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1.302 Treffer · Seite 1 von 66- Nr. 151
"The Tobit drama in the sixteenth century". In: Judaica: Festschrift zu Hermann Cohens siebzigstem Geburtstage. Berlin, 1912. S. 25-30.
Baldensperger/Friederich, S. 152.
- Nr. 170
"Time, self, divinity: The landscape of ideas from Petrarch to Goethe". In: 'Landschaft' und Landschaften im achtzehnten Jahrhundert: Tagung der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des 18. Jahrhunderts: Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel: 20. bis 23. November 1991. Hg.v. Heinke Wunderlich. Beiträge zur Geschichte der Literatur und Kunst des 18. Jahrhunderts, 13. Heidelberg, 1995. S. 25-50.
Adler geht aus von der Feststellung: "the literary landscape is always a landscape of ideas". Vor allem die drei Begriffe "Time, Devinity, and the Self" tauchten so häufig auf, daß man sie eine Konstante nennen könne, "defining a tradition from Petrarch to Goethe and beyond" (S. 26).
- Nr. 171
Visio Pacis: Holy city and grail: An attempt at an inner history of the grail legend. University Park, Pennsylvania, 1960.
Schmitt, S. 253.
Weitere Autoren und Werke werden kurz genannt.
- Nr. 177
For our father's sake, and mother's care: Zur Eltern-Kind-Beziehung in den Dramen Shakespeares unter Berücksichtigung zeitgenössischer Traktatliteratur und Portraits. Anglo-Amerikanische Studien - Anglo-American Studies, 22. Frankfurt a.M., 2003. [Zugl.: Diss. Göttingen, 2001].
Der Verfasser konzentriert sich bei seiner Analyse auf die oben genannten Dramen Shakespeares, ohne das Gesamtwerk des Dichters außer acht zu lassen. Die in der Untersuchung vorgestellten Familienporträts werden im Abbildungsteil wiedergegeben.
- Nr. 182
Martin Luther in der modernen Literatur: Ein kritischer Dokumentarbericht. Witten, 1973.
Schmitt, S. 205; Frenzel, Stoffe, S. 482.
- Nr. 184
"Lotterie für Ehemänner: Der gelenkte Zufall als Gesellschaftmodell der Aufklärung". Frankfurter Allgemeine Zeitung, 23.1.1991, S. N3f.
Die Verfasserin geht auch auf die Lotto-Diskussionen in den literarischen Zeitschriften des 18. Jahrhunderts ein.
- Nr. 185
- Nr. 191
"Der Teppich als literarisches Motiv". Deutsche Beiträge zur geistigen Überlieferung, 7 (1972), S. 11-89.
Schmitt, S. 329.
In der Untersuchung sollen "an repräsentativen literarischen Werken Hauptaspekte der dichterischen Bedeutung des Teppichs aufgezeigt werden. [...] Kultur- und Religionsgeschichte - so unentbehrlich sie für unseren Zusammenhang sind - bleiben Hintergrund, nicht Selbstzweck. Neben die Säkularisation sakraler Elemente tritt ebenbürtig die Verklärung des Realen. [...] Das Ziel unserer Fragestellung liegt einerseits in der Einzelinterpretation, zumal für die meisten unserer Texte die motivgeschichtliche Perspektive neu ist, andererseits in allgemeinen formalen und inhaltlichen Folgerungen" (S. 12). Insgesamt werden über 50 Autoren behandelt.
- Nr. 199
"Der Zwiespalt in der modernen Literatur". In: Glaube und Unglaube in unserer Zeit. Zürich, 1959. S. 25-48.
Schmitt, S. 112.
Der Verfasser bezieht weitere Autoren und Werke in seinen Vortrag mit ein.
- Nr. 201
"Renaissance remedies for fortune: Marlowe and the 'Fortunati'". Studies in Philology, 38 (1941), S. 188-197.
Baldensperger/Friederich, S. 101.
- Nr. 202
"Symbolic Color in the literature of the English Renaissance". Philological Quarterly, 15 (1936), S. 81-92.
Baldensperger/Friederich, S. 91.
Anhand zahlreicher Beispiele aus der englischen Renaissance-Literatur zeigt der Verfasser neben den Einflüssen italienischer und französischer Vorbilder auch die Übernahme mittelalterlicher englischer Farbsymbolik.
- Nr. 212
Rogue's progress: Studies in the picaresque novel. Cambridge, Massachusetts, 1964.
Frenzel, Motive, S. 642
- Nr. 221
Horrorgraphie: Das Aufschreiben der Angst & die Schrecken der Schrift als Mikromechanik des Sinns in der klassischen Zeit der deutschen Literatur. Diss. München, 1989.
Weitere Werke von Autoren und Bildkünstlern werden herangezogen.
- Nr. 222
"Portraits de Rome à différens [sic!] âges". Revue des Deux Mondes, N.F. 4, Bd. 2 (1835), S. 497-537, N.F. 4, Bd. 3 (1835), S. 149-168.
Baldensperger/Friederich, S. 142.
Der Aufsatz besteht aus zwei Teilen: 'Première Partie (425-1600)' in N.F. 4, 2 und 'Seconde Partie (1600-1830)' in N.F. 4, 3.
- Nr. 229
A house undivided: Domesticity and community in American literature. Cambridge Studies in American Literature and Culture. Cambridge, 1990.
Winthrops Utopie der 'Christian Charity' bildet den Hintergrund für die Untersuchung.
- Nr. 230
"The insanity of the hero: An intrinsic detail of the Orestes vendetta". Transactions and Proceedings of the American Philological Association, 58 (1927), S. 43-62.
Baldensperger/Friederich, S. 165.
- Nr. 231
"The neo-classical chronicle of the Wandering Jew". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 63 (1948), S. 199-213.
Baldensperger/Friederich, S. 157.
- Nr. 232
"The Wandering Jew returns to England". The Journal of English and Germanic Philology, 45 (1946), S. 237-250.
Schmitt, S. 160; Baldensperger/Friederich, S. 157.
Der Verfasser berücksichtigt eine Fülle von Quellen.
- Nr. 233
"Popular survivals of the Wandering Jew in England". The Journal of English and Germanic Philology, 46 (1947), S. 367-382.
Baldensperger/Friederich, S. 157.
Der Verfasser verfolgt den Weg der Ahasverus-Sage in der englischen Volkserzählung und beschreibt deren Quellen und Verknüpfungen mit literarischen Erzeugnissen.
- Nr. 234
"The History of Israel Jobson". Philological Quarterly, 25 (1946), S. 303-320.
Baldensperger/Friederich, S. 157.
Die Reise des 'wandernden Juden' führt in der vorgestellten Version in den Weltraum.