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47 Treffer · Seite 1 von 3- Nr. 267
Das Motiv von der untergeschobenen Braut in der internationalen Erzählungslitteratur, mit einem Anhang: Über den Ursprung und die Entwicklung der Bertasage. Diss. Rostock, 1897. Schwerin, 1897.
Baldensperger/Friederich, S. 168.
Die überblicksartig angelegte Arbeit gliedert sich in folgende Kapitel: 1. Das Märchen von der untergeschobenen Braut, 2. Das Motiv der untergeschobenen Braut in Romanen, Novellen und Volksliedern (Brangäneerzählungen), 3. Das Unterschiebungsmotiv in den niederen Gattungen der Volksdichtung, Fabliaux und Schwank, 4. Das Unterschiebungsmotiv in Imogenerzählungen, 5. Das Unterschiebungsmotiv in den Erzählungen von der verstümmelten Stellvertreterin. - Unterschieden werden: I. Die Gruppe der orientalischen Version, II. Die Gruppe der occidentalischen Erzählungen: a) Das Mauleselmotiv, b) Das Motiv vom Faden, c) Das Motiv vom Reiher.
- Nr. 414
Die Brände Roms: Ein apokalyptisches Motiv in der antiken Historiographie. Spudasmata, 50. Hildesheim, 1991.
Der Verfasser beschäftigt sich mit dem "Neronischen Brand" und dem "Gallischen Brand", die er zu datieren sucht und mit der orientalischen Visionendichtung und der ägyptischen sowie frühchristlichen Apokalyptik in Verbindung bringt.
- Nr. 433
"Susanna: Die Geschichte einer Legende". Archiv für Religionswissenschaft, 24 (1926), S. 259-280.
Frenzel, Stoffe, S. 759.
Der Verfasser kommt im Rahmen seiner historisch-komparatistisch ausgerichteten Literaturuntersuchung zu dem Ergebnis, daß der Susanna-Geschichte "ursprünglich eine rein profane Volkserzählung, vielleicht sogar außerjüdischen Ursprungs" zugrunde lag. Forschungsüberblick auf den Seiten 259-268.
- Nr. 580
Les origines et la formation de la littérature courtoise en Occident <500-1200>. Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes: Sciences historiques et philologiques, 286/320. 2 Bde. Paris, 1944.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
Überblickscharakter.
- Nr. 704
"Glossen zum Thema: Das Weib in der Literatur". Patria, 5 (1905), S. 212-225.
Baldensperger/Friederich, S. 168.
Überblickscharakter.
- Nr. 713
Aristoteles en Phyllis: Een bijdrage tot de vergelijkende litteraturgeschiedenis. Groningen, 1902.
Schmitt, S. 22.
Bibl. Nachweis: Jahresberichte für neuere deutsche Literaturgeschichte, 14: 1903 (1906/07), Sp. 121, Nr. 4336 und S. 492f.
- Nr. 753
"Hercules und Beowulf". Sitzungsberichte der Königlich Preußischen Akademie der Wissenschaften Berlin, 14 (1928), S. 161-167.
Baldensperger/Friederich, S. 109.
- Nr. 965
- Nr. 982
"La légende de la Reine de Saba". Revue de l'Histoire des Religions, 119 (1939), S. 204-225, 120 (1939), S. 27-44, 160-174.
Baldensperger/Friederich, S. 143.
Entstehung, Verbreitung und Umdeutungen der Geschichte von der Königin von Saba werden vom Verfasser dargestellt.
- Nr. 1044
"Le conte du chat et de la chandelle dans l'Europe du Moyen Age et en Orient". Romania, 40 (1911), S. 371-430, 481-531.
Baldensperger/Friederich, S. 162.
- Nr. 1192
Die Jenseitsbrücke im Mittelalter. Dissertationen der Universität Wien, 104. Wien, 1973.
Schmitt, S. 47, 154.
Der Verfasser zieht eine große Anzahl von Autoren und Werken für seine Darstellung heran. Literarische Texte werden schwerpunktmäßig in den Kapiteln 2:"Die Brücke in den Abenteuerromanen", 3:" Die Brücke in Höllenfahrten" und 4:"Die symbolische Brücke" (S. 107-140) behandelt. Das Register (S. 252-258) bietet u.a. weitere, spezifizierende Motivnennungen.
- Nr. 1413
"The story of Joseph and Potiphar's wife in medieval literature". Harvard Studies and Notes in Philology and Literature, 13 (1931), S. 81-127.
Baldensperger/Friederich, S. 115.
Überblickscharakter.
- Nr. 1415
Le poème de Gudrun: Ses origines, sa formation et son histoire. Bibliotheque de l'école des hautes études: Sciences philologiques et historiques, 90. Paris, 1892.
Baldensperger/Friederich, S. 106.
- Nr. 1559
"Die Entwicklung des Gefühls für das Romantische in der Natur im Gegensatz zum antiken Naturgefühl". In: L. Friedländer. Darstellungen aus der Sittengeschichte Roms. 10. Aufl. Leipzig, 1921. Bd. IV, S. 142-178.
Baldensperger/Friederich, S. 128.
Überblickscharakter.
- Nr. 1746
"Frau Minne". Das literarische Echo, 12 (1909/10), Sp. 229-237.
Schmitt, S. 221; Baldensperger/Friederich, S. 119.
Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- Als "Lenz der Poesie" beschreibt der Verfasser die Zeit des Minnesangs. Er skizziert die Entwicklung dieser literarischen Gattung vor ihrem historischen Hintergrund. Dabei werden zahlreiche Autoren und Werke, auch aus dem Bereich der Versepik, kurz angesprochen.
- Nr. 1764
Jüdische Motive im märchenhaften Erzählungsgut: Studien zur vergleichenden Motiv-Geschichte. Diss. Greifswald, 1932. Gleiwitz, 1932.
Schmitt, S. 160.
Arbeit aus dem Bereich der Erzählforschung mit großer Materialfülle.
- Nr. 1891
Die treulose Witwe: Eine chinesische Novelle und ihre Wanderung durch die Weltliteratur. 3. Aufl. Stuttgart, 1877.
Frenzel, Stoffe, S. 837; Baldensperger/Friederich, S. 169; Schmitt, S. 377.
Überblickscharakter. Enthält den Zusatz: "Dritte, umgearbeitete und mit der Übersetzung eines türkischen und eines Talmud-Textes vermehrte Auflage". Enthält auch einen Abdruck des Primärtextes (S. 1-37). Die "Wanderung durch die Weltliteratur" besteht aus zwei Teilen: 1. Orient (S. 56-71), 2. Occident (S. 72-128).
- Nr. 1937
La légende de la sacristine: Etude de littérature comparée. Bibliothèque de la Revue de Littérature Comparée, 43. Paris, 1927.
Baldensperger/Friederich, S. 166.
Überblickscharakter.
- Nr. 2107
"Die Sage vom Ewigen Juden und ihre dichterische Behandlung". Deutsches Museum, 17 (Januar-Juni 1867), S. 72-82, 102-118.
Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.
Hauff verweist auf eine Reihe weiterer Autoren und Werke.
- Nr. 2219
"Herakles im Orient: Heroenglaube und Geschichtserlebnis". In: Corolla: Ludwig Curtius zum 60. Geburtstag dargebracht. Stuttgart, 1937. S. 205-211.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
Völkisches 'Gedankengut'.