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  1. Die Sage vom 'Ewigen Juden', ihre poetische Wandlung und Fortbildung. Sammlung gemeinverständlicher wissenschaftlicher Vorträge, Ser. IX, 196. Berlin, 1874. S. 119-174.

    HELBIG, Friedrich.

    Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPODauer: Mittelalter - 19. Jh.GATBalladeGATBerichtGATChronikGATEposGATLiedGATNovelleGATRhapsodieGATRomanGATSageGATTrauerspielGATVolksbuchGATVolkserzählungGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATarmenischNATbelgischNATdeutschNATdänischNATenglischNATfranzösischNATlateinischNATniederländischNATrussischNATspanischNATösterreichischPERAhasverPERCartaphilusPERChristusPEREwiger JudePERGottesverleugnerPERIsaakPERKyffhäuserPERLaquedamPERTannhäuserPERWanderer, ruheloserSWOAhasverSWOCartaphilusSWOChristusSWOEwiger JudeSWOGottesverleugnerSWOIsaakSWOKyffhäuserSWOLaquedamSWOSchuldSWOTannhäuserSWOWanderer, ruheloser

    Ursprung, Verbreitung und dichterische Bearbeitungen der Sage vom Ewigen Juden sind die Schwerpunkte der Arbeit. Neben den o.g. Autoren und Werken berücksichtigt der Verfasser eine Reihe weiterer.

    Nr. 2189
  2. "Ahasver in der Kunstdichtung". Modern Philology, 3 (1905/1906), S. 61-68.

    HELLER, Otto.

    Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.GATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATamerikanischNATdeutschNATdänischNATenglischNATfranzösischNATniederländischNATrussischPERAhasverPEREwiger JudeSWOAhasverSWOEwiger Jude

    Überblick, verbunden mit einer kritischen Rezension von: Fürst, Rudolf: "Ahasver-Dichtungen". Das Literarische Echo, 6 (1903/1904), Sp. 1467-1477 u. 1539-1549.

    Nr. 2197
  3. Der Jude auf dem Theater des deutschen Mittelalters. Die Schaubühne, 12. Emsdetten, 1935.

    HOLDSCHMIDT, Hans Carl.

    Schmitt, S. 160; Michael, FB (1957), S. 141.

    EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPO15. Jh.EPOMittelalterGATDrama, geistlichesGATFastnachtspielGATdr. GattungNATdeutschNATlateinischNATschweizerischNATösterreichischPERAhasverPEREwiger JudePERJudePERWuchererSWOAhasverSWOEwiger JudeSWOJudeSWOJudensau°SWOWucherer

    Weitere Werke werden in diese dezidiert antisemitische Arbeit einbezogen.

    Nr. 2366
  4. Ahasver in der Weltpoesie: Mit einem Anhang: Die Gestalt Jesu in der modernen Dichtung. Studien zur Religion in der Literatur. Berlin, 1906.

    KAPPSTEIN, Theodor.

    Frenzel, Stoffe, S. 22; Schmitt, S. 155, 159; Baldensperger/Friederich, S. 157; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 124.

    EPODauer: Mittelalter - 20. Jh.GATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATamerikanischNATdeutschNATdänischPERAhasverPEREwiger JudePERFaustPERJesus ChristusSWOAhasverSWOEwiger JudeSWOFaustSWOJesus Christus

    Überblickscharakter. Es wird eine große Zahl von Werken, die das Motiv des Ewigen Juden behandeln, chronologisch vorgestellt.

    Nr. 2633
  5. "L'évolution de la légende du Juif errant". Revue de Littérature Comparée, 5 (1925), S. 5-36.

    KILLEN, Alice M.

    Baldensperger/Friederich, S. 157

    EPODauer: 13. Jh. - 20. Jh.GATLegendeGATep. GattungNATeuropäischPERAhasverPEREwiger JudeSWOAhasverSWOEwiger Jude

    Auf indische und orientalische Quellen bzw. Parallelen wird zu Beginn hingewiesen.

    Nr. 2715
  6. Ahasvers Spur: Dichtungen und Dokumente vom 'Ewigen Juden'. Reclam-Bibliothek, 1538. Leipzig, 1995.

    KÖRTE, Mona und Robert STOCKHAMMER (Hgg.).

    EPODauer: Antike - 20. Jh.GATErzählungGATRomanGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATeuropäischPERAhasverPEREwiger JudeSWOAhasverSWOEwiger Jude
    Nr. 3069
  7. The jew in drama. London, 1926 (Reissued New York, 1968).

    LANDA, Myer Jack.

    Schmitt, S. 160, 161.

    EPODauer: Mittelalter - 20. Jh.GATMusiktheaterGATRomanGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATenglischNATeuropäischNATjiddischNATjüdischPERAhasverPEREwiger JudePERJudeSWOAhasverSWOEwiger JudeSWOJude

    Historischer Überblick mit einer Fülle von Autoren und Werken, "Index of Plays", S. 315-320.

    Nr. 3099
  8. "Ahasvérus, Mystère, et de la nature du génie poétique". Revue des Deux Mondes, Sec. Sér., tome 4, 1.12.1833, S. 533-576.

    MAGNIN, Charles.

    Baldensperger/Friederich, S. 157.

    EPODauer: 13. Jh. - 19. Jh.GATAutobiographieGATChronikGATLegendeGATSageGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATfranzösischNATitalienischNATlateinischPERAhasverPEREwiger JudeSWOAhasverSWOEwiger Jude

    Der Verfasser befaßt sich vornehmlich mit dem im gleichen Band vorgestellten 'Ahasvérus'-Gedicht von Edgar Quinet (S. 5-41). In diesem Zusammenhang bietet er einen historischen Überblick über Entstehung und Entwicklung des Stoffes vom 'Ewigen Juden' und geht auf einzelne dichterische Gestaltungen näher ein.

    Nr. 3384
  9. Goethes Fragmente vom ewigen Juden und vom wiederkehrenden Heiland: Ein Beitrag zur Geschichte der religiösen Fragen in der Zeit Goethes. Stuttgart, 1904.

    MINOR, Jacob.

    Baldensperger/Friederich, S. 157

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.GATAutobiographieGATEposGATep. GattungNATdeutschPERAhasverPEREwiger JudePERHeiland, wiederkehrenderSWOAhasverSWOEwiger JudeSWOHeiland, wiederkehrender

    Im ersten Kapitel gibt der Verfasser einen kurzen Überblick über die Stoffgeschichte vom 'Ewigen Juden' und 'Wiederkehrenden Heiland'.

    Nr. 3620
  10. Dämon - Schwärmer - Biedermann: Don Juan in der deutschen Literatur bis 1918. Philologische Studien und Quellen, 126. Berlin, 1993. [Auch Habil.schr. Graz, 1992].

    MÜLLER-KAMPEL, Beatrix.

    EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPODauer: 17. Jh. - 20. Jh.GATBallettGATMusikGATOperGATPuppenspielGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschPERAhasverPERBiedermannPERDon JuanPERDon Juan als BiedermannPERDon Juan als Don Juan d'AustriaPERDon Juan als DämonPERDon Juan als JesuitenfraterPERDon Juan als KapitalistPERDon Juan als ReformatorPERDon Juan als Vasall König Alfons' XI. von KastilienPERDon Juan als spanischer Offizier in der KaribikPERDämonPEREwiger JudePERFaustPERSchwärmerSWOAhasverSWOBiedermannSWODon JuanSWODon Juan als BiedermannSWODon Juan als Don Juan d'AustriaSWODon Juan als DämonSWODon Juan als JesuitenfraterSWODon Juan als KapitalistSWODon Juan als ReformatorSWODon Juan als Vasall König Alfons' XI. von KastilienSWODon Juan als spanischer Offizier in der KaribikSWODämonSWOEwiger JudeSWOFaustSWOSchwärmerSWOSpanien

    "Die Studie verfolgt das Ziel, die Geschichte eines genuin spanischen literarischen Stoffes im deutschen Sprachraum vom 17. Jahrhundert bis 1918 zu dokumentieren, darzustellen und zu analysieren. Forschungspraktisch bedeutete dies: (1) Erstellung einer auf Vollständigkeit hin angelegten Bibliographie deutschsprachiger Don-Juan-Fassungen, die literarische Texte im engen Sinn, Puppenspiel-, Hauptaktions- und Ballettszenarien, aber auch rezeptionsgeschichtlich maßgebliche Übersetzungen aus dem Spanischen, Italienischen, Französischen und Englischen enthalten sollte; (2) Darstellung bzw. Analyse aller Fassungen nach Art und Ausmaß ihres intertextuellen Bezugs zum spanischen Ur-Stoff Tirso de Molinas und zu seinen im deutschsprachigen Raum gängigen Stoffsubstraten [...]; (3) Einbindung der literaturwissenschaftlichen Ergebnisse in einen übergreifenden kulturhistorischen Kontext, wobei auf Leitgedanken der Zivilisationstheorie von Norbert Elias zurückgegriffen wurde" (S. 8). - Im Anhang (S. 270-373) findet sich ein "Kompendium" der deutschsprachigen Don-Juan-Literatur.

    Nr. 3760
  11. "Zur Geschichte und Bibliographie des Volksbuchs von Ahasver". Zeitschrift für Bücherfreunde, N.F. 5 (1913/14), S. 211-223.

    NEUBAUR, Leonhard.

    Schmitt, S. 160.

    EPO17. Jh.EPODauer: Mittelalter - 19. Jh.GATBerichtGATNeue ZeitungGATVolksbuchGATdr. GattungGATep. GattungNATbelgischNATdeutschNATenglischPERAhasverPERCartaphilusPEREwiger JudeSWOAhasverSWOCartaphilusSWOEwiger Jude

    Das Verzeichnis verschiedener Ausgaben des Volksbuches (S. 220-223) bildet "nur eine Ergänzung zu der [...] im 'Centralblatt für Bibliothekswesen' 1893, S. 250-266 und 1911, S. 506-508 veröffentlichten Liste" (S. 220). - Der Verfasser beschäftigt sich vor allem mit der Frage der Abhängigkeit der Erzählung von Ahasverus von der des Cartaphilus.

    Nr. 3796
  12. Die Sage vom ewigen Juden: Neue Mitteilungen über die Sage vom ewigen Juden. 2. Ausg. Leipzig, 1893.

    NEUBAUR, Leonhard.

    Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.

    EPODauer: 13. Jh. - 19. Jh.GATChronikGATFlugblattGATLegendeGATPosseGATRelationGATSageGATVolksbuchGATVolksliedGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATamerikanischNATbelgischNATdeutschNATdänischNATenglischNATflämischNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATniederländischNATschwedischNATschweizerischNATspanischPERAhasverPERAntichristPERApostelPERCartaphilusPEREwiger JudePERJohannes ButtadeusPERJohannes Evangelist, hl.PERMalchusSWOAhasverSWOAntichristSWOApostelSWOCartaphilusSWOEwiger JudeSWOJohannes ButtadeusSWOJohannes Evangelist, hl.SWOMalchus

    Bei Neubaurs Buch handelt es sich um die zuerst 1884 erschienene Abhandlung gleichen Titels vermehrt durch die 1893 auch als Separatdruck erhältlichen 'Neuen Mitteilungen'. -- In der Abhandlung findet sich ein Verzeichnis der verschiedenen Ausgaben der Erzählung: in deutscher (1-40), flämischer (1-7), und in französischer Sprache (1-4), S. 66-102 (Druckbeschreibung, kritischer Kommentar). Die 'Neuen Mitteilungen' enthalten Nachträge und Verbesserungen.

    Nr. 3797
  13. "Le juif errant". In: G. Paris. Légendes du Moyen Age: Roncevaux, Le paradis de la reine Sibylle, La légende du Tannhäuser, Le juif errant, Le lai de l'oiselet. Paris, 1903. S. 149-186.

    PARIS, Gaston.

    Baldensperger/Friederich, S. 157.

    EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPODauer: Mittelalter - 17. Jh.GATBriefGATChronikGATLegendeGATSageGATVolksbuchGATep. GattungNATbelgischNATdeutschNATfranzösischNATlateinischPERAhasverPERCartaphilusPEREwiger JudePERJohannes ButtadeusSWOAhasverSWOCartaphilusSWOEwiger JudeSWOJohannes Buttadeus

    Laut Verfasser zuerst erschienen in Band 7 der 1880 in Paris von F. Lichtenberger herausgegebenen 'Encyclopédie des sciences religieuses' (Seitenangaben waren nicht zu ermitteln; vgl. S. II). Die vorliegende Aufsatzsammlung enthält einen weiteren Beitrag zum 'Ewigen Juden' (S. 187-221), der vor allem auf die von Salomone Morpurgo (L'Ebreo errante in Italia. Firenze, 1890) veröffentlichten Überlegungen zu 'Johannes Buttadeus als Ewiger Jude' eingeht.

    Nr. 3943
  14. "Der ewige Verlierer: Das Bild des Juden in der Volksliteratur". In: L. Petzoldt. Märchen, Mythos, Sage: Beiträge zur Literatur und Volksdichtung. Marburg, 1989. S. 35-65.

    PETZOLDT, Leander.

    EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.GATBildende KunstGATChapbookGATFlugblattGATHolzschnittGATKomödieGATLithographieGATMärchenGATPriamelGATVolksbuchGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischPERAhasverPEREwiger JudePERJudas IschariothPERJudeSWOAhasverSWOEwiger JudeSWOJudas IschariothSWOJudeSWOJudensau°

    Diese Untersuchung, die eine große Anzahl von einzelnen Motiv- und Stoff-Traditionen aufnimmt und durch Beispiele belegt, ist sowohl literarisch als auch kulturhistorisch ausgerichtet.

    Nr. 4038
  15. La légende du Juif-Errant. Paris, 1877.

    SCHOEBEL, Charles.

    Baldensperger/Friederich, S. 158

    EPODauer: Mittelalter - 19. Jh.GATAbhandlungGATBerichtGATLegendeGATSageGATep. GattungNATdeutschNATeuropäischNATfranzösischNAThebräischNATorientalischPERAhasverPERCartaphilusPEREwiger JudePERJohannes ButtadeusPEROdinPERWilder JägerPERWodanSWOAhasverSWOCartaphilusSWOEwiger JudeSWOJohannes ButtadeusSWOOdinSWOWilder JägerSWOWodan
    Nr. 4733
  16. "Der 'Meister von Palmyra' und Ahasver". In: W. v. Scholz. Gedanken zum Drama und andere Aufsätze über Bühne und Literatur. München, 1905. S. 94-112.

    SCHOLZ, Wilhelm von.

    Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 158; Frenzel, Stoffe, S. 21.

    EPO19. Jh.GATEposGATSageGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschPERAhasverPEREwiger JudeSWOAhasverSWOEwiger JudeSWOLeben, ewigesSWOSeele, wanderndeSWOTodSWOTodessehnsucht
    Nr. 4745
  17. Ahasver-Dichtungen seit Goethe. Probefahrten, 6. Leipzig, 1905. [Zugleich Diss. Leipzig, 1905].

    SOERGEL, Albert.

    Frenzel, Stoffe, S. 22; Schmitt, S. 159; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 124.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.GATSageGATep. GattungNATdeutschPERAhasverPEREwiger JudeSWOAhasverSWOEwiger Jude

    Überblickscharakter. Alle behandelten Autoren und Werke werden im Inhaltsverzeichnis aufgeführt.

    Nr. 5012
  18. Mittelalterliche Volkssagen als Ausdruck religiös-politischer Kämpfe. Hamburg, 1898.

    THUEMMEL, Conrad.

    Baldensperger/Friederich, S. 158.

    EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPOMittelalterGATArtusdichtungGATChronikGATFlugblattGATLegendeGATLiedGATSageGATep. GattungGATly. GattungNATbelgischNATdeutschNATenglischNATeuropäischNATfranzösischNATösterreichischPERAhasverPERArtusPERCartaphilusPEREwiger JudePEREwiger WandererPERFriedrich II., deutscher KaiserPERHeld im BergPERJoseph von Arimathia (Arimathäa)PERJäger, wilderPEROdinPERSchuhmacherPERTannhäuserPERWanderer, ewigerPERWilder JägerPERWodanSWOAhasverSWOArtusSWOCartaphilusSWOEwiger JudeSWOEwiger WandererSWOFrage, unterlasseneSWOFriedrich II., deutscher KaiserSWOGralSWOHeld im BergSWOJoseph von Arimathia (Arimathäa)SWOJäger, wilderSWOKyffhäuserSWOOdinSWOSchuhmacherSWOSängerkriegSWOTannhäuserSWOUnsterblichkeitSWOVenusbergSWOWanderer, ewigerSWOWilder JägerSWOWodan
    Nr. 5353
  19. Der ewige Jude in der Dichtung, vornehmlich in der englischen und deutschen. Palaestra, 162. Leipzig, 1928.

    ZIRUS, Werner.

    Schmitt, S. 160; Baldensperger/Friederich, S. 158; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 124.

    EPODauer: Mittelalter - 20. Jh.GATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischNATösterreichischPERAhasverPEREwiger JudeSWOAhasverSWOEwiger Jude

    Überblickscharakter. Die behandelten Texte werden im Inhaltsverzeichnis genannt. Der Schwerpunkt liegt auf der englischen Literatur, hier vor allem auf Shelley (S. 51-71).

    Nr. 5966
  20. Ahasverus: Der Ewige Jude. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 6. Berlin, 1930.

    ZIRUS, Werner.

    Frenzel, Stoffe, S. 22; Schmitt, S. 160; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 124.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.GATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischPERAhasverPEREwiger JudeSWOAhasverSWOEwiger Jude

    Zirus gibt einen Überblick über die Gestaltung des Stoffes vom 18. bis zum 20. Jahrhundert. Eine Vielzahl von Werken und Autoren wird genannt und separat ausgewiesen.

    Nr. 5967