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  1. Eos: An enquiry into the theme of lovers' meetings and partings at dawn in poetry. Den Haag, 1965.

    HATTO, Arthur Thomas (Hg.).

    Frenzel, Motive, S. 465; Schmitt, S. 325.

    EPODauer: Frühzeit - ModerneGATTageliedGATly. GattungNATalbanischNATarabischNATarmenischNATbirmanischNATbulgarischNATchinesischNATdajakischNATdeutschNATdänischNATenglischNATestnischNATfinnischNATgeorgischNATgriechischNAThebräischNATindischNATindonesischNATirischNATisländischNATitalienischNATjapanischNATkoreanischNATkurdischNATlateinischNATlettischNATlitauischNATlivländischNATmalaiischNATmongolischNATniederländischNATpersischNATpolnischNATpolynesischNATportugiesischNATprovenzalischNATrumänischNATrussischNATrömischNATsiamesischNATslowenischNATspanischNATtschechischNATtürkischNATungarischNATwalisischNATwendischNATägyptischSWOAuroraSWODämmerungSWOEosSWOLiebesbeziehung, heimlicheSWOTagesanbruchSWOTreffen der LiebendenSWOTrennung der Liebenden

    Das Inhaltsverzeichnis ordnet das behandelte Motiv einzelnen Nationalliteraturen zu. Insgesamt werden in der überblicksartigen Untersuchung viele Autoren und Werke herangezogen. Die behandelten Gedichte sind in einem Index (S. 845-854) verzeichnet.

    Nr. 2099

  2. "La légende de S. Orentius et de ses six frères martyrs". Analecta Bollandiana, 56 (1938), S. 241-264.

    PEETERS, Paul.

    Baldensperger/Friederich, S. 132.

    EPOMittelalterGATLegendeGATep. GattungNATarmenischNATbyzantinischNATgeorgischNATgriechischSWOOrentius, hl.
    Nr. 3984

  3. "Die Tristansage und das persische Epos 'Wîs und Râmîn'". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 42, N.F. 11 (1961), S. 1-44.

    SCHRÖDER, Franz Rolf.

    Frenzel, Stoffe, S. 797.

    EPO11. Jh.EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPODauer: Antike - MittelalterGATArtusdichtungGATEposGATLaiGATMärchenGATNovelleGATProsaromanGATRoman, höfischerGATSageGATSchwankGATVolksliedGATep. GattungGATly. GattungNATanglo-normannischNATbyzantinischNATdeutschNATenglischNATeuropäischNATfranzösischNATgeorgischNATirischNATisländischNATkeltischNATlateinischNATnordischNATpersischSWOIsoldeSWOLiebender, zerrissenerSWOTristanSWOTristan und IsoldeSWOWasser, kühnesSWOZaubertrank

    Schröder stellt der vor allem durch Gertrude Schoepperle (1911) und Friedrich Ranke (1925) vertretenen Theorie, der 'Tristan' sei in seinem Urkern keltisch, die These von einer Herleitung der Tristan-Sage aus dem persischen Epos von 'Wîs' und Râmîn' entgegen.

    Nr. 4774

  4. "Notice sur le texte et sur les versions orientales du livre de Barlaam et Joasaph". In: Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale et autres bibliothèques, 28:1 (1887), S. 1-166.

    ZOTENBERG, Hermann.

    Baldensperger/Friederich, S. 85.

    EPO7. Jh.EPO8. Jh.GATLegendeGATRomanGATep. GattungNATarabischNATgeorgischNATgriechischNATäthiopischSWOBarlaamSWOBarlaam und JosaphatSWOJosaphat

    Zotenberg stellt Johannes Damaskenos als Verfasser der 'originalen' griechischen Barlaam-Version aufgrund historischer Gegebenheiten und stilistischer Merkmale erhaltener Texte in Frage. Er veröffentlicht Teile der griechischen Fassung des Romans und Ausschnitte von arabischen und äthiopischen Fassungen. - Der Aufsatz ist bereits als Monographie unter dem Titel: 'Notice sur le livre de Barlaam et Joasaph accompagnée d'extraits du texte grec et des versions arabe et éthiopienne [sic!]. Paris, 1886' erschienen.

    Nr. 5980