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769 Treffer · Seite 7 von 39- Nr. 1000
"The 'Grobianus' of Sachs and its predecessors". Journal of English and Germanic Philology, 16 (1917), S. 390-396.
Baldensperger/Friederich, S. 106.
- Nr. 1002
Herzog Wilhelm von Aquitanien, ein Großer der Welt, ein Heiliger der Kirche und ein Held der Sage und Dichtung. Münster, 1865. Bes. S. 309-367.
Schmitt, S. 375; Baldensperger/Friederich, S. 160.
Schmitt weist das Kapitel 'Die Wilhelms-Dichtung in Deutschland' (S. 309-367) aus. -- Wilhelm von Aquitanien (Guillaume d'Orange) wird in Bibliographien und Nachschlagewerken auch als 'Wilhelm von Oranien' oder 'Wilhelm Graf von Toulouse' (mitunter auch 'Willehalm') geführt.
- Nr. 1006
Die Totenklagen der deutschen Minnesänger: Herkunft und Wesen ihrer Form. Diss. Freiburg i.Br., 1921 [masch.]. [Auszug: Jahreshefte der Universität Freiburg 1920/21, S. 11f.].
Schmitt, S. 340.
Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich. -- Die Arbeit ist deutlich formgeschichtlich ausgerichtet!
- Nr. 1017
"Old age from Horace to Chaucer: Some literary affinities and adventures of an idea". Speculum, 9 (1934), S. 249-277.
Baldensperger/Friederich, S. 169.
- Nr. 1018
"Le thème de l'aveugle et du paralytique dans la littérature Française". In: Mélanges offerts à Émile Picot, membre de l'institute, par ses amis et ses élèves. 2 Bde. Paris, 1913. Bd. II, S. 393-404.
Baldensperger/Friederich, S. 165.
- Nr. 1032
La légende de Geneviève de Brabant et ses versions Roumaines. Etudes et Recherches: Academie Roumaine, 9. Bukarest, 1938.
Baldensperger/Friederich, S. 103.
- Nr. 1044
"Le conte du chat et de la chandelle dans l'Europe du Moyen Age et en Orient". Romania, 40 (1911), S. 371-430, 481-531.
Baldensperger/Friederich, S. 162.
- Nr. 1053
"Who was Merlin?". The Quarterly Review, 252 (1929), S. 293-304.
Baldensperger/Friederich, S. 125
- Nr. 1056
"Judas Ischarioth in Legende und Sage des Mittelalters". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB), 2 (1875), S. 177-207.
Baldensperger/Friederich, S. 115; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 125.
Überblickscharakter.
- Nr. 1067
"The bestiary and the mediaeval mind: Some complexities". Modern Language Quarterly, 2 (1941), S. 191-198.
Baldensperger/Friederich, S. 162.
Überblickscharakter.
- Nr. 1072
"La plus ancienne légende de saint Georges". Revue de l'Histoire des Religions, 114 (1936), S. 5-51.
Baldensperger/Friederich, S. 103.
Abdruck der 'Passio Georgii Martyris' (S. 42-51).
- Nr. 1075
"Das ritterliche Tugendsystem". Deutsche Vierteljahrsschrift, 21 (1943), S. 343-368.
Schmitt, S. 347.
Auch in: Curtius, Ernst Robert. Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter. 7. Aufl. Bern, 1969. S. 506-521.
- Nr. 1083
"I dodici mesi dell'anno nella tradizione populare". Archivio per lo Studio delle Tradizione Populare, 2 (1883), S. 239-270.
Baldensperger/Friederich, S. 126.
D'Ancona tritt der Meinung Vincenzo Simoncellis (in: Il Preludio [1883], Nr. 5; Angaben laut Verfasser) entgegen, die bis ins 19. Jahrhundert in vielen Gebieten Italiens bekannten 'Monatslieder' seien ein Beispiel für das Überleben der Commedia dell'arte in volkstümlichen Liedern und karnevalesken Maskenaufzügen.Vielmehr könne man eine Verbindungslinie zwischen der die zwölf Monate des Jahres darstellenden Volkspoesie und der Kunstpoesie des 13. und 14. Jahrhunderts ziehen. Um seine These zu verdeutlichen, druckt er als Beleg eine Reihe von 'Monatsliedern' ab.
- Nr. 1084
"La leggenda di Maometto in occidente". Giornale Storico della Letteratura Italiana, 13 (1889), S. 199-281.
Baldensperger/Friederich, S. 126.
Überblickscharakter.
- Nr. 1088
Die Christliche Legende und ihre Gestaltung in moderner deutscher Dichtung als Grundlage einer Typologie der Legende. Diss. Bonn, 1934. Düren, 1934 [Teilabdruck].
Schmitt, S. 128.
In der Abhandlung geht es um eine Gattungsbestimmung der Legende. Die konkreten Inhaltseinheiten (s.o.) sind zwar implizit enthalten, jedoch nicht durch ein Register erschlossen. (Verzeichnis der Texte: S. I, IV-VI.)
- Nr. 1115
Deutsche und Polen: Botschaft der Bücher. München, 1971. Hier besonders: S. 23-32.
Schmitt, S. 260.
Die Quelle nennt die Lizenz-Ausgabe: Dedecius, Karl. Deutsche und Polen in ihren literarischen Wechselbeziehungen. [Reclams] Universal-Bibliothek, 9464 u. 9464a. Stuttgart, 1973. -- Vor allem das Kapitel "Polen als Prüfstein" (S. 23-32) zeigt Beispiele aus der deutschen Literatur, die Ereignisse der polnischen Geschichte und Entwicklung thematisieren. In den weiteren Kapiteln der Studie liegt der Schwerpunkt eindeutig bei der Darstellung der 'literarischen Wechselbeziehungen' zwischen Deutschen und Polen.
- Nr. 1121
Klingers und Grillparzers 'Medea' mit einander und mit den antiken Vorbildern des Euripdes und Seneca verglichen. Progr. Erfurt: K. Realgymnasium, 1901 [Beilage]. S. 1-31.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
- Nr. 1131
Les passions des martyrs et les genres littéraires. Brüssel, 1921.
Frenzel, Motive, S. 498
Der Autor vergleicht die Leidensgeschichten verschiedener früher Märtyrer nach Quellen, die in der "Bibliotheca hagiographica Graeca" und der "Bibliotheca hagiographica Latina" gesammelt sind.
- Nr. 1132
Les légendes hagiographiques. Brüssel, 1905 u.ö.
Baldensperger/Friederich, S. 143.
Der Verfasser bietet eine Einführung in Wesen und Klasssifikationsmöglichkeiten der Legende (unter Einbeziehung der einschlägigen Literatur). Er bietet eine umfangreiche Sammlung von Stoffen und Motiven aus Heiligen-Viten, die jeweils unterschiedlichen Heiligen-Figuren zugeordnet sind. - Es finden sich Bemerkungen auch über grundlegende Voraussetzungen der hagiographischen Arbeit.
- Nr. 1136
Ritterdichter und Heidengötter (1150-1220). Form und Geist, 13. Leipzig, 1930. [Zugleich Diss. Greifswald, 1929].
Schmitt, S. 128.
Keine Stoff- oder Motivgeschichte, sondern der Versuch, darzustellen, "auf welche Weise heidnische Göttervorstellungen in mittelhochdeutschen Dichtungen Aufnahme fanden und welche Auffassung die Dichter von ihnen gehabt haben" (S. 1).