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Visio Pacis: Holy city and grail: An attempt at an inner history of the grail legend. University Park, Pennsylvania, 1960.

ADOLF, Helen.

Schmitt, S. 253.

Weitere Autoren und Werke werden kurz genannt.

"Finis Austriae im Roman". Literarischer Handweiser, 64 (1927/28), Sp. 273-283.

ALKER, Ernst.

Schmitt, S. 245.

"The Wandering Jew returns to England". The Journal of English and Germanic Philology, 45 (1946), S. 237-250.

ANDERSON, George Kumler.

Schmitt, S. 160; Baldensperger/Friederich, S. 157.

Der Verfasser berücksichtigt eine Fülle von Quellen.

"Apokalyptik in neuerer deutscher Lyrik". Hochland, 58 (1965/66), S. 140-152.

ARENDT, Dieter.

Schmitt, S. 162.

"Nachträge zur Geschichte der Julian-Dichtungen". Studien zur vergleichenden Literaturgeschichte, 5 (1905), S. 330-336.

ARNOLD, Robert Franz und Karl KIPKA.

Schmitt, S. 164.

Die von den Verfassern gebotenen "Nachträge" beziehen sich auf die im gleichen Band der Zeitschrift erschienene Untersuchung von Richard Förster: "Kaiser Julian in der Dichtung alter und neuer Zeit", S. 1-120.

Der Graf von Essex im deutschen Drama. Diss. Tübingen, 1920. Stuttgart, 1920.

BAERWOLFF, Walther.

Frenzel, Stoffe, S. 199.

"The medieval legend of Judas Iscariot". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 31 (1916), S. 481-632.

BAUM, Paull Franklin.

Baldensperger/Friederich, S. 115.

Baum listet die ihm bekannten Manuskripte der Legende auf und kommentiert sie. Einige kurze Manuskripte werden abgedruckt. Er gibt einen Ausblick auf die Weiterentwicklung der Judas-Legende, vor allem im 18. und 19. Jahrhundert.

Die Glasmacher im Böhmer- und Bayerwald in Volkskunde und Kulturgeschichte. Beiträge zur Volkstumsforschung, 8. Kallmünz, 1954. Bes. "Schrifttum", S. XIX.

BLAU, Josef.

Schmitt, S. 112.

Blaus volks- und kulturgeschichtliche Untersuchung bietet hinsichtlich der literarischen Glasmacher- und Glas-Motivik nur knappe Bemerkungen zu Sagen und Volksdichtung (S. 140-152). Hilfreich ist eine kleine Auswahl-Bibliographie mit dem Hinweis auch auf literarische Texte (S. XIX: "6. Romane" und "7. Gedichte").

World War II in German drama: The individual versus war. Diss. Cincinnati: University of Cincinnati, Ohio, 1969. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 30 (1969/70), S. 2998f. A].

BURKHART, Sylvia Davis.

Schmitt, S. 185.

Mozart in der schönen Literatur <Drama, Roman, Novelle, Lyrik>: Eine motivgeschichtliche Abhandlung mit einer über 500 Werke umfassenden Bibliographie. Geifswald, 1932.

BÖHME, Erdmann Werner.

Schmitt, S. 63, 225.

Die genannte Veröffentlichung ist ein separat erschienener Teildruck aus: Bericht über die musikwissenschaftliche Tagung der Internationalen Stiftung Mozarteum in Salzburg vom 02.-05. August 1931. Leipzig, 1932. S. 179-299.

"Quelques remarques sur la critique Masarykienne du titanisme romantique". Revue de Littérature Comparée, 14 (1934), S. 661-679.

CERNY, Václav.

Baldensperger/Friederich, S. 152.

"Das Groteske und das Absurde". In: M. Dietrich. Das moderne Drama: Strömungen, Gestalten, Motive. Kröners Taschenausgabe, 220. 3. Aufl. Stuttgart, 1974. S. 679-715.

DIETRICH, Margret.

Schmitt, S. 121.

Das Kapitel behandelt unterschiedliche Gestaltungen des Absurden und Grotesken im modernen Drama. Die untersuchten Autoren und Werke werden in einem ausführlichen Personen- und Dramenregister aufgelistet (S. 906-936), das sich auf den gesamten Band bezieht.

"Das Labdakidenschicksal". In: M. Dietrich. Das moderne Drama: Strömungen, Gestalten, Motive. Kröners Taschenausgabe, 220. 3. überarb. u. erw. Aufl. Stuttgart, 1974. S. 581-599.

DIETRICH, Margret.

Schmitt, S. 245.

Das Kapitel gibt einen Überblick über die Gestaltung des Labdakidenschicksals im modernen Drama. Die untersuchten Autoren und Werke werden in einem ausführlichen Personen- und Dramenregister (S. 906-936) aufgelistet, das sich auf den gesamten Band bezieht.

"Le cycle de sainte Marie-Madeleine dans la chanson populaire". Revue des Traditions populaires, 6 (1891), S. 257-276, 474-476.

DONCIEUX, George.

Baldensperger/Friederich, S. 123.

Der Verfasser liefert eine Zusammenstellung und Beschreibung von 38 Versionen des 'Maria-Magdalena'-Stoffes im Volkslied, ihrer Verbindung untereinander und ihrer Abhängigkeit von literarischen Vorbildern.

Die Mercatorszene im lateinisch-liturgischen, altdeutschen und altfranzösischen religiösen Drama. Diss. Göttingen, 1915. Halle a.d.S., 1915.

DÜRRE, Konrad.

Schmitt, S. 169.

Der Untersuchung liegt eine Vielzahl weiterer Texte zugrunde.

Allegory: The theory of a symbolic mode. Ithaca, New York, 1964 u.ö.

FLETCHER, Angus.

Seigneuret, S. 307.

Der Verfasser berücksichtigt eine Fülle von Autoren und Werken (Index: S. 405-418).

The grateful dead: The history of a folk story. The Folk-Lore Society for collecting and printing relics of popular antiquities, 60. London, 1908.

GEROULD, Gordon Hall.

Baldensperger/Friederich, S. 81.

Der Verfasser beschäftigt sich anhand des Motivs (theme) 'Der dankbare Tote' mit dem Phänomen der Kombination verschiedener Erzählthemen in Volks- und Kunstliteratur. Der 'Amis und Amiles'-Stoff findet in diesem Zusammenhang durch sein Hauptmotiv 'The two friends' Erwähnung, vgl. S. 92f. - Kapitel II stellt eine Bibliographie der Variationen der Volkserzählung dar.

"Prag in der deutschen Dichtung der Gegenwart". Der Auslandsdeutsche, 6 (1923), S. 689-691.

HAAS, Gustav.

Schmitt, S. 265.

Für die meisten der vom Verfasser genannten Autoren trifft Prag nur als Wirkungsstätte zu, nicht als Inhaltseinheit ihrer Werke.

Eos: An enquiry into the theme of lovers' meetings and partings at dawn in poetry. Den Haag, 1965.

HATTO, Arthur Thomas (Hg.).

Frenzel, Motive, S. 465; Schmitt, S. 325.

Das Inhaltsverzeichnis ordnet das behandelte Motiv einzelnen Nationalliteraturen zu. Insgesamt werden in der überblicksartigen Untersuchung viele Autoren und Werke herangezogen. Die behandelten Gedichte sind in einem Index (S. 845-854) verzeichnet.

"Literatur und Recht". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 164-195.

KANZOG, Klaus.

Schmitt, S. 271.

"Im Spiegel der Literatur wird das Recht zu einem Problem erst durch sein Heraustreten aus dem puristisch gültigen Text. Das Recht kann [...] außerrechtlich umgestaltet [Sage, Märchen, Anekdote] oder neu formuliert werden (revolutionäre Rechtsideen), es kann sich in festen Stoff- und Motivkreisen kristallisieren; Anteil des Dichterischen ist überall möglich" (S. 164). - Der Verfasser arbeitet in seinem chronologisch und überblickshaft angelegten Artikel eine Fülle von Stoffen, Motiven und Themen heraus, die aus dem Bereich des Rechts und des Rechtsbewußtseins in literarische Werke eingeflossen sind.