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35 Treffer · Seite 1 von 2- Nr. 190
Primitivism and related ideas in eighteenth century German lyric poetry, 1680-1740. Diss. Baltimore: Johns Hopkins University, Maryland, 1941. Baltimore, Maryland, 1950.
Schmitt, S. 237, 286.
Alle vom Verfasser herangezogenen Autoren sind im Index (S. 109f.) verzeichnet.
- Nr. 251
Der Raub der Proserpina: Literarische Traditionen eines erotischen Sinnbildes und mythischen Symbols. Heidelberger Forschungen, 11. Heidelberg, 1967.
Frenzel, Stoffe, S. 634; Schmitt, S. 254.
"Dem Beispiel folgend, das vorbildliche Untersuchungen Aby Warburgs, Saxls, Panofskys und ihre Schule auch der Literaturwissenschaft geben, wird in der vorliegenden Arbeit der Versuch unternommen, über größere Zeiträume hinweg Sinnbildtendenzen und Sinnbildtypen einer zunächst moraltheologisch und dann ästhetisch verstandenen Göttergeschichte nachzuzeichnen" (S. 11). - Im Anhang der Abhandlung finden sich 40 Tafeln mit Proserpina-Darstellungen.
- Nr. 544
Wild men in the Middle Ages: A study in art, sentiment, and demonology. Cambridge, Massachusetts, 1952.
Schmitt, S. 375.
Autoren, Künstler und Werke sind über einen Index erschließbar. Wegen der Knappheit von Hinweisen auf "wild men" insbesondere in der mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Literatur ist das Buch nicht nach Perioden gegliedert, sondern nach Motivgruppen, die dann in sich nach historischen Abläufen analysiert werden. Der Verfasser teilt hierbei in folgende sechs Kapitel ein: The Natural History of the Wild Man - His Mythological Personality - His Theatrical Embodiment - The Learned Aspect - The Erotic Connotations - His Heraldic Role. -- Diverse Abbildungen zur Illustration der ikonographischen Tradition.
- Nr. 569
"Inkle und Yariko". In: E. Beutler. Essays um Goethe. Sammlung Dietrich, 101. Leipzig, 1941. S. 380-388.
Frenzel, Motive, S. 844; Schmitt, S. 149.
Beutler verfolgt den 'Inkle und Yariko-Stoff' von seinem literarischen Auftreten im "Spectator" (1711), über seine europaweite Popularisierung durch Gellert bis hin zu diversen erfolgreichen Dramatisierungen im ausgehenden 18. und beginnenden 19. Jahrhundert. Nach Beutler verlor der Stoff nach 1830 seine Wirkung und wurde vergessen.
- Nr. 655
Essays on primitivism and related ideas in the middle ages. Baltimore, Maryland, 1948 (Repr. New York, 1966).
Baldensperger/Friederich, S. 137.
Überblickscharakter.
- Nr. 956
Ahasverus: Die Sage vom ewigen Juden: Eine wissenschaftliche Abhandlung. Berlin, 1885.
Baldensperger/Friederich, S. 157
- Nr. 988
L'Exotisme américain dans l'oeuvre de Chateaubriand. Semicentennial Publications of the University of California. Paris, 1918 (Repr. Genf, 1970).
Vgl. Chinards Arbeiten zum gleichen Gegenstand: L'Amérique et le rêve exotique dans la littérature française au XVIIe et au XVIIIe siècle' (Paris, 1913) sowie: L'Exotisme américain dans la littérature française au XVIe siècle d'après Rabelais, Ronsard, Montaigne, etc. (Paris, 1911).
- Nr. 989
L'Amérique et le rêve exotique dans la littérature française au XVIIe siècle et au XVIIIe siècle. Paris, 1913 (Repr. Genf, 2000).
Frenzel, Motive, S. 844
Vgl. Chinards Monographien zum gleichen Gegenstand: L'exotisme américain dans la littérature française au 16e siècle, d'après Rabelais, Ronsard, Montaigne (Paris, 1911) sowie: L'Exotisme américain dans l'oeuvre de Chateaubriand (Paris, 1918).
- Nr. 990
L'exotisme américain dans la littérature française au XVIe siècle d'après Rabelais, Ronsard, Montaigne, etc. Paris, 1911 (Repr. Genf, 1978).
Frenzel, Motive, S. 844
Vgl. Chinards Monographien zum gleichen Gegenstand: L'Amérique et le rêve exotique dans la littérature française au 17e et au 18e siècle (Paris, 1913), sowie: L'Exotisme américain dans l'oeuvre de Chateaubriand (Paris, 1918).
- Nr. 1315
"Deutsche Jagddichtung". In: Handbuch der deutschen Jagd. Hg.v. Wilhelm Bieger. Berlin, 1941. Bd. II, S. 299-307.
Schmitt, S. 152.
Überblicksartige Darstellung mit Nennung zahlreicher Autoren und Werke, beginnend mit Gottfrieds von Straßburg "Tristan und Isolde" und dem "Nibelungenlied" über Ludwig Ganghofer und Hermann Löns bis hin zu einer Auflistung umfangreicher Neuerscheinungen jagdlicher Dichtung.
- Nr. 1395
The noble savage: A study in romantic naturalism. New York, 1928.
Frenzel, Motive, S. 844; Baldensperger/Friederich, S. 137
Diverse weitere Autoren und Werke werden behandelt.
- Nr. 1402
- Nr. 1609
- Nr. 1691
"Die volkstümliche deutsche Räuberdichtung im 18. Jahrhundert als Protest gegen den Feudalismus". Weimarer Beiträge, 6 (1960), S. 727-746.
Frenzel, Motive, 1. Aufl., S. 592; Schmitt, S. 268.
Überblickscharakter. Diverse weitere Werke werden kurz behandelt.
- Nr. 3129
"'The Noble Savage' until Shakespeare". English Studies, 36 (1955), S. 222-227.
Frenzel, Motive, S. 844
- Nr. 3172
Die Gestalt des Naturkindes im 18. Jahrhundert. Progr. Bielitz: k.k. Staats-Oberrealschule, 1908 [Separatdruck].
Schmitt, S. 171, 235; Baldensperger/Friederich, S. 128.
Überblickscharakter.
- Nr. 3311
Primitivism and related ideas in antiquity. Baltimore, Maryland, 1935 (Repr. New York, 1973).
Baldensperger/Friederich, S. 137.
Überblickscharakter.
- Nr. 3605
"The noble savage in Mary Shelley's 'Frankenstein'". Notes and Queries, 190 (1946), S. 248-250.
Baldensperger/Friederich, S. 137.
- Nr. 3732
"Der Orient in der deutschen Dichtung". In: Orient und Okzident in Vergangenheit und Gegenwart. Hg.v. Franz Sauer. Kärntner Hochschulwochen 1959 der Karl-Franzens-Universität in Graz, 6. Graz, 1960. S. 104-110.
Schmitt, S. 247.
Der Verfasser erwähnt in seinem überblicksartigen Vortrag eine Reihe weiterer Autoren und Werke.
- Nr. 3777
"Der wilde und der edle Heide <Versuch über die höfische Toleranz>". In: Vom Werden des deutschen Geistes: Festgabe für Gustav Ehrismann zum 8. Oktober 1925 dargebracht von Freunden und Schülern. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. Berlin, 1925. S. 80-101.
Frenzel, Motive, S. 844; Schmitt, S. 127, 340.
Die klassischen Werke des frühen und hohen Mittelalters, die das Heidenmotiv enthalten, werden von Naumann behandelt.