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  1. "Die Geschichte eines Wiedererkennungsmärchens". In: Nachrichten von der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen: Philologisch-historische Klasse. Göttingen, 1916. S. 469-551.

    BOUSSET, Wilhelm.

    Baldensperger/Friederich, S. 139.

    GATLegendeGATMärchenGATNovelleGATep. GattungNATalgerischNATarabischNATarmenischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATgriechischNATindischNATjüdischNATlateinischSWOAnagnorisisSWOEustachius, hl.SWOFamilieSWOFlußübergang als FamilientrennungSWOPlacidusSWOTrennung der Kinder vom VaterSWOWiedererkennungSWOWiedervereinigung, familiäre

    Es geht unter anderem um das Motiv des Flußüberganges, bei dem der Vater seine zwei Kinder verliert. Der Vater Placidus erhält nach der Taufe den Namen Eusthatius (Eustachius, Eustasius).

    Nr. 734
  2. The grateful dead: The history of a folk story. The Folk-Lore Society for collecting and printing relics of popular antiquities, 60. London, 1908.

    GEROULD, Gordon Hall.

    Baldensperger/Friederich, S. 81.

    EPODauer: Antike - 20. Jh.GATKomödieGATLegendeGATMärchenGATRomanGATRoman, höfischerGATRomanzeGATSageGATVolkserzählungGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATRomani (Zigeunersprache)NATarmenischNATbaskischNATbrasilianischNATbulgarischNATdeutschNATdänischNATenglischNATestnischNATeuropäischNATfinnischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATirischNATisländischNATitalienischNATjüdischNATkatalanischNATlitauischNATmaltesischNATnorwegischNATpolnischNATrumänischNATrussischNATschwedischNATserbischNATsiebenbürgischNATspanischNATtschechischNATtürkischNATungarischSWOAmilesSWOAmisSWOAmis und Amiles?!?SWOFrau, freigekaufteSWOFreunde, Die beidenSWOFreundschaft, idealeSWOGiftmädchenSWOLebenswasserSWORitter, verschwenderischerSWOTiere, dankbareSWOToter, dankbarer

    Der Verfasser beschäftigt sich anhand des Motivs (theme) 'Der dankbare Tote' mit dem Phänomen der Kombination verschiedener Erzählthemen in Volks- und Kunstliteratur. Der 'Amis und Amiles'-Stoff findet in diesem Zusammenhang durch sein Hauptmotiv 'The two friends' Erwähnung, vgl. S. 92f. - Kapitel II stellt eine Bibliographie der Variationen der Volkserzählung dar.

    Nr. 1703
  3. Eos: An enquiry into the theme of lovers' meetings and partings at dawn in poetry. Den Haag, 1965.

    HATTO, Arthur Thomas (Hg.).

    Frenzel, Motive, S. 465; Schmitt, S. 325.

    EPODauer: Frühzeit - ModerneGATTageliedGATly. GattungNATalbanischNATarabischNATarmenischNATbirmanischNATbulgarischNATchinesischNATdajakischNATdeutschNATdänischNATenglischNATestnischNATfinnischNATgeorgischNATgriechischNAThebräischNATindischNATindonesischNATirischNATisländischNATitalienischNATjapanischNATkoreanischNATkurdischNATlateinischNATlettischNATlitauischNATlivländischNATmalaiischNATmongolischNATniederländischNATpersischNATpolnischNATpolynesischNATportugiesischNATprovenzalischNATrumänischNATrussischNATrömischNATsiamesischNATslowenischNATspanischNATtschechischNATtürkischNATungarischNATwalisischNATwendischNATägyptischSWOAuroraSWODämmerungSWOEosSWOLiebesbeziehung, heimlicheSWOTagesanbruchSWOTreffen der LiebendenSWOTrennung der Liebenden

    Das Inhaltsverzeichnis ordnet das behandelte Motiv einzelnen Nationalliteraturen zu. Insgesamt werden in der überblicksartigen Untersuchung viele Autoren und Werke herangezogen. Die behandelten Gedichte sind in einem Index (S. 845-854) verzeichnet.

    Nr. 2099
  4. "Die Sage vom Ewigen Juden und ihre dichterische Behandlung". Deutsches Museum, 17 (Januar-Juni 1867), S. 72-82, 102-118.

    HAUFF, Gustav.

    Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.

    EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.GATEposGATLegendeGATMärchenGATSageGATdr. GattungGATep. GattungNATarmenischNATdeutschNATenglischNATorientalischNATösterreichischSWOAhasverSWOCartaphilusSWOEwiger JudeSWOFaustSWOFluchSWOHölle auf ErdenSWOPrometheusSWOSchusterSWOStrafe

    Hauff verweist auf eine Reihe weiterer Autoren und Werke.

    Nr. 2107
  5. Die Sage vom 'Ewigen Juden', ihre poetische Wandlung und Fortbildung. Sammlung gemeinverständlicher wissenschaftlicher Vorträge, Ser. IX, 196. Berlin, 1874. S. 119-174.

    HELBIG, Friedrich.

    Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPODauer: Mittelalter - 19. Jh.GATBalladeGATBerichtGATChronikGATEposGATLiedGATNovelleGATRhapsodieGATRomanGATSageGATTrauerspielGATVolksbuchGATVolkserzählungGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATarmenischNATbelgischNATdeutschNATdänischNATenglischNATfranzösischNATlateinischNATniederländischNATrussischNATspanischNATösterreichischSWOAhasverSWOCartaphilusSWOChristusSWOEwiger JudeSWOGottesverleugnerSWOIsaakSWOKyffhäuserSWOLaquedamSWOSchuldSWOTannhäuserSWOWanderer, ruheloser

    Ursprung, Verbreitung und dichterische Bearbeitungen der Sage vom Ewigen Juden sind die Schwerpunkte der Arbeit. Neben den o.g. Autoren und Werken berücksichtigt der Verfasser eine Reihe weiterer.

    Nr. 2189
  6. Aristoteles in den Alexanderdichtungen des Mittelalters. Abhandlungen der königlich bayerischen Akademie der Wissenschaften: Philosophisch-Philologische Classe, 19:1 (1890). S. 1-103.

    HERTZ, Wilhelm.

    Schmitt, S. 22.

    EPOMittelalterGATAlexanderdichtungGATChronikGATEposGATExempelGATFabelGATHistorienbildGATMinnesangGATRomanGATSageGATSpruchdichtungGATep. GattungGATly. GattungNATarmenischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATitalienischNATjüdischNATlateinischNATniederländischNATnordischNATpersischNATrömischNATspanischNATösterreichischSWOAlexander der GroßeSWOAlexander der Große, sterbenderSWOAristotelesSWOAristoteles als BegleiterSWOAristoteles als LehrerSWOAthen, gerettetesSWOBegleiterSWOLehrerSWOMeisterSWOPairs, zwölfSWOUnersättlichkeitSWOWundersteinSWOZeichendeuter

    Bibliogr. Hinweis: Vermehrte und verbesserte Ausgabe in: W. Hertz, Gesammelte Abhandlungen (Stuttgart, 1905), S. 1-155. -- Der Verfasser geht den Spuren des 'Aristoteles als poetische Gestalt' in den Denkmälern der Alexandersage nach und untersucht die dort von ihm handelnden Erzählungen in bezug auf den Ursprung und die Verzweigung.

    Nr. 2255
  7. "Die Sage von Danaos und den Danaiden". Hermes, 68 (1933), S. 415-426.

    MEGAS, Georg A.

    Baldensperger/Friederich, S. 93.

    EPO4. Jh. v. Chr.EPO5. Jh. v. Chr.EPO6. Jh. v. Chr.EPOAntikeGATSageGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungNATarmenischNATgriechischSWODanaidenSWODanaos
    Nr. 3497
  8. "La légende de S. Orentius et de ses six frères martyrs". Analecta Bollandiana, 56 (1938), S. 241-264.

    PEETERS, Paul.

    Baldensperger/Friederich, S. 132.

    EPOMittelalterGATLegendeGATep. GattungNATarmenischNATbyzantinischNATgeorgischNATgriechischSWOOrentius, hl.
    Nr. 3984
  9. "Zur Lenorensage". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 11 (1897), S. 467-474.

    WLISLOCKI, Heinrich v.

    Baldensperger/Friederich, S. 117.

    EPODauer: Mittelalter - 19. Jh.GATMärchenGATSageGATep. GattungNATrumänischNATsiebenbürgisch-armenischNATungarischSWOBräutigam als WiedergängerSWOLenoreSWOMerlinSWORückkehr ins Leben, temporäreSWOToter, dankbarer

    Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Der Verfasser gibt drei volkstümliche Märchen-Varianten des Lenore-Stoffes wieder, wobei er für die rumänische Variante auf die "eigentümliche Verquickung der Lenoresage mit dem Märchenkreis 'vom dankbaren Toten', die zum Teil in die Sage vom Zauberer Merlin hineinspielt" (S. 470), aufmerksam macht.

    Nr. 5816