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228 Treffer · Seite 10 von 12- Nr. 4794
Gestaltungen des Frauenbildes in deutscher Lyrik. Diss. Bonn, 1933 (Repr. Bonn, 1953).
Schmitt, S. 92.
Das Werk umfaßt eine Fülle von Autoren des Minnesangs und des 16. bis 20. Jahrhunderts, die im Anhang verzeichnet sind.
- Nr. 4878
- Nr. 4880
Frauen Ehr und Unehr in der Literatur Deutschlands zu Beginn der Neuzeit. Diss. Leipzig, 1921 [masch.]. [Auszug: Jahrbuch der Philosophischen Fakultät Leipzig, 1921:1, S. 44-46.]
Schmitt, S. 92.
Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich. - Der Autor trennt zwischen "volkstümlicher Literatur" und "Schriften der Geistlichen", zwischen den Werken der Humanisten und denen der Reformation.
- Nr. 4892
- Nr. 4957
"Die Jungfrau von Orleans im tirolischen Volksschauspiel". Studien zur vergleichenden Literaturgeschichte, 6 (1906), S. 401-408.
Baldensperger/Friederich, S. 114.
- Nr. 4987
Fortuna und Frau Welt: Zwei allegorische Doppelgängerinnen des Mittelalters. Diss. Berlin: Freie Universität, 1964.
Schmitt, S. 113, 370.
Überblickscharakter.
- Nr. 5000
"Un conte fantastique chez Irving, Borel et Dumas père". Revue de Littérature Comparée, 18 (1938), S. 334-346.
Baldensperger/Friederich, S. 172.
- Nr. 5026
Jeanne d'Arc au théâtre: Etudes sur la plus ancienne tragédie, suivie d'une liste chronologique des oeuvres dramatiques dont Jeanne d'Arc à fournie le sujet en France de 1890 à 1926. Diss. Amsterdam, 1929.
Baldensperger/Friederich, S. 114.
- Nr. 5068
"Minneidee und feudalhöfisches Frauenbild: Ein Beitrag zu den Maßstäben literaturhistorischer Wertung im Mittelalter". Wissenschaftliche Zeitschrift der Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald, 12: Gesellschafts- und Sprachwissenschaftliche Reihe, 4 (1963), S. 481-490.
Schmitt, S. 93, 222.
"Die vorliegende Arbeit will die gesellschaftsgeschichtliche Bedeutung der Minneidee [...] beleuchten. Wertungsmaßstab ist die Erschließung der tatsächlich vorhandenen humanistischen Potenzen der Minneidee, die sich bei Konfrontierung von Idee und gesellschaftlicher Wirklichkeit ergeben" (S. 481). Es werden viele Autoren und Werke erwähnt.
- Nr. 5079
Der heimkehrende Gatte und sein Weib in der Weltlitteratur: Litterar-historische Abhandlung. Berlin, 1899. [Zugleich Diss. Berlin, 1898].
Frenzel, Motive, S. 339; Baldensperger/Friederich, S. 172.
- Nr. 5104
- Nr. 5111
"Der Philosoph als Liebhaber". In: W. Stammler. Wort und Bild: Studien zu den Wechselbeziehungen zwischen Schrifttum und Bildkunst im Mittelalter. Berlin, 1962. S. 12-44.
Frenzel, Motive, S. 11; Schmitt, S. 22.
Stammler untersucht die Darstellung des Motivs "Aristoteles und Phyllis" in der Epik und bildenden Kunst des Mittelalters.
- Nr. 5113
Frau Welt: Eine mittelalterliche Allegorie. Freiburger Universitätsreden, N.F. 23. Freiburg, Schweiz, 1959.
Frenzel, Motive, S. 788; Schmitt, S. 370.
Stammler behandelt überblicksartig eine Fülle von mittelalterlichen Autoren und Werken.
- Nr. 5118
"Frauenlos in jüngsten Romanen". Stimmen der Zeit, 108 (1925), S. 448-460.
Schmitt, S. 92; Baldensperger/Friederich, S. 172.
Der Autor geht auf die Romane von Schott-Fiechtl, Pohl und Keller nur kurz ein.
- Nr. 5185
Soziale Probleme im Drama des Sturmes und Dranges: Eine literarhistorische Studie. Deutsche Forschungen, 5. Frankfurt a.M., 1922.
Schmitt, S. 309.
Zahlreiche weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 5212
- Nr. 5216
Die Octavian-Sage. Diss. Erlangen, 1884.
Frenzel, Motive, S. 253; Baldensperger/Friederich, S. 131
- Nr. 5233
"Frauenrecht und Frauenliebe in hochmittelalterlicher Dichtung". Mädchenbildung und Frauenschaffen, 5:7 (1955), S. 293-300.
Schmitt, S. 93, 271.
- Nr. 5234
"Moderne Frauendichtung: Von Frauen für Frauen (I. Kurz, G. v. le Fort, A. Miegel, I. Seidel)". Mädchenbildung und Frauenschaffen, 6 (1956), S. 304-318, 341-346.
Schmitt, S. 93.
Die Autorin behandelt noch weitaus mehr Werke von Gertrud von le Fort als angegeben.
- Nr. 5275
"Antoine de La Sale et la légende de Tannhäuser". Mémoires de la Société Néo-philologique à Helsingfors, 2 (1897), S. 101-167.
Baldensperger/Friederich, S. 151.