LiMoST Motiv-, Stoff- und Themenbibliographie
Kontakt adw-goe.de
Recherche

Einfache Suche

Wählen Sie eine Kategorie und suchen Sie nach Begriffen.

Mehrere Begriffe werden mit UND verknüpft, Teilwörter genügen. Groß-/Kleinschreibung wird ignoriert; ä/ae, ö/oe, ü/ue und ß/ss werden gleichgesetzt.

Ergebnisse

2 Treffer · Seite 1 von 1

  1. "Der Sohnesgedanke in alter und neuer Zeit". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 37, N.F. 6 (1956), S. 193-213.

    SCHRÖDER, Franz Rolf.

    Schmitt, S. 307.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPOAntikeEPODauer: Frühzeit - 20. Jh.EPOFrühzeitEPOMittelalterGATBriefGATDialogGATElegieGATEposGATGeschichtsschreibungGATHeldendichtungGATHymnusGATLegendeGATMärchenGATRomanGATSagaGATSageGATSchauspielGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATakkadischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATgermanischNATgriechischNATindischNATisländischNATitalienischNATlateinischNATnordischNATnorwegischNATpersischNATrömischNATschwedischNATsibirischNATsumerischNATösterreichischSWOAhnenkultSWOGeniusSWOGeschlechtSWOGottesgnadentumSWOGrabhügelSWONachkommenschaftSWOSippeSWOSippenideeSWOSohnSWOSohnesgedankeSWOTodSWOTod des SohnesSWOTotenkultSWOUnsterblichkeit
    Nr. 4781

  2. Oriental affinities of the legend of the hairy anchorite: The theme of the hairy solitary in its early forms with reference to 'Die Lügend von Sanct Johanne Chrystostomo' <Reprinted by Luther, 1537> and to other Europaean variants. Part I: Pre-Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 10:2. Urbana, Illinois, 1925. S. 1-56. Part. II: Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 11:4. Urbana, Illinois, 1926. S. 57-139.

    WILLIAMS, Charles Allyn.

    Baldensperger/Friederich, S. 109.

    EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPO4. Jh.EPO5. Jh.EPOAntikeEPOFrühzeitEPOMittelalterGATEposGATLegendariumGATLegendeGATMeisterliedGATPamphletGATep. GattungGATly. GattungNATakkadischNATbabylonischNATdeutschNATeuropäischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATindischNATlateinischNATorientalischNATrömischNATsemitischNATägyptischSWOAdamSWOAdam und EvaSWOAnachoret, behaarterSWOAntonius, hl.SWOAsket, entrückterSWOBehaarungSWOBischof, bußfertigerSWOBußeSWOEinsiedler, behaarterSWOEinsiedler, reumütigerSWOEliasSWOEnkiduSWOEntrückungSWOEremitSWOEvaSWOHaarkleidSWOJohannes Chrysostomus, hl.SWOMaria Ägyptiaca, hl.SWOMarkus von Trakien, hl.SWONacktheitSWOOnuphrius, hl.SWOParadieswanderungSWOPaulus von Theben, hl.SWOSintflut-HeldSWOTiermenschSWOVerführung

    Williams behandelt schwerpunktmäßig die frühen literarischen Belege zu der Legende vom behaarten Anachoreten: "In this investigation the attempt has been made to show that the German (and other) late medieval legends of the anchorite who becames hairy like a beast during a period of solitary penance after succumbing to temptation by a woman, have affinities with old Oriental traditions, both pagan and Christian" (S. 116). Das vorgestellte Material wird erschlossen durch Indices zu Werken, Namen und Orten sowie zu den behandelten Gegenständen (S. 130-138). Zu den - vornehmlich deutschsprachigen - Texten des späten Mittelalters vgl. Williams Untersuchung: The German legends of the hairy anchorite. Illinois Studies in Language and Literature, 18:1,2. Urbana, Illinois, 1935.

    Nr. 5765