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46 Treffer · Seite 1 von 3- Nr. 317
"The Story of Belfagor in Literature and Folk-Lore: With an Appendix containing the 'Belfagore' of Giovanni Brevio, now first translated into English". Transactions of the Royal Society of Literature of the United Kingdom, Sec. Ser. 23 (1902), S. 97-128.
Baldensperger/Friederich, S. 85.
Der Verfasser beschreibt den Weg des Belphagor-Stoffes vom orientalischen Ursprung der Volkserzählung bis hin zur literarischen Bearbeitung als englisches Schauspiel des 19. Jahrhunderts.
- Nr. 419
"Nero de inferno levatus". Euphorion, 66 (1972), S. 238-252.
Schmitt, S. 240.
Der Verfasser untersucht die Wandlung Neros in der Literatur vom "Ungeheuer auf dem Caesarenthron" zum "dämonischen Regisseur eines vollendeten Theaters", zum "Schutzheilige[n] ungehemmter Phantasie und absoluter Schönheit" (S. 239).
- Nr. 425
"The young man betrothed to a statue". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 34 (1919), S. 523-579.
Baldensperger/Friederich, S. 168.
Überblickscharakter.
- Nr. 698
Die Teufelsfiguren der mittelenglischen Dramen. Sprache und Literatur, 30. Frankfurt a.M., 1990.
Die vorliegende Arbeit "untersucht mit Blick auf die Teufelsfigur, welche Rolle den Quellen der Dramatiker zukommt. Neue Erkenntnisse verspricht dabei die Ausdehnung der Fragestellung. Die herkömmliche Zielsetzung beschränkt sich auf die Suche nach den Vorlagen der Dramen. Nun soll von den so gewonnenen Ergebnissen ausgegangen und geklärt werden, wie die Verfasser der Spiele ihre Vorgaben verwenden. Sowohl die Übernahme als auch die Variation, Selektion oder Auslassung überlieferter Motive erlauben Rückschlüsse auf die jeweiligen Beweggründe. Jede Entscheidung für oder gegen eines der sehr unterschiedlichen Teufelsbilder, die in den Quellen gezeichnet werden, sagt auch etwas über die so geschaffene Bühnenfigur aus" (S. 14). - In seiner materialreichen Rekonstruktion der unterschiedlichen Bühnen-Teufelsfiguren der englischen Dramen stützt sich Bomke auch auf "kontinentale mittelalterliche Inszenierungen" (ebd.).
- Nr. 703
"Some Finno-Ugrian ghosts and spirits". Notes and Queries, 174 (1938), S. 291f.
Baldensperger/Friederich, S. 104.
Völkerkundlich orientierte Studie, die u.a. auch Geister in der finno-ugrischen Volksüberlieferung behandelt.
- Nr. 761
"Nachts, wenn der schwarze Vampir saugt: Der Vampirismus in der Weltliteratur, Folge 2". Die Horen, 14 (1969), S. 13-27.
Frenzel, Motive, 1. Aufl., S. 751.
Der Verfasser zieht beim "Phänomen des eigentlichen Vampirismus" eine Linie, "die von 2. Buch Mose (4,24ff.) bis in die unmittelbare Gegenwart mit ihrer Lebensverlängerungschirurgie führt" (S. 25).
- Nr. 790
Pale Hecate's team: An examination of the beliefs on witchcraft and magic among Shakespeare's contemporaries and his immediate successors. London, 1962.
Überblick, der Shakespeare ausführlicher behandelt.
- Nr. 933
"Les spectres de midi dans la demonologie Slave". Revue des Etudes Slaves, 16 (1936), S. 18-37.
Baldensperger/Friederich, S. 94.
Überblickscharakter.
- Nr. 999
"La belle dame as vampire". Philological Quarterly, 27 (1948), S. 89-92.
Frenzel, Motive, S. 788; Daemmrich, Themen u. Motive, S. 139.
- Nr. 1128
Du merveilleux dans la littérature française sous le règne de Louis XIV. Diss. Paris, 1891.
Baldensperger/Friederich, S. 121.
Das Phänomen des Übernatürlichen wird in literarischen und theoretischen Werken der Zeit betrachtet.
- Nr. 1166
"Das Groteske und das Absurde". In: M. Dietrich. Das moderne Drama: Strömungen, Gestalten, Motive. Kröners Taschenausgabe, 220. 3. Aufl. Stuttgart, 1974. S. 679-715.
Schmitt, S. 121.
Das Kapitel behandelt unterschiedliche Gestaltungen des Absurden und Grotesken im modernen Drama. Die untersuchten Autoren und Werke werden in einem ausführlichen Personen- und Dramenregister aufgelistet (S. 906-936), das sich auf den gesamten Band bezieht.
- Nr. 1180
"Die Dämonen". In: M. Dietrich. Das moderne Drama: Strömungen, Gestalten, Motive. Kröners Taschenausgabe, 220. 3. Aufl. Stuttgart, 1974. S. 647-674.
Die untersuchten Autoren und Werke werden in einem ausführlichen Personen- und Dramenregister aufgelistet (S. 906-936), das sich auf den gesamten Band bezieht.
- Nr. 1190
Peter von Stauffenberg. Diss. Münster, 1948 [masch.].
Frenzel, Motive, S. 788; Schmitt, S. 318.
Dinges untersucht das Motiv der gestörten Mahrtenehe in Märchen und Sage sowie in verschiedenen Formen der volksliterarischen Überlieferung. -- Die herangezogenen Quellen werden im Inhaltsverzeichnis genannt.
- Nr. 1463
"Dejiny Dvojnika (Geschichte des Doppelgängers)". In: O. Fischer. Duse a slovo: Essaie. Prag, 1929. S. 161-208.
Frenzel, Motive, S. 113; Schmitt, S. 64.
- Nr. 1469
Studies in the demonic in selected Middle High German epics. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 132. Göppingen, 1974.
Schmitt, S. 56, 331.
- Nr. 1485
Allegory: The theory of a symbolic mode. Ithaca, New York, 1964 u.ö.
Seigneuret, S. 307.
Der Verfasser berücksichtigt eine Fülle von Autoren und Werken (Index: S. 405-418).
- Nr. 1573
Buhlerin und Zauberin: Eine Untersuchung zur deutschen Literatur des 18. Jahrhunderts. München, 1970.
Frenzel, Motive, S. 788; Schmitt, S. 50, 380.
- Nr. 1582
"Die Dämonisierung des Erotischen in der Literatur des Fin de siècle". In: Fin de siècle: Zu Literatur und Kunst der Jahrhundertwende. Hg.v. Roger Bauer, Eckhard Heftrich [u.a.]. Studien zur Philosophie und Literatur des neunzehnten Jahrhunderts, 35. Frankfurt a.M, 1977. S. 442-464.
Frenzel, Motive, S. 788.
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 1742
- Nr. 1831
"Demonologia di Dante". Giornale Storico della Letteratura Italianica, 9 (1887), S. 1-48.
Baldensperger/Friederich, S. 94.