujourd'hui". Revue Rhénane = Rheinische Blätter, 9 (1928/29), S. 27-31.

KAPPSTEIN, Theodor.

Baldensperger/Friederich, S. 89.

Kappstein behandelt literarische Texte, in denen Leben, Wirkung und Bedeutung Jesu Christi dargestellt werden. Seine Ausführungen zu einzelnen Texten sind recht knapp; alle angesprochenen Werktitel werden in der französischen Übersetzung angeführt.

"Die Gestalt Jesu in der modernen Dichtung". In: Th. Kappstein. Ahasver in der Weltpoesie: Studien zur Religion in der Literatur. Berlin, 1906. S. 96-145 (Anhang). [Auch in: Bühne und Welt, 8 (1905/1906), S. 221-228, 273-277].

KAPPSTEIN, Theodor.

Schmitt, S. 155; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 125.

Bibliogr. Hinweis: Der Text ist separat bereits in: Bühne und Welt, 8 (1905/1906), S. 221-228, 273-277, erschienen. - Neben den genannten werden weitere Autoren und Werke herangezogen.

"Christusdichtung: Worte, mit denen Hauptmanns 'Emanuel Quint' zur Privatlektüre ausgeliehen wurde". Zeitschrift für den deutschen Unterricht, 31 (1917), S. 94-100.

KOBER, August Heinrich.

Frenzel, Stoffe, S. 381; Schmitt, S. 155.

Die Christusfigur bei Hauptmann, Rosegger und Frenssen. Diss. Wien, 1949 [masch.].

KUDER, Adeline.

Schmitt, S. 156.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 2: 1945-1949, Nr. 985.

"'Pere Jhesu': Überlegungen zu einer theologisch bedenklichen Ausdrucksweise in den Chansons de geste". In: Literatur: Geschichte und Verstehen: Festschrift für Ulrich Mölk zum 60. Geburtstag. Hg.v. Hinrich Hudde und Udo Schöning in Verbindung mit Friedrich Wolfzettel. Studia Romanica, 87. Heidelberg, 1997. S. 221-238.

KULLMANN, Dorothea.

Das Christusproblem im neueren deutschen Drama. Diss. Wien, 1925 [masch.].

KURZWEIL, Eugen.

Schmitt, S. 155.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis über die seit dem Jahre 1872 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien eingereichten und approbierten Dissertationen, Bd. 2, Nr. 934.