Einfache Suche
Wählen Sie eine Kategorie und suchen Sie nach Begriffen.
Mehrere Begriffe werden mit UND verknüpft, Teilwörter genügen. Groß-/Kleinschreibung wird ignoriert; ä/ae, ö/oe, ü/ue und ß/ss werden gleichgesetzt.
Ergebnisse
567 Treffer · Seite 6 von 29- Nr. 1155
Von Gespenstergeschichten, ihrer Technik und ihrer Literatur. Leipzig, 1903.
Schmitt, S. 111; Baldensperger/Friederich, S. 104.
Neben den ausführlich zitierten oben genannten Autoren und Werken werden weitere eingeführt.
- Nr. 1160
Der antike Pessimismus. Schule und Leben, 1. Berlin, 1921.
Baldensperger/Friederich, S. 134.
Überblickscharakter.
- Nr. 1172
"Das Labdakidenschicksal". In: M. Dietrich. Das moderne Drama: Strömungen, Gestalten, Motive. Kröners Taschenausgabe, 220. 3. überarb. u. erw. Aufl. Stuttgart, 1974. S. 581-599.
Schmitt, S. 245.
Das Kapitel gibt einen Überblick über die Gestaltung des Labdakidenschicksals im modernen Drama. Die untersuchten Autoren und Werke werden in einem ausführlichen Personen- und Dramenregister (S. 906-936) aufgelistet, das sich auf den gesamten Band bezieht.
- Nr. 1179
"Alkestis". In: Alkestis: Euripides, Gluck, Wieland, Richter, Hofmannsthal, Lernet-Holenia, Wilder. Theater der Jahrhunderte. Hg.v. Joachim Schondorff. München, 1969. S. 9-71.
Schmitt, S. 10.
Überblick zum Alkestis-Stoff. Weitere Werke werden erwähnt.
- Nr. 1191
Atonement in Literature and Life. Boston, Massachusetts, 1906.
Baldensperger/Friederich, S. 84.
Bibl. Nachweis: The American Catalog, 1906, S. 81. Dort: "This work is an original approach to the doctrine of the atonement through literature, rather than through the scriptures. Mr. Dinsmore assumes that divine forgiveness is analogous to human forgiveness".
- Nr. 1214
"Ägyptische Liebeslieder, 'Hoheslied', Sappho, Theokrit". Zeitschrift der deutschen morgenländischen Gesellschaft, 90 (1936), S. 589-601.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
- Nr. 1231
"Das Tagelied". In: P. Dronke. Die Lyrik des Mittelalters: Eine Einführung. München, 1973. S. 182-202.
Schmitt, S. 324.
Zahlreiche Autoren des Mittelalters werden behandelt.
- Nr. 1238
"The structure of the 'Miles gloriosus'". Classical Philology, 30 (1935), S. 228-246.
Baldensperger/Friederich, S. 125.
Auseinandersetzung mit G. Jachmann: Plautinisches und Attisches. Berlin, 1931.
- Nr. 1241
"L'évolution de la légende de Thésée". Revue des Etudes Grecques, 56 (1943), S. 1-24.
Baldensperger/Friederich, S. 151.
Dugas stellt die Entwicklung der Theseus-Sage vor allem anhand von griechischer Vasenmalerei dar.
- Nr. 1243
Le problème des Centaures: Étude de mythologie comparée indo-européenne. Annales du Musée Guimet: Bibliothèque d'Études, 41. Paris, 1929.
Baldensperger/Friederich, S. 88.
Eine stark volkskundlich ausgerichtete Arbeit, die versucht, die Zentauren mit indischen, iranisch-persischen, griechischen und römischen Bräuchen zum Jahreswechsel bzw. zur Frühlingsnachtgleiche in Verbindung zu bringen: "Ici, nous voulons poser le problème, et au moins esquisser la solution, dans leur ensemble: pas plus que les 'Kallikantzari' ne sont isolés dans le folklore moderne, pas plus les 'Centaures' ne manquent de parents dans les anciennes mythologies indo-européennes. C'est toute cette famille que nous voulons évoquer. Et nous espérons que l'intervention du 'Februus' latin mettra un terme à l'irritant mystère de l'équation 'Kentauros-Gandharva'" (S. 53).
- Nr. 1246
"The 'deus ex machina' in Greek tragedy". Philological Quarterly, 14 (1935), S. 126-141.
Baldensperger/Friederich, S. 94.
- Nr. 1247
"Medea in Athens and Vienna". Monatshefte für deutschen Unterricht, deutsche Sprache und Literatur, 38 (1946), S. 217-225.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
- Nr. 1253
Vrouwenfiguren in de werken van Menander. Diss. Amsterdam, 1937.
Baldensperger/Friederich, S. 169.
- Nr. 1272
Die Sage von Kain in der mittelalterlichen Literatur Englands. Bayreuth, 1919. [Zugleich Diss. München, 1918].
Frenzel, Stoffe, S. 415; Baldensperger/Friederich, S. 87.
Der Autor versucht, eine Entwicklung der Legende von der jüdischen Überlieferung und den Kirchenvätern bis zur angelsächsischen Literatur des 16. Jahrhunderts aufzuzeigen. Es wird eine stemmatische Übersicht (S. 129) gegeben.
- Nr. 1286
Greek Wolf-Lore. Diss Philadelphia: University of Pennsylvania, 1937. Bes. Kap. III: "The Werwolf and Lycanthropy", S. 32-48.
Baldensperger/Friederich, S. 160.
Teil einer die Grundlagen und Ausformungen der Werwolf-Vorstellungen in Literatur und Volksglauben behandelnden Arbeit.
- Nr. 1305
"Die Grundlagen des ritterlichen Tugendsystems". Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Litteratur, 56 (1919), S. 137-216.
Schmitt, S. 347.
Weitere Autoren werden kurz angesprochen.
- Nr. 1327
"La magie comme motif littéraire chez les Grecs et les Romains". Symbolae Osloenses, 21 (1941), S. 39-83.
Baldensperger/Friederich, S.121
Überblickscharakter.
- Nr. 1332
"Literatur und Geschichte". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 111-143.
Schmitt, S. 110.
Die von der Geschichtswissenschaft "erkundeten Fakten in ihren Motiven und Beziehungen" bilden einen Fundus an literarischen Inhaltsnennungen. Jedoch "ist die Faktizität der Geschichte [...] Gegenstand der Dichtung, aber sie sucht doch noch andere Ausstrahlungen der Geschichtlichkeit aufzufangen" (S. 111). - Der Verfasser stellt nach einer kursorischen Betrachtung der Antike "die geschichtlichen Kräfte, den geschichtlichen Stoff und den geschichtlichen Geist in der deutschen Literatur" überblickshaft dar (S. 112).
- Nr. 1341
Die Schicksalsidee im Altertum: Religionswissenschaftliche Untersuchung. Veröffentlichungen des Indogermanischen Instituts der Universität Erlangen, 2. Erlangen, 1926.
Baldensperger/Friederich, S. 100.
Es handelt sich um eine religionswissenschaftliche Untersuchung, die aber auch literarische Motive aufnimmt.
- Nr. 1347
Geschichte der erotischen Literatur. Stuttgart, 1927.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
Überblickscharakter.