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  1. "Die Natur verrät heimliche Liebe: I, Das Volkslied. II, Reflexe des Volksliedes". Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 12 (1902), S. 155-167, 291-295.

    ARNOLD, Robert Franz.

    Baldensperger/Friederich, S. 118.

    EPODauer: Mittelalter - 19. Jh.GATBalladeGATLiedGATVolksliedGATly. GattungNATdeutschNATgriechischNATkroatischNATrumänischNATrussischNATserbischSWOLiebeSWOLiebe, heimlicheSWOLiebesverratSWONatur

    Überblickscharakter.

    Nr. 285
  2. "Jedermänner unserer Tage: Das Schicksal des Menschen im modernen Drama". Wort und Wahrheit, 21 (1966), S. 361-374.

    BECKMANN, Heinz.

    Schmitt, S. 217.

    EPO19. Jh.EPO20. Jh.GATLehrstückGATRomanGATdr. GattungGATep. GattungNATamerikanischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATirischNATrumänischNATspanischSWOJedermannSWOMenschSWOMenschenbildSWOSchicksal, menschliches

    Der Verfasser berücksichtigt weitere Autoren und Werke in seinen Ausführungen.

    Nr. 483
  3. La légende de Geneviève de Brabant et ses versions Roumaines. Etudes et Recherches: Academie Roumaine, 9. Bukarest, 1938.

    CONDEESCU, N.N.

    Baldensperger/Friederich, S. 103.

    EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPORomantikGATMarionettenspielGATMusikGATOperGATRomanGATdr. GattungGATep. GattungNATenglischNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATniederländischNATrumänischNATspanischSWOGenovefa, hl.
    Nr. 1032
  4. "Das Groteske und das Absurde". In: M. Dietrich. Das moderne Drama: Strömungen, Gestalten, Motive. Kröners Taschenausgabe, 220. 3. Aufl. Stuttgart, 1974. S. 679-715.

    DIETRICH, Margret.

    Schmitt, S. 121.

    EPO19. Jh.EPO20. Jh.GATdr. GattungNATamerikanischNATbelgischNATdeutschNATfranzösischNATirischNATitalienischNATlibanesischNATrumänischNATschweizerischNATspanischNATtschechischNATtürkischNATösterreichischSWOAbsurdesSWODämonSWOGroteskesSWOParadies, verlorenesSWOTabubruchSWOTod

    Das Kapitel behandelt unterschiedliche Gestaltungen des Absurden und Grotesken im modernen Drama. Die untersuchten Autoren und Werke werden in einem ausführlichen Personen- und Dramenregister aufgelistet (S. 906-936), das sich auf den gesamten Band bezieht.

    Nr. 1166
  5. Allegory: The theory of a symbolic mode. Ithaca, New York, 1964 u.ö.

    FLETCHER, Angus.

    Seigneuret, S. 307.

    EPODauer: Antike - 20. Jh.GATAbhandlungGATBildende KunstGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATamerikanischNATbelgischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATgriechischNATirischNATitalienischNATlateinischNATniederländischNATpolnischNATrumänischNATrussischNATrömischNATschweizerischNATspanischNATtschechischNATösterreichischSWOBesessenheitSWODämonSWOGeist, böserSWOGeist, guterSWOHeld, dämonischerSWOKosmosSWOKraft, übernatürlicheSWOMagieSWOÜbernatürlichkeit

    Der Verfasser berücksichtigt eine Fülle von Autoren und Werken (Index: S. 405-418).

    Nr. 1485
  6. The grateful dead: The history of a folk story. The Folk-Lore Society for collecting and printing relics of popular antiquities, 60. London, 1908.

    GEROULD, Gordon Hall.

    Baldensperger/Friederich, S. 81.

    EPODauer: Antike - 20. Jh.GATKomödieGATLegendeGATMärchenGATRomanGATRoman, höfischerGATRomanzeGATSageGATVolkserzählungGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATRomani (Zigeunersprache)NATarmenischNATbaskischNATbrasilianischNATbulgarischNATdeutschNATdänischNATenglischNATestnischNATeuropäischNATfinnischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATirischNATisländischNATitalienischNATjüdischNATkatalanischNATlitauischNATmaltesischNATnorwegischNATpolnischNATrumänischNATrussischNATschwedischNATserbischNATsiebenbürgischNATspanischNATtschechischNATtürkischNATungarischSWOAmilesSWOAmisSWOAmis und Amiles?!?SWOFrau, freigekaufteSWOFreunde, Die beidenSWOFreundschaft, idealeSWOGiftmädchenSWOLebenswasserSWORitter, verschwenderischerSWOTiere, dankbareSWOToter, dankbarer

    Der Verfasser beschäftigt sich anhand des Motivs (theme) 'Der dankbare Tote' mit dem Phänomen der Kombination verschiedener Erzählthemen in Volks- und Kunstliteratur. Der 'Amis und Amiles'-Stoff findet in diesem Zusammenhang durch sein Hauptmotiv 'The two friends' Erwähnung, vgl. S. 92f. - Kapitel II stellt eine Bibliographie der Variationen der Volkserzählung dar.

    Nr. 1703
  7. Eos: An enquiry into the theme of lovers' meetings and partings at dawn in poetry. Den Haag, 1965.

    HATTO, Arthur Thomas (Hg.).

    Frenzel, Motive, S. 465; Schmitt, S. 325.

    EPODauer: Frühzeit - ModerneGATTageliedGATly. GattungNATalbanischNATarabischNATarmenischNATbirmanischNATbulgarischNATchinesischNATdajakischNATdeutschNATdänischNATenglischNATestnischNATfinnischNATgeorgischNATgriechischNAThebräischNATindischNATindonesischNATirischNATisländischNATitalienischNATjapanischNATkoreanischNATkurdischNATlateinischNATlettischNATlitauischNATlivländischNATmalaiischNATmongolischNATniederländischNATpersischNATpolnischNATpolynesischNATportugiesischNATprovenzalischNATrumänischNATrussischNATrömischNATsiamesischNATslowenischNATspanischNATtschechischNATtürkischNATungarischNATwalisischNATwendischNATägyptischSWOAuroraSWODämmerungSWOEosSWOLiebesbeziehung, heimlicheSWOTagesanbruchSWOTreffen der LiebendenSWOTrennung der Liebenden

    Das Inhaltsverzeichnis ordnet das behandelte Motiv einzelnen Nationalliteraturen zu. Insgesamt werden in der überblicksartigen Untersuchung viele Autoren und Werke herangezogen. Die behandelten Gedichte sind in einem Index (S. 845-854) verzeichnet.

    Nr. 2099
  8. Die Sage vom Riesenspielzeug. Deutsche Arbeiten der Universität Köln, 4. Jena, 1931.

    HÖTTGES, Valerie.

    Baldensperger/Friederich, S. 152; Schmitt, S. 281.

    EPODauer: 6. Jh. - 20. Jh.GATSageGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATdänischNATestnischNATfinnischNATlettischNATlivländischNATniederländischNATrumänischNATrussischNATschwedischNATschweizerischNATsüdslawischNATungarischNATwestslawischNATösterreichischSWORiesenspielzeugSWOSpielzeug

    Entstehungszeit und -raum, inhaltliche Ausprägung, Entwicklung und Wanderung der Sage werden materialreich dokumentiert.

    Nr. 2449
  9. Das rumänische Volkstum in der neueren Dichtung der Siebenbürger Sachsen. Diss. Wien, 1944 [masch.].

    JACOVESCU, Isabella.

    Schmitt, S. 287.

    EPO20. Jh.NATdeutschNATrumänischSWORumänien

    Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 61, S. 103.

    Nr. 2497
  10. "Grenz- und Auslandsdeutschtum in der Dichtung der Gegenwart". Völkische Kultur, 3 (1935), S. 378-382, 506-509.

    KINDERMANN, Heinz.

    Schmitt, S. 119.

    EPO20. Jh.GATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATbaltischNATdeutschNATpolnischNATrumänischNATrussischNATtschechischSWOAuslandsdeutschtumSWOGrenzlandsdeutschtum

    Eine überblicksartige Darstellung der im Sinne des Nationalsozialismus verstandenen "völkischen Dichtung" im Sudetenland, Siebenbürgen, Danziger Raum, Baltikum, bei den Banater Schwaben und den Wolgadeutschen.

    Nr. 2724
  11. "Die Sage von Tannhäuser". Mitteilungen der Schlesischen Gesellschaft für Volkskunde, 36 (1937), S. 106-132.

    KRAPPE, Alexander Haggerty.

    Baldensperger/Friederich, S. 151.

    EPO17. Jh.EPO19. Jh.EPOMittelalterGATAbhandlungGATBalladeGATLaiGATLegendeGATMusikGATMärchenGATOperGATSageGATVolkserzählungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischNATflämischNATfranzösischNATirischNATitalienischNATkeltischNATniederländischNATrumänischNATschweizerischSWOBergaufenthaltSWODichterSWOElfenweltSWOKonflikt zwischen Sinnenglück und SeelenfriedenSWOReueSWOSeherSWOSibylleSWOSibyllenbergSWOTannhäuserSWOThomas RhymerSWOVenusSWOVenusbergSWOVerbotsverletzungSWOWeissagung

    Der Aufsatz erschien leicht bearbeitet in französischer Sprache als: 'La légende du Tannhäuser'. Mercure de France, Sér. Mod., Jg. 49, Bd. 284, Nr. 959, 1.6.1938, S. 257-275. Der Verfasser kommt zu den Schluß: "Wie die Sage vom König im Berge, mit der sie nicht wenige Züge teilt, ist die Tannhäusersage inselkeltischen Ursprungs, eine Wandersage, die zu Anfang des 14. Jahrhunderts infolge ganz bestimmter geschichtlicher Umstände nach den Niederlanden und ins Rheinland getragen worden ist. [Das] Keltentum allein kannte - vor der Renaissance - den schmerzlichen Konflikt zwischen Sinnenglück und Seelenfrieden, der das eigentliche Leitmotiv der Tannhäusersage ist" (S. 131).

    Nr. 2924
  12. Fairy tale mothers. American University Studies, Ser. I: Germanic Languages and Literature, 82. New York, 1990.

    LUNDELL, Torborg.

    GATMärchenGATep. GattungNATbulgarischNATdeutschNATdänischNATenglischNATfranzösischNATgriechischNATindischNATirischNATisländischNATkroatischNATlappländischNATlitauischNATnorwegischNATrumänischNATrussischNATschottischNATschwedischNATtschechischNATungarischSWOMutter

    Die Verfasserin behandelt etliche Märchen aus vielen Nationalliteraturen, wobei sie den Grimmschen Märchen ein eigenes Kapitel widmet.

    Nr. 3337
  13. "The vampire in Roumania". Folk-Lore (London), 37 (1926), S. 320-349.

    MURGOCI, Agnes.

    Baldensperger/Friederich, S. 155.

    GATSageGATVolkserzählungGATep. GattungNATrumänischSWOVampir

    Drei Varianten der Vampir-Gestalt werden dargestellt, mit Textbeispielen.

    Nr. 3703
  14. "Le cycle de la 'gageure'". Romania, 32 (1903), S. 481-551.

    PARIS, Gaston.

    Frenzel, Motive, S. 253.

    EPODauer: Mittelalter - 17. Jh.GATBylineGATMärchenGATNovelleGATTragödieGATVerserzählungGATVersromanGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATgriechischNATirischNATitalienischNATjüdischNATrumänischNATrussischNATschottischNATspanischNATungarischSWOBeweisgegenstand, falscherSWOBraut, stellvertretendeSWOGattin, verleumdeteSWOTreueprobeSWOWette

    Die Motiv-Gruppe wird gekennzeichnet durch eine Ausgangswette um die Verführbarkeit von (treuen) Ehefrauen. Teile des Motivs sind die Ehebruchsbezichtigung und der Unschuldsbeweis.

    Nr. 3945
  15. "Das Gnadebitten in Recht, Sage, Dichtung und Kunst: Ein Beitrag zur Rechts- und Kulturgeschichte". Zeitschrift des Aachener Geschichtsvereins, 40 (1918), S. 143-286. Bes. S. 226-285.

    SCHUE, Karl.

    Schmitt, S. 114.

    EPODauer: 11. Jh. - 19. Jh.EPOMittelalterGATBildende KunstGATFastnachtspielGATGemäldeGATLegendeGATNovelleGATRomanGATSchwankGATVolksliedGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATbelgischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATportugiesischNATrumänischNATschweizerischNATspanischSWOGalgenschutzSWOGnadeSWOGnadebittenSWOMadonnaSWOSchutzmantelSWOSchutzmantelmadonna

    Der Verfasser führt eine Vielzahl von Belegen für den Brauch des Gnadenbittens im Rechtsleben an und gibt einen Überblick über den Niederschlag dieser Rechtssitte in Volkserzählung, Literatur und Kunst.

    Nr. 4790
  16. "Zur Lenorensage". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 11 (1897), S. 467-474.

    WLISLOCKI, Heinrich v.

    Baldensperger/Friederich, S. 117.

    EPODauer: Mittelalter - 19. Jh.GATMärchenGATSageGATep. GattungNATrumänischNATsiebenbürgisch-armenischNATungarischSWOBräutigam als WiedergängerSWOLenoreSWOMerlinSWORückkehr ins Leben, temporäreSWOToter, dankbarer

    Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Der Verfasser gibt drei volkstümliche Märchen-Varianten des Lenore-Stoffes wieder, wobei er für die rumänische Variante auf die "eigentümliche Verquickung der Lenoresage mit dem Märchenkreis 'vom dankbaren Toten', die zum Teil in die Sage vom Zauberer Merlin hineinspielt" (S. 470), aufmerksam macht.

    Nr. 5816