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769 Treffer · Seite 6 von 39- Nr. 800
"Anfänge lateinischer Liebesdichtung im Mittelalter". Neophilologus, 9 (1924), S. 49-60, 203-221.
Baldensperger/Friederich, S. 118.
Überblickscharakter.
- Nr. 804
Artusepik. Sammlung Metzler, 38: Abteilung D, Literaturgeschichte. Stuttgart, 1965.
Schmitt, S. 24, 219, 345.
"Unter der Bezeichnung 'Artusepik' faßt man jene großen Verserzählungen und die ihnen nachfolgenden Prosaromane des hohen und späten Mittelalters zusammen, die ihren Stoff aus der Fabelwelt um König Arthur und die Ritter seiner Tafelrunde nehmen. Es muß offenbleiben, ob für diese Erzählungen eine vorliterarische Arthurtradition von Bedeutung gewesen ist oder ob nur durch die Gunst der Stunde ein an und für sich nicht übermäßig reicher und bedeutender Stoff sich den großen Dichtern des französischen und deutschen Mittelalters als besonders geeignet anbot, aus ihm eine eigene Welt zu bauen und zu formen und damit einen Literaturzweig zu schaffen, der neben der Neubearbeitung antiker Stoffe und der Neubelebung der Heldenepik die bedeutendste erzählerische Gattung des Mittelalters überhaupt geworden ist. Sie hat wohl die größten erzählerischen Werke des Mittelalters hervorgebracht und bis in unsere Zeit eine starke Nachwirkung entfaltet" (Einführung, S. 1).
- Nr. 825
Die Darstellung des Orients in den deutschen Alexandergeschichten des Mittelalters. Philologische Studien und Quellen, 29. Berlin, 1966.
Schmitt, S. 128, 167, 248.
- Nr. 843
Das Wunder in der mittelalterlichen Legende. Diss. Frankfurt a.M., 1952 [masch.]. [Auszug: o.O. u. o.J.] [masch.].
Schmitt, S. 378; Fischer, FB (1957), S. 345.
"Die Dissertation geht aus von der Frage nach dem Wunder als Strukturelement der Gattung Legende" (Vorwort).
- Nr. 852
Aehnlichkeiten und Verschiedenheiten der 'Medea' des Euripides, Seneca und Corneille. Progr. Donaueschingen: Grossherzogliches Progymnasium, 1876. S. 3-22.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
- Nr. 854
"Politische und Hofdichtung der Deutschen bis zum hohen Mittelalter". Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 15 (1937), S. 189-202.
Schmitt, S. 261.
Dem Verfasser geht es um eine Wesensbestimmung der 'politischen' Dichtung des Mittelalters. Die Inhaltsnennung 'Politik' wird nur am Rande berührt.
- Nr. 880
- Nr. 882
Studien über Armut und Reichtum in der mittelhochdeutschen Dichtung. Diss. Bonn, 1938. Würzburg, 1938.
Schmitt, S. 23, 273.
- Nr. 883
"Das Grab im Garten: Zur naturreligiösen Deutung eines arkadischen Gartenmotivs". In: 'Landschaft' und Landschaften im achtzehnten Jahrhundert: Tagung der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des 18. Jahrhunderts: Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel: 20. bis 23. November 1991. Hg.v. Heinke Wunderlich. Beiträge zur Geschichte der Literatur und Kunst des 18. Jahrhunderts, 13. Heidelberg, 1995. S. 79-119.
Der Verfasser sieht die in vielen Landschaftsgärten seit der Mitte des 18. Jhds. auftauchenden Gräber, Gedenkvasen und Trauerurnen nicht als sentimentalen Vergänglichkeitskult. "Die Beschwörung des Todes inmitten der sich immer wieder erneuernden Natur, vor allem aber das Begräbnis im Garten, spiegelte ein neues Gefühl für Natur, Zeit und Transzendenz und gab dem alten Paradiessymbol des Gartens - häufig im Kontext freimaurerischer Vorstellungen - eine aktuelle naturreligiöse Wendung" (S. 79).
- Nr. 887
A comparison of the 'Medea' of Euripides and the 'Medea' of Seneca. Diss. Chicago: University of Chicago, Illinois, 1899 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 124.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 88, S. 157.
- Nr. 896
Das Landschaftsgefühl des ausgehenden Mittelalters. Beiträge zur Kulturgeschichte des Mittelalters und der Renaissance, 46. Leipzig, 1934. [Zugleich Diss. Leipzig, 1928].
Schmitt, S. 190; Baldensperger/Friederich, S. 117.
Viele weitere Autoren werden für die Untersuchung herangezogen.
- Nr. 904
Der Bramarbas: Ein Beitrag zur Differenzierung und Bestimmung des Miles-Typus. Diss. Köln, 1968 [masch.].
Frenzel, Stoffe, S. 535; Schmitt, S. 45.
Überblick vom antiken bis zum Brechtschen Maulhelden auf dem Theater mit der Nennung weiterer zahlreicher Autoren.
- Nr. 907
"Janus und seine Deuter". In: Abhandlungen und Vorträge der Bremer Wissenschaftlichen Gesellschaft, 4. Bremen, 1930. S. 101-196.
Baldensperger/Friederich, S. 113.
- Nr. 925
Der Kaufmann in der Literatur. Leipzig, 1916.
Schmitt, S. 169; Baldensperger/Friederich, S. 174.
Der Verfasser bietet einen Überblick mit einer Fülle von Autoren und Werken (Register, S. 102-106).
- Nr. 926
Das Marienbild in der deutschen Barockdichtung: Interpretationen und Untersuchungen. Diss. Münster, 1955. Düsseldorf, 1956.
Schmitt, S. 208.
- Nr. 936
Graubünden in der deutschen Dichtung. Die Schweiz im deutschen Geistesleben, 21. Leipzig, 1923.
Schmitt, S. 118.
Die Einleitung bietet einen literarhistorischen Überblick über das dichterische Schaffen im Kanton Graubünden und über literarische Äußerungen zu Graubünden.
- Nr. 956
Ahasverus: Die Sage vom ewigen Juden: Eine wissenschaftliche Abhandlung. Berlin, 1885.
Baldensperger/Friederich, S. 157
- Nr. 975
- Nr. 982
"La légende de la Reine de Saba". Revue de l'Histoire des Religions, 119 (1939), S. 204-225, 120 (1939), S. 27-44, 160-174.
Baldensperger/Friederich, S. 143.
Entstehung, Verbreitung und Umdeutungen der Geschichte von der Königin von Saba werden vom Verfasser dargestellt.
- Nr. 985
La 'Fedra' di Seneca: Studio critico estetico. Palermo, 1929.
Baldensperger/Friederich, S. 135.
Bibl. Nachweis: BVB (Standort: UB Regensburg). -- Senecas Drama 'Phädra' (oder 'Phaedra') wird auch unter dem Titel 'Hippolytus' geführt.