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11 Treffer · Seite 1 von 1- Nr. 1343
Der plutonische Faust: Eine motivgeschichtliche Studie zur Arbeit am Mythos in der Faust-Tradition. Basel, 1992.
Die zahlreich behandelten Autoren und Werke werden auf den Seiten 429-435 ausgewiesen. Neben den hier namentlich bezeichneten werden weitere 'verwandte' Motive aufgegriffen.
- Nr. 2277
- Nr. 2518
"Odysseemotive in der Sage des Nordens". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 65 (1929), S. 194-200.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
Der Vf. zählt eine Reihe von Punkten auf, in denen sich die Abenteuer König Gorms, des legendären ersten Herrschers des vereinigten Königreichs Dänemark, und des Wikingerhelden Thorkill "mit denen des Odysseus in mehr oder minder auffallender Weise berühren". Er leitet davon jedoch nicht ab, daß die 'Odyssee' die Quelle für die nordischen Sagen sei, sondern kommt zu dem Schluß, "daß ihnen und der 'Odyssee' eine gemeinsame Überlieferung zugrundeliegt" (S. 200).
- Nr. 2942
Antike Unterweltsbilder in der französischen Literatur bis zum Ende des 17. Jahrhunderts. Diss. Kiel, 1950 [masch.].
Frenzel, Motive, S. 727.
Im ersten Teil der Arbeit gibt Krause einen kurzen Überblick über Unterwelts- und Jenseitsvorstellungen in der Antike und die in der griechischen und römischen Literatur dargestellten Unterweltsmythen und Hadesfahrten. Im Hauptteil seiner Untersuchung verfolgt der Verfasser die Aufnahme und Umdeutung dieser antiken Unterweltsbilder bei einer Vielzahl von Autoren der französischen Literatur.
- Nr. 3107
Hölle und Fegefeuer in Volksglaube, Dichtung und Kirchenlehre. Heidelberg, 1909.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
Überblickscharakter.
- Nr. 3162
"The underworld in Homer, Virgil and Dante". Atlantic Monthly, 54 (1884), S. 99-110.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
- Nr. 3558
"The descent theme in medieval Latin hymns". Transactions and Proceedings of the American Philological Association, 67 (1936), S. 126-147.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
Überblickscharakter.
- Nr. 3927
"Die magische Flucht, ein Nachhall uralter Jenseitsvorstellungen". Anthropos, 8 (1913), S. 854-879, 929-943.
Baldensperger/Friederich, S. 121.
Die von der Verfasserin betrachtete Zeitspanne umfaßt ca. 15000 bis 20000 Jahre.
- Nr. 4304
"Das Totengespräch in der Litteratur". In: J. Rentsch. Lucianstudien. Progr. Plauen i.V.: Königliches Gymnasium, 1895 [wiss. Beilage]. S. 15-44.
Schmitt, S. 340.
Schwerpunkte der Arbeit bilden die Lukianschen Totengespräche und deren Rezeption sowie Autoren und Werke aus dem Bereich der Totengespräch-Gattung.
- Nr. 4405
"Der Omphalosgedanke bei verschiedenen Völkern, besonders den semitischen: Ein Beitrag zur vergleichenden Religionswissenschaft, Volkskunde und Archäologie". In: Berichte über die Verhandlungen der Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig: Philologisch-historische Klasse, 70:2. Leipzig, 1918. S. 1-115.
Baldensperger/Friederich, S. 132.
Eine systematische Inhaltsübersicht und ein alphabetisches Inhaltsverzeichnis geben einen knappen Überblick über die verschiedensten Vorstellungen von der Mitte der Welt und deren Darstellung in der Literatur, Architektur und Bildenden Kunst (S. 104-114).
- Nr. 4527
Die Jenseitsvorstellungen vor Dante und die übrigen literarischen Voraussetzungen der 'Divina Commedia': Ein quellenkritischer Kommentar. 2 Bde. Einsiedeln, 1945.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
Überblickscharakter. Bd. II, S. 99-164 Überblick über Motive bei Dante.